1. 為什么要讀愛因斯坦？

（1）愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)思想家之一，也是20世紀(jì)科學(xué)革命的旗手，閱讀愛因斯坦，可以了解最新的科學(xué)世界圖景，得到最好的科學(xué)精神啟蒙；

（2）愛因斯坦具有特立獨(dú)行、率性而為的自由人格，閱讀愛因斯坦，可以與其偉大的心靈對(duì)話，理解人性的深度；

（3）愛因斯坦同時(shí)具有捍衛(wèi)社會(huì)正義、勇敢抨擊邪惡的社會(huì)良心，可以通過閱讀與其一起探討良善生活和理想社會(huì)制度的意義。

2. 關(guān)于人生，愛因斯坦認(rèn)為，人生的意義和價(jià)值在于服務(wù)于社會(huì)和他人，“從自我中解放出來”；人生短暫而艱險(xiǎn)，只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到生命的意義；人生的理想是真、善、美，而不是安逸和享樂……

3. 在求知方面，愛因斯坦認(rèn)為，歐洲知識(shí)成就的基礎(chǔ)在于思想自由和教學(xué)自由，在于追求真理的渴望必須優(yōu)先于其他一切渴望。

4. 愛因斯坦是最杰出的科學(xué)家之一，但他并不認(rèn)為科學(xué)就是一切，甚至認(rèn)為科學(xué)比道德要低一點(diǎn)?！端枷肱c見解》一書中提到了他關(guān)于“沒有道德文化，人類就不會(huì)得救”，“知識(shí)高于財(cái)富和權(quán)力（財(cái)富無法幫助人類進(jìn)步），道德高于知識(shí)：科學(xué)救不了我們”等一系列的著名觀點(diǎn)。

5. 什么是科學(xué)？愛因斯坦認(rèn)為科學(xué)=經(jīng)驗(yàn)（唯有經(jīng)驗(yàn)才能判定真理） 理性（人類心靈的自由創(chuàng)造）

6. 愛因斯坦是理論物理學(xué)家，非常強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)推演。他能從我們看來十分單薄的經(jīng)驗(yàn)中，想象出一個(gè)偉大的理論。這個(gè)理論誕生后，經(jīng)過推演竟然能夠?qū)⑽锢韺W(xué)的各個(gè)分支統(tǒng)一起來。

7. 愛因斯坦非常強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論的自由創(chuàng)造性，認(rèn)為科學(xué)理論不能從經(jīng)驗(yàn)中邏輯推演出來。

8. 愛因斯坦充滿哲學(xué)魅力的思考與見解，并非只是大學(xué)教育的原因，是受德國科學(xué)與哲學(xué)高度互動(dòng)的傳統(tǒng)文化熏陶。

9. 那些偉大杰出的創(chuàng)造，一定是自由的創(chuàng)造，需要想象、直覺、沉浸。中國的教育忽略了這部分，這跟中國的科學(xué)觀和知識(shí)觀有關(guān)系。

1. 愛因斯坦是相對(duì)論的締造者，是宇宙學(xué)的開創(chuàng)者，同時(shí)他提出的光量子對(duì)量子力學(xué)研究也做出了重大貢獻(xiàn)。

2. 愛因斯坦和波爾關(guān)于量子的爭論推動(dòng)了量子力學(xué)的深入發(fā)展，也促成了今天量子信息科學(xué)的誕生。

3. 科學(xué)是人類的一種實(shí)踐活動(dòng)，人類依靠理性對(duì)外界進(jìn)行思考，通過實(shí)證檢驗(yàn)思考結(jié)果是否正確。實(shí)證和理性是科學(xué)研究最基本的特征。

4. 從愛因斯坦時(shí)代到今天，科學(xué)是人類活動(dòng)從簡單地對(duì)物體的一些思考，到復(fù)雜地對(duì)微觀和宇觀世界的思考，本質(zhì)邏輯并沒有區(qū)別。

5. 哲學(xué)是什么？哲學(xué)來源于人類對(duì)自己所關(guān)心的一些基本問題的思考，這種思考是批判式的、檢查式的，不應(yīng)該有先驗(yàn)答案。

6. 如果對(duì)時(shí)間沒有哲學(xué)性的思考，愛因斯坦做不出相對(duì)論這樣的偉大發(fā)現(xiàn)。

1. 愛因斯坦是20世紀(jì)甚至人類歷史上最耀眼的科學(xué)明星，他的科學(xué)貢獻(xiàn)一舉改變了我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

2. 愛因斯坦不是反對(duì)量子力學(xué)，而是反對(duì)玻爾對(duì)量子力學(xué)的解釋。

3. 在愛因斯坦所處時(shí)代，科學(xué)靠個(gè)人單打獨(dú)斗就能改變很多東西，而當(dāng)下的我們處于大科學(xué)時(shí)代，科學(xué)研究需要群策群力。

4. 不尊崇前人絕對(duì)的說法，我們需要有自己的創(chuàng)造。

5. 科學(xué)思想的誕生就像生物的進(jìn)化。生物進(jìn)化是沒有方向的，它依靠變異，且變異大多是有害的，但總會(huì)有那么一兩個(gè)有前景的個(gè)體誕生。