此前看了一篇文章，說是在舊社會，地主對農(nóng)民的壓迫非常厲害。蘇北和魯南一帶，地主對農(nóng)民是有初夜權的。就是說農(nóng)民如果娶妻，新娘子要陪地主睡三天，否則就是視為大逆不道，會受到地主的嚴厲處罰。今天我們就以理性的思維，中國的社會特點來分析下，當年初夜權究竟存不存在。

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可以很肯定的，地主對農(nóng)民擁有初夜權是不折不扣的謠言?，F(xiàn)代地主的含義是建國后才有的，古代稱呼土地多的人家多為“大戶”或者“富戶”。為了方便表述，這里也稱呼為地主吧。不可否認，在法制建設不夠健全的古代，惡霸強搶民女的現(xiàn)象的確存在。但是如果說地主對農(nóng)民大規(guī)模有初夜權，那是不可能的。

首先地主和農(nóng)民在當時法律上并沒有明顯的差異，自從唐朝以后，佃戶對地主的依附關系就不斷減弱。明代法律甚至直接規(guī)定，大戶如果強迫佃戶給自己抬轎，要受杖刑。舊社會地主和農(nóng)民的鴻溝并不是特別大。很多農(nóng)民通過自己的努力，成為地主。很多地主的后代也會因為吃喝嫖賭成為佃戶。而且由于中國不像西方只有嫡長子繼承家產(chǎn)，地主的兒子們會分割地主的家產(chǎn)。所以在清末民國的時候，中國中小地主特別多，真正的大地主人數(shù)并不多。也就是說，至少絕大多數(shù)地主沒有權力也沒有實力對農(nóng)民采取初夜權。