引言

新版導(dǎo)讀比較了融智學(xué)以往的各個(gè)版本的內(nèi)容，做了一個(gè)視角的大轉(zhuǎn)換，即:從作者原創(chuàng)人 的視角(物意文道理義法七個(gè)漢字精煉概括的宏觀視角與三類(lèi)形式化理解模型暨孿生圖靈機(jī) 的微觀視角)直接轉(zhuǎn)向了大中小學(xué)生師生以及各級(jí)各類(lèi)學(xué)校讀者的視角(近未來(lái)新型大學(xué)的 十大學(xué)部的視角與言識(shí)軟硬教管學(xué)用八大系統(tǒng)的文化基因工程的視角)。旨在傳承中外文明 實(shí)現(xiàn)三智雙融共贏的和平方略，為人類(lèi)認(rèn)知第二次大飛躍開(kāi)辟理論通途，其中，一個(gè)具體的 做法就是:七遍通方法有益于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)優(yōu)化。

Compared with the previous versions on Smart System Studied, the new version of the Guide has made a major change in perspective, that is, from the author's original perspective (the macro perspective of seven Chinese characters refined and summarized by material, idea, culture and Tao with principle, righteousness, law or rule, and the micro perspective of three kinds of formal understanding models and twin Turing machines) to the perspective of teachers and students at all levels and readers of various schools (the perspective of ten departments of new universities in the near future and the perspective of cultural genetic engineering of eight systems for teaching, management, learning and using language, knowledge, software, hardware).

The purpose of this paper is to inherit the peaceful strategy of Chinese and foreign civilizations to realize the win-win situation of three Z two R, and to open up a theoretical way for the second great leap of human cognition. Among them, one concrete way is that the seven-pass method beneficial to the optimization of computer-aided teaching system.

第一部分 言識(shí)軟硬形式化系統(tǒng)工程

(人機(jī)雙腦協(xié)同之智的潛能開(kāi)發(fā)系統(tǒng)工程人助機(jī)部分)

導(dǎo)讀：這一部分旨在基于 HI(人類(lèi)智力)+AI(人工智能)=2CI(具有人機(jī)協(xié)同認(rèn)知計(jì)算的 智能效果)或 SW(具有人機(jī)協(xié)同智慧)的理論，一方面，探索人助機(jī)的協(xié)同的認(rèn)知計(jì)算; 另一方面，探索人助機(jī)的雙腦協(xié)同之智在機(jī)的方面的潛能開(kāi)發(fā)。其具體表現(xiàn)就是:以言和語(yǔ) 的關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)人機(jī)交互、協(xié)作乃至協(xié)同調(diào)用它的過(guò)程，建構(gòu)大跨界的知識(shí)中心共享平 臺(tái)，在相應(yīng)的軟硬件環(huán)境支持下達(dá)成人助機(jī)具有的協(xié)同認(rèn)知計(jì)算功能以及人機(jī)協(xié)同智慧。

由第一部分“通過(guò)人助機(jī)的過(guò)程開(kāi)發(fā)人機(jī)雙腦三智潛能的系統(tǒng)工程施工藍(lán)圖”總覽示意圖可見(jiàn)，通過(guò)人助機(jī)的過(guò)程開(kāi)發(fā)人機(jī)雙方腦智潛能的系統(tǒng)工程施工藍(lán)圖。 其特征在于人機(jī)之間“合理分工，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);高度協(xié)作，優(yōu)化互動(dòng)”十六字方針貫穿其中。 這是言識(shí)軟硬形式化系統(tǒng)工程5融智學(xué)的基本觀點(diǎn)、基本方法及其典型的實(shí)施例的綜合體現(xiàn)。

第二部分 教管學(xué)用社會(huì)化系統(tǒng)工程

(人機(jī)雙腦協(xié)同之智的潛能開(kāi)發(fā)系統(tǒng)工程，機(jī) 助 人 的部分)

導(dǎo)讀：這一部分旨在 HI(人類(lèi)智力)+AI(人工智能)=2CI(具有人機(jī)協(xié)同認(rèn)知計(jì)算的智能 效果)或 SW(具有人機(jī)協(xié)同智慧)的理論指導(dǎo)下，一方面，探索機(jī)助人的雙腦協(xié)同的認(rèn)知 算計(jì);另一方面，探索機(jī)助人的雙腦協(xié)同之智在人的方面的潛能開(kāi)發(fā)。

由第二部分“通過(guò)機(jī)助人的過(guò)程開(kāi)發(fā)人機(jī)雙腦三智潛能的系統(tǒng)工程施工藍(lán)圖”總覽示意圖可見(jiàn)，教管學(xué)用社會(huì)化系統(tǒng)工程(機(jī)助人部分人機(jī)雙腦協(xié)同之智)， 涵蓋教管學(xué)用社會(huì)化系統(tǒng)工程的特色在于四個(gè)不(即:不教、不管、不學(xué)、不用)和一個(gè)非 (即:非零和博弈)。其中，隱約可見(jiàn)老子無(wú)為而治的意味，但是又顯著不同于過(guò)去的許許 多多似是而非的觀點(diǎn)。需要讀者細(xì)細(xì)品味古今中外方方面面的觀點(diǎn)和方法怎樣和而不同?

第三部分 十大學(xué)部或五大范疇

導(dǎo)讀:物意文道理義法(七個(gè)漢字)概括的人類(lèi)知識(shí)本體頂層分類(lèi)(五個(gè)基本范疇)，雖說(shuō) 非常精煉，而且，還能駕馭哲學(xué)、邏輯、數(shù)學(xué)、自然、社會(huì)、人工&工程、人心&心理心智 和人文八大學(xué)問(wèn)體系，進(jìn)一步加上交叉與綜合，正好組成近未來(lái)新型大學(xué)的十大學(xué)部，但是 普通人，尤其是既有教育體系或知識(shí)分類(lèi)體系里浸泡出來(lái)的師生們，還局限于就得學(xué)科分類(lèi) 體系，故一般并不好理解，所以，在此特意把不太好理解的文言思維往后靠，凸顯現(xiàn)代漢語(yǔ) 思維，并使之與國(guó)際慣例銜接，再結(jié)合融智學(xué)在國(guó)內(nèi)外高等教育理論發(fā)展而匯總的大學(xué)理念 和基本職能，兼顧國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)規(guī)范和知識(shí)分類(lèi)體系共同的基本認(rèn)知，明確了十大學(xué)部(10D 見(jiàn)圖 2-1 和圖 4-1)和經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐驗(yàn)證(從古希臘，經(jīng)由中世紀(jì)大學(xué)的發(fā)展，至近現(xiàn)代) 而提煉的五個(gè)基本范疇(5C 見(jiàn)圖 1-2b)，在此，做進(jìn)一步的闡述。

由第三部分“人機(jī)互助的雙腦三智潛能可駕馭的十大學(xué)部或五大范疇”總覽示意圖可見(jiàn)，從自然到人工(物或世界)、從心理到社會(huì)(意或思想)以及 從人文到數(shù)學(xué)(文或語(yǔ)言)，“物意文”三大類(lèi)現(xiàn)象，至少在信息層面，是概況清楚了。而 無(wú)論是西方從神學(xué)到哲學(xué)，還是中國(guó)古代先賢李耳的道法自然，只能說(shuō)還仍然處于混沌哲思的發(fā)展階段。從交叉到綜合，離不開(kāi)邏輯的梳理。盡管如此，古今中外的各種學(xué)問(wèn)體系究竟 遵從什么序位來(lái)排列與組合?仍然是眾說(shuō)紛紜的。融智學(xué)明確提出“理義法”這個(gè)根本范疇 (它既不同于“唯物”，也不同于“唯心”，更不同于“混沌的道”，甚至區(qū)別于分析哲學(xué) 的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向、現(xiàn)象學(xué)的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)向和主體間性、德里達(dá)的文本轉(zhuǎn)向以及數(shù)理形式等“唯文”等 基本范疇)，可暫時(shí)稱(chēng)之為“第五基本范疇”。這就是本書(shū)第三部分要闡述的五大基本范疇。

結(jié)語(yǔ)

2023 新版融智學(xué)導(dǎo)讀旨在以往 2000-2022 多個(gè)版本的融智學(xué)探索研究基礎(chǔ)之上

進(jìn)一步聚焦近未來(lái)新型大學(xué)理念和基本職能如何適應(yīng)人機(jī)協(xié)同兌現(xiàn)三智雙融共贏和平方略。

其中，第一要?jiǎng)?wù)是通過(guò)明確言識(shí)軟硬形式化系統(tǒng)工程以及教管學(xué)用社會(huì)化系統(tǒng)工程，尤其是在物意文道理義法系統(tǒng)工程理論的指導(dǎo)下，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)：言識(shí)軟硬教管學(xué)用八大系統(tǒng)工程理論與實(shí)際的結(jié)合的三智雙融共贏和平方略這一開(kāi)啟人類(lèi)認(rèn)知第二次大飛躍的文化基因系統(tǒng)工程實(shí)踐，其具體表現(xiàn)為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在人類(lèi)知識(shí)傳播的大生產(chǎn)方式與各行各業(yè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的小生產(chǎn)方式之間矛盾需要集中到新型大學(xué)的十大學(xué)部及其GXPS共享平臺(tái)支持的人機(jī)交互、協(xié)作乃至協(xié)同的應(yīng)用場(chǎng)景來(lái)有針對(duì)性地處理或解決，至少其應(yīng)對(duì)的處置方式方法

進(jìn)一步到能夠在第一時(shí)間做出快速反應(yīng)。 第二要?jiǎng)?wù)是幫助方方面面補(bǔ)課，即:站在人類(lèi)認(rèn)知第二次大飛躍的文化基因系統(tǒng)工程理論和實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景結(jié)合的實(shí)踐視域，幫助方方面面補(bǔ)上人類(lèi)認(rèn)知第一次大飛躍的課。 第三要?jiǎng)?wù)就是為彌補(bǔ)自中世紀(jì)的大學(xué)實(shí)踐及其近現(xiàn)代大學(xué)基本職能和理念更迭之后的認(rèn)知真空，重塑當(dāng)代和近未來(lái)新型大學(xué)的基本職能與理念。 由于近現(xiàn)代大學(xué)基本職能和理念更迭過(guò)程中存在的一系列問(wèn)題，導(dǎo)致人類(lèi)認(rèn)知第二次大飛躍在地球村上空飛起來(lái)很艱難，因?yàn)?，人?lèi)認(rèn)知第一次大飛躍即使是在當(dāng)今的歐洲也沒(méi)有 完全地騰飛起來(lái)，重要的病根之一就是中世紀(jì)大學(xué)及其 900 多年(1088 年-2022)來(lái)發(fā)展很緩慢，導(dǎo)致人類(lèi)知識(shí)中心的發(fā)展至今步履維艱。

更重要的病根在于零和博弈時(shí)代世界各國(guó) 的大學(xué)，無(wú)論是在博雅教育或精英教育主導(dǎo)的時(shí)代，還是在進(jìn)入大眾高等教育的時(shí)代，甚至 是在部分已經(jīng)普及高等教育的國(guó)家或地區(qū)，世界上最頂尖的大學(xué)，一方面造就了方方面面的 杰出人才(其中不乏精致的利己主義者，同時(shí)也不乏 48 種主義、50 種認(rèn)知偏差、54 種學(xué)習(xí) 理論和 100 種思維型等各式各樣的極端型師生)。

這樣的大背景，外加自然語(yǔ)言理解過(guò)程中遭遇的各式各樣的歧義，專(zhuān)家知識(shí)表達(dá)進(jìn)程中， 經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的個(gè)性化加工及其推廣普及進(jìn)程中本體知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化加工(導(dǎo)致人類(lèi)知識(shí)由小到大 的轉(zhuǎn)變過(guò)程仍然步履維艱)，軟件及硬件模式識(shí)別也存在方方面面的困難，它們都亟待人類(lèi) 認(rèn)知第一次大飛躍在世界范圍更深入全面的普及和人類(lèi)認(rèn)知第二次大飛躍在當(dāng)今各國(guó)各地 的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的師生長(zhǎng)課得以迅速地推廣普及。如果說(shuō)人類(lèi)認(rèn)知第一次大飛躍旨在突破時(shí) 空質(zhì)能的認(rèn)知極限，那么，就可以說(shuō)，人類(lèi)認(rèn)知第二次大飛躍旨在突破序位信智的認(rèn)知極限。 這就對(duì)近未來(lái)新型大學(xué)的理念及其基本職能提出了前所未有的認(rèn)知挑戰(zhàn)。

綜上所述，2023 新版融智學(xué)導(dǎo)讀提出的近未來(lái)新型大學(xué)的理念和基本職能:集大成、融大智、供大享。這九個(gè)字雖然早在 2004《融智學(xué)剛要》本碩博連讀研究生授課時(shí)期，就 已概括出來(lái)了，但是把它們直接作為近未來(lái)新型大學(xué)的理念和基本職能卻是今天 2023 新版 融智學(xué)導(dǎo)讀序言和結(jié)語(yǔ)里明確的。

寒假班(基礎(chǔ)教育)和新學(xué)期(高等教育)遙相呼應(yīng)的師生長(zhǎng)課已開(kāi)課。寒假班(基礎(chǔ) 教育)以初中為例旨在帶動(dòng)小學(xué)和高中的學(xué)生及其師長(zhǎng);新學(xué)期(高等教育)本碩博連讀 2023 新版融智學(xué)導(dǎo)讀純公益課程旨在做一些純粹探究性的嘗試。附錄:博洛尼亞大學(xué) (Università di Bologna 即 University of Bologna)坐落在意大利艾米利亞-羅馬涅大區(qū)首府博洛 尼亞的國(guó)際頂尖綜合性大學(xué)，創(chuàng)立于公元 1088 年羅馬帝國(guó)時(shí)期，世界上廣泛公認(rèn)的擁有完 整大學(xué)體系的第一所大學(xué)，被譽(yù)為"世界大學(xué)之母"。在以拉丁語(yǔ)為主要學(xué)術(shù)與研究通用語(yǔ)言 的中世紀(jì)及近代歐洲，博洛尼亞大學(xué)，始終保持著歐洲文化與學(xué)術(shù)發(fā)展的中心位置，并引領(lǐng)了歐洲大學(xué)體系的改革。

最后，我想以介紹以下九級(jí)融智臺(tái)階和五大融資要件(的更新版)作為結(jié)束自大年 初一至今(2023 年 2 月 8 日)的《融智學(xué)導(dǎo)讀》這本小冊(cè)子的結(jié)尾。歡迎收看融智 學(xué)應(yīng)用顛覆性創(chuàng)新和顛覆性創(chuàng)新能力以及融智學(xué)內(nèi)在學(xué)科建制48系列公益課程!

由上述“共贏的和平方略:三智雙融九級(jí)臺(tái)階”示意圖可見(jiàn)，其底層邏輯蘊(yùn)含人類(lèi)智力(HI)和人工智能(AI)結(jié)合，按照人機(jī)交互、協(xié)作乃至協(xié)同的過(guò)程中遵循的十六字方針“合理 分工，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);高度合作，優(yōu)化互動(dòng)”而形成協(xié)同認(rèn)知的智慧能力(HI + AI = 2CI&SW)。