同里隸屬江蘇省吳江市，是江蘇省目前保存最完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)四面環(huán)水，鑲嵌于同里、九里、葉澤、南星、龐山五湖之中，鎮(zhèn)區(qū)49座古橋將小島串為一個整體，建筑依水而立，有“東方小威尼斯”之稱。同里是省重點文物保護單位，已被列為太湖十三大景區(qū)之一。歷史上，同里鎮(zhèn)被稱為“富土”，但因此稱謂過于招搖，故把“富”字不出頭，去掉一點，再將該字一分為二，上半截為“同”，下半截“田”與“土”相加，變?yōu)椤袄铩?，同里之名由此而來。人稱同里有“三多”，即名人出得多，明清建筑、深宅大院多，水多、橋多?！懊窬佣喙艠悖≌M清幽”，滿眼小橋流水人家的江南特有民風舒展眼前，儼然一幅恬靜淡雅的水鄉(xiāng)風光畫卷。

街市情懷

“遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。”郭沫若《天上的街市》是對同里街市最貼切的形容。宋元時期，同里已經形成商品經濟的初級市場。嘉慶《同里志》里有“商販駢集，百工之事咸具”的記載。至明初，“街巷逶迤，市物沸騰，可方州郡，故局務稅額逾于縣市”。鎮(zhèn)上店鋪、行莊鱗次櫛比，商賈云集?！秴墙h志》稱：“貿易尤盛，亦一方之巨鎮(zhèn)也?！遍L期以來，同里鎮(zhèn)上諸市薈萃，逐漸形成具有特色的專業(yè)市場。

古鎮(zhèn)同里地勢特殊，它不是平坦的曠地，而是河流交叉、溝壑縱橫，50多座橋梁將鎮(zhèn)區(qū)緊密地聯(lián)系在一起。因水成街、因水成市，居民家家臨水、戶戶通舟，打破了江南集鎮(zhèn)前街后河的布局。同里的街道是古老的，明清年間古鎮(zhèn)東南為居民住宅區(qū)，這里“地方五里，居民千余家”，街巷逶迤，室宇叢密，高墻深院的住宅建筑給老街披上了一層幽深的神秘色彩。宋元以來同里的街道沿用埭，如南埭、東埭、西埭、竹行埭、陸家埭、道士埭等。

明清街

明清街為同里最繁華的一條街，基本保持著原來的條石路,街面不寬,但沿河而行,視野開闊。費孝通先生為古街題寫的“明清遺風”四個大字被鑲嵌在古樸莊重、高高聳立的大理石門樓上，遠遠望去，恍若隔世。一路走過，古街上很有品味的店鋪鱗次櫛比，有的出售當?shù)赝撂禺a，有的擺滿了各種字畫墨寶，有的掛著各種精美的工藝品，還有的正在現(xiàn)做現(xiàn)賣各種香噴噴的小吃，而寫著店名的各色小旗在古街上空飄動，“水村山郭酒旗風”的江南氣息撲面而來。

同里三橋

同里三橋是指太平橋、吉利橋和長慶橋。太平橋為梁式，小巧玲瓏；吉利橋為拱形橋，橋之南北兩側都有橋聯(lián)；長慶橋俗名謝家橋，舊稱福建橋。同里的橋與當?shù)孛耧L習俗有著緊密的聯(lián)系，如“走橋”。“走橋”是為避災求福，每逢婚嫁喜慶，同里人便會“走三橋”。在歡快的鼓樂鞭炮聲中，喜氣洋洋繞行三橋，口中長長念一聲：“太平吉利長慶!”討個好口彩。這時沿街居民紛紛出戶觀望，并上街道喜祝賀；凡逢老人66歲生日，午餐后必定也去“走三橋”，以圖吉利?！白呷龢颉钡牧曀仔纬珊文觌y以查考，但“三橋”在同里人的心中，象征著吉祥和幸福。

第宅府院

由于同里的道路沿島州河畔而筑，因此深宅大院的布局無論橫向、縱向都有很大的空間。自古以來這里的大戶人家闔族而居，比比皆是。明初至清嘉慶，鎮(zhèn)上頗有規(guī)模的宅第有何源的遺老堂、顧寬的樂壽堂、沈氏元的樓下沈家、朱祥的耕樂堂、顧宏的務本堂、王錫的棲碧堂等，嘉慶以后又陸續(xù)造了崇本堂、嘉蔭堂，大都是豪宅大院，古樸幽深。

耕樂堂

耕樂堂為明正統(tǒng)年間朱祥所建。初構時有五進52間，樓屋亭閣、沼池石梁俱備。后經歷朝興廢，現(xiàn)尚存三進41間，有園、有齋、有閣、有榭。門廳處莊重樸實，高大寬暢，形為清代后期建筑。宅樓西側有一條陪弄直通后園，園中置有荷花池，荷池四周湖石鑲砌，高低參差，清幽別致。荷池南面有鴛鴦廳，面闊三間，窗明幾凈，與環(huán)秀閣隔池相望，一高一底遙為對景。出庭院，過三曲小橋，便來到清秀典雅的環(huán)秀閣。環(huán)秀閣跨水而筑，造型別致。從環(huán)秀閣繞假山輾轉而下，便是桂花廳。桂花廳自成院落，院中植有金桂、銀桂兩株古樹，歷盡風雨滄桑，每年金秋季節(jié)，古桂依然馥郁芬芳。耕樂堂于1 981年被列為省級風景區(qū)，1986年7月又被列為吳江市級文物保護單位。

嘉蔭堂

嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口，舊稱柳宅，建于民國初年。堂內各處建筑、雕刻十分精細，有一定藝術價值。進入門廳，過天井，即見屋脊中央為“松鶴長春”磚雕，屋脊之上有“福祿壽”三星高照，頷首微笑，迓迎來人。此廳廊軒呈棱形，風格別具特色，又稱“鶴脛一枝香”，這在江南宅園中似不多見。嘉蔭堂主建筑系仿明代結構，俗稱“紗帽廳”。因梁頭棹木像明代官帽的帽翅，故名。

該庭院高大寬敞，肅穆莊重。五架梁兩側中心刻有“八駿圖”，梁兩端刻有“鳳穿牡丹”。梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案。更為罕見的是“紗帽翅”（即梁頭棹木）上刻有《三國演義》中的“古城會”、“三英戰(zhàn)呂布”等8幅戲文透雕，形象逼真，呼之欲出。這組透雕已被《中國戲曲志·蘇州分卷》收錄。堂之西北，臨水筑水秀閣，小巧精致，人居閣中可聽風聲、水聲、櫓槳聲聲。憑樓俯視，樹影婆娑，細水涓涓。

崇本堂

崇本堂位于長慶橋北，坐北朝南，面水而筑，東與嘉蔭堂隔河相望。崇本堂是一件雕刻精致的藝術品，其精湛的技藝和深刻的內涵讓人贊嘆不已。崇本堂建于民國初年，面積只有600多平方米。整個建筑群體沿中軸線向縱深發(fā)展，前后五進，由門廳、正廳、前樓、后樓、下房等組成，該堂建筑體量不大，但非常緊湊和精致，尤以各種雕刻著名，有木雕100余件，其中門窗隔扇上的《西廂記》戲文故事、《紅樓夢》金陵十二釵刻畫生動，令人稱絕。庭院內疊有湖石花臺的小院里，天竺和紅楓相映成趣，磚雕門樓面北佇立。崇本堂的建筑結構頗為科學，正廳與堂樓之間均有封火墻隔斷，門樓與過道兩側設有天井，既可通風又可采光，既能泄水又能防火。今在門廳辟喜慶民俗陳列館，布置了婚禮堂、福壽堂。

舊園古影

同里具有悠久的造園歷史。在一個小鎮(zhèn)上創(chuàng)造出人與自然如此和諧相處的居住環(huán)境，顯示出了同里相當高的居住文明。退思園是最典型的一個，但它只是同里諸多園林中的一個，只可惜其他許多園林被歷史的風塵吹落，想訪舊跡只有向夢里去尋了。

退思園

退思園建于清光緒十一年至十三年（1885～1887）。園主任蘭生,同里人，落職回鄉(xiāng)后，花十萬兩銀子建造宅園，取名“退思”，取《左傳》“進思盡忠，退思補過”之意。園林因地制宜，構思精巧，歷時兩年建成。退思園亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結合植物配置，點綴四時景色，給人以清澈、幽靜之感。其中退思草堂古樸素雅，穩(wěn)重氣派，體現(xiàn)了主人的身份，點明了園之主題。堂之北點綴建筑小品，堂之南的露臺面臨荷池，站立露臺，環(huán)顧四周，園中的各處景點圍成了一幅舒展闊遠、濃淡相宜的山水畫長卷。

退思園集清代園林之長，小巧精致，清淡雅宜，亭臺掩映，趣味橫生，堪稱江南古典園林的經典之作，園林學家陳從周稱退思園為“貼水園”，孔子曰：“智者樂水，仁者樂山?！蓖怂紙@以其深刻的文化內涵連接同里淵源流長的歷史，給人遐想和啟迪。2001年，退思園被列為世界文化遺產。

水竹墅

水竹墅大概是同里建造最早的園林，主人葉茵，南宋詩人，與徐璣、林洪等唱和與江湖。峭壁寒潭、安樂窩、野堂、竹風水月、廣寒世界、盟鷗等為“水竹墅十景”，均與水借景，以水取勝。十景中有橋梁3座，可見此園規(guī)模不小。水竹墅久已廢圮，至今幾乎了無痕跡，只有竹水墅橋尚存，當時這座橋大概就是水竹墅的前門。

羅星洲

同里東面的同里湖，碧波蕩漾，距其岸不遠處有洲嶼一座，這種形制在風水學上稱為“水口羅星”，據說關系到一鎮(zhèn)的經濟命脈、文運興衰，故湖中洲嶼被稱為“羅星洲”。羅星洲是一方佛教、道教、儒教三教合一的圣地，當時頗有樓閣之勝。及至抗戰(zhàn)，日軍一把火燒毀洲上的所有建筑，遂逐漸淪為荒島。至1996年，同里鎮(zhèn)政府著手重建，兩年后漸次恢復各廟宇及樓閣等建筑。現(xiàn)時，羅星洲上有城隍殿、文昌閣、斗姆閣、旱船、曲橋、荷池、魚樂池等，建筑布局緊湊，集廟宇、園林于一身?！傲_星聽雨”為同里舊景之一。雨天里煙波彌漫，近岸的蘆葦在風中搖曳，雨聲成了一種背景音樂，淅淅瀝瀝、曹曹切切，營造了一種悠然靜謐的雨天幻覺。

每年農歷六月二十四日荷花生日，荷花盛開，人們都會來到羅星洲賞荷，場面十分熱鬧。另外，一年一度農歷初一到初十的羅天打醮，也吸引不少虔誠的善男信女前往祈福膜拜，人聲鼎沸，重現(xiàn)古時的盛況。