|
 泉州位于福建沿海區(qū)域，北有福州，西南有廈門。我從廈門出發(fā)，乘高鐵到達泉州高鐵站，乘車進入泉州市區(qū)，穿過朝天門，到達鐘樓附近，下車尋找在網(wǎng)上訂好的住處。我一手拉得行李箱，一手刷著地圖軟件，直奔狀元街。我走不幾步，身邊經(jīng)過一座石牌坊，上面刻著“白云古地”，牌坊后面好像有雕飾繁復(fù)的寺觀。因為舟車勞頓，還有一身行李，我只看了一眼就又背包拉箱地尋找住處。 時值中午，安頓好往處，又在附近吃了當(dāng)?shù)靥厣娜怍?，我就直接去找開元寺。經(jīng)過鐘樓，向西街望去，人頭攢動，走不多遠就來到開元寺的南門。我掏出手機，準(zhǔn)備掃碼購票，被告知免費進入?yún)⒂^。我喜出望外，并不是覺得占了便宜，而是感到親近。文化遺址場所以及珍貴文物就應(yīng)該讓更多的人親近，不能讓一紙門票成為參觀者的成本。 開元寺內(nèi)有兩座石塔，東側(cè)鎮(zhèn)國塔和西側(cè)仁壽塔。它們先后建于11世紀(jì)的南宋時代（1238～1250年），各為五層，仿木構(gòu)構(gòu)件。塔身隨著層樓上升刻著金剛、菩薩和佛。造像神態(tài)各異，栩栩如生。我跟著講解隊伍來到西塔。講解員指著兩幅造像說：“我們古人不但有智慧，還有對生活的樂觀態(tài)度……”接著他開始講解造像所表現(xiàn)的故事：一位和尚來到此地傳揚佛法，他召集一群小孩子，讓他們一邊跑一邊講“阿咪咜佛”，然后會給他們錢。一個小孩兒很頑皮，得到錢之后，一只手把錢藏在身后，又去找和尚要錢。和尚發(fā)現(xiàn)后，捂著寬大的衣袖正在躲閃。生動的生活畫面，立刻消弭了相隔千年的時空差距。   一入泉州，天氣轉(zhuǎn)陰，第二天更是下了雨。我撐著雨傘，在就住處附近散步，突然又看到昨天刻著“白云古地”的石牌坊。找到側(cè)門，便進入了元妙觀。元妙觀始建于西晉太康年間（280-289年），是道教傳入泉州后所建的第一座道觀。進入福建，這里的傳統(tǒng)建筑都有極其繁復(fù)的裝飾。看到元妙觀的建筑，更是把這一特色發(fā)揮到極致，真是中式建筑里的巴洛克風(fēng)格。 各殿之前都鋪有青石龍陛浮雕，殿前石柱盤著精美的青石龍雕。石窗和墻壁分別嵌有雕刻了道教故事圖案的石雕、磚雕。殿頂共有飛檐九條龍脊，脊上雕有老君煉丹爐、飛龍、麒麟和各種道教飾物。大殿所有構(gòu)件上都有各種雕刻、畫作，精美無比，令人目不暇接。 幾座大殿相距較近，整體院落相對局促。歷史上的元妙觀占地超過一萬平米，規(guī)模宏大、丹寶齊全、名道輩出而成為泉南最負盛名的道教宮觀。清末以來，元妙觀屢遭破壞、占用，日漸廢圮，至近代毀壞殆盡。現(xiàn)在看到的是在原址復(fù)建的元妙觀，盡管是復(fù)建，也足見匠心。雨越下越大，地面上積水的倒影里又多了一座大殿。   
離開元妙觀，順著狀元街，拐到南俊路。南俊路兩邊的大樹如蓋，連綿不盡，深深地把這條藏了起來。車流如織，走不多遠，左邊又出現(xiàn)一座大門，門楣上掛著“月臺”二字。 ”長亭外，古道邊，芳草碧連天?！睆拇碎T進入后，是一條筆直的通道，兩邊有高大的圍墻，古木參天，濃蔭蔽日。走到通道盡頭，左邊就是寺院建筑。這便是承天寺，它始建于五代十國的南唐保大末年至中興初年（957－958年），屢修屢廢，歷經(jīng)千年，建筑規(guī)模卻越來越大，與開元寺、崇福寺并稱為“泉州三大叢林”。承天寺里古樹參天，環(huán)境清幽，是鬧市里不可多得的林深之境。當(dāng)我漫步在承天寺里，雨漸下漸小，能聽到鳥鳴，還聽到寺里僧侶用手機打電話的聲音。 “天之涯，地之角，知交半零落。”來到承天寺，不得不提近代傳奇人物——弘一法師李叔同。李叔同天資聰穎，詩書畫樣樣精通，但處在上世紀(jì)初社會大變革、大動蕩的年代，少年不得志，一腔熱血和才華而無法施展。后遠渡日本留學(xué)藝術(shù)，以求藝術(shù)救國化人，學(xué)成回國從事繪畫、音樂等教育工作，并開創(chuàng)了美術(shù)、西洋音樂等先河，被后人稱為音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。 1918年，李叔同在杭州虎跑寺出家，號弘一。弘一法師一生走遍了大江南北，閱盡了富貴繁華，又看透了世態(tài)炎涼，把一生最后的14年留在了泉州，留在了承天寺。弘一法師的化身處，只留下一片茵茵草地和一塊石碑。 
 【枉言 | 隨筆】滇東的地質(zhì)奇觀，未來的網(wǎng)紅圣地 【枉言 | 隨筆】白樺林深處的禾木村
【枉言 | 隨筆】20年（2） |
|
|
