文◎趙磊

導(dǎo)讀

清代何紹基以善書(shū)為名，其書(shū)法作品熔鑄古人，自成一家，被人譽(yù)為“清代書(shū)法第一人”。何紹基初學(xué)書(shū)時(shí)，以顏真卿書(shū)法為根基，尤其是喜歡臨摹顏真卿的行書(shū)《爭(zhēng)座位帖》，有文獻(xiàn)記載，何紹基臨摹顏真卿的書(shū)法，幾乎相似，何紹基存世作品中，也多有魯公之意，這其中也有初時(shí)學(xué)書(shū)以顏書(shū)為根基的緣故。及后，攻篆隸，并且對(duì)北碑也甚為喜愛(ài)，認(rèn)為北碑中繼承了漢代隸書(shū)之筆法，結(jié)構(gòu)方整，質(zhì)樸厚拙，有魄力雄強(qiáng)之風(fēng)，故而，何紹基又對(duì)北碑有著很深的學(xué)習(xí)。

及至晚期，何紹基因罪而進(jìn)入人生的低谷，認(rèn)為“人生榮華富貴變滅似云煙”，因此他全身心的投入到書(shū)法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中，以期作品留于后世，并且在該時(shí)期，對(duì)書(shū)法有著更深的感悟，認(rèn)為“楷法原從隸法遺”，主張“自立門(mén)戶”，此時(shí)的何紹基尤鐘情于隸書(shū)，每天堅(jiān)持練習(xí)，尤其是《禮器碑》和《張遷碑》臨近數(shù)百遍。接下來(lái)讓我們一起欣賞清代何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)合集。（作品后附釋文）

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品一

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品二

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品三

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品四

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品五

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品六

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品七

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品八

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品九

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品十

何紹基書(shū)法對(duì)聯(lián)作品十一