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三星堆，位于四川省廣漢市的西北部，其中被挖出許多青銅金屬文物，根據(jù)考古學(xué)家的推測，三星堆中的文物歷史有3000——5000年之久。古蜀文化很有可能是五千年前的一個(gè)古文明，比起我們的夏朝還要早。目前已經(jīng)挖掘出大量陶器、石器、玉器、銅器、金器，具有鮮明的地方文化特征，自成一個(gè)文化體系，已被中國考古學(xué)者命名為“三星堆文化”。 今天心月帶你從《易經(jīng)》與《山海經(jīng)》二本“上古奇書”中窺探神秘的三星堆文化。 三星堆文化非常符合《易經(jīng)》文化體系，包括重要的文化標(biāo)識(shí)文物，圖騰崇拜，還有古蜀城邦選址，陰陽魚太極圖及天象圖組合的玉器發(fā)現(xiàn)。更有...... 三星堆文化發(fā)源于四川盆地的西北乾方，造就神秘而發(fā)達(dá)的古蜀文明 戌乾之地出現(xiàn)三星堆青銅器群高超的青銅器冶煉技術(shù)及青銅文化 眾神之國：三星堆古蜀國形成的神圣而又權(quán)威的王權(quán)和宗教形態(tài) 科技之光：戌乾代表的太陽神樹、神鳥、青銅大立人、青銅神樹、青銅大面具、黃金權(quán)杖、大象 智慧之光：青銅鑄造技術(shù)，陶藝陶器，玉石工藝，等完善的古蜀城邦國家文明，還有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明 民間收藏的廣漢三星堆出土的陰陽魚太極圖及天象圖組合的玉器，是中國首次發(fā)現(xiàn)的實(shí)物。這一發(fā)現(xiàn)將徹底改寫陰陽魚太極圖的發(fā)現(xiàn)歷史，同時(shí)也表明歷史上關(guān)于陰陽魚太極圖的傳說大多是歷史學(xué)家杜撰出來的。因?yàn)椤疤珮O－八卦－周易”是有機(jī)聯(lián)系在一起的，而且都在四川發(fā)現(xiàn)，故而可以肯定“易在蜀”。陰陽魚太極圖與天象圖的組合實(shí)物的發(fā)現(xiàn)其意義非凡，值得考古學(xué)家、歷史學(xué)家、天文學(xué)家和易學(xué)專家深入研究，共同來揭示其深遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古文化內(nèi)涵。
三星堆發(fā)現(xiàn)"陰陽魚太極圖"與"天象圖"組合的玉器實(shí)物《山海經(jīng)》里描述了很多與三星堆文化里極其相似而又神奇的東西。《山海經(jīng)》中有記載：湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝?！蠡臇|經(jīng)湯谷上有扶木。一日方至，一日方出，皆載于烏。——海外東經(jīng)三星堆的青銅神樹的樹枝都呈下垂?fàn)?。造型令人百思不得其解，而這棵樹在《山海經(jīng)》中記載的扶桑卻跟三星堆的青銅樹形狀高度吻合。山海經(jīng)的《南山經(jīng)》記載了一種異獸，名字叫巴蛇，這種異獸出沒于中國的西南地區(qū)，而四川的三星堆文明，楚人文化中的巴蛇是一種崇拜圖騰在三星堆考古過程中，考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量象牙，而出土的大量象牙，在《山海經(jīng)》中記載：“巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾”。所以巴蛇與象的關(guān)系讓人浮想聯(lián)翩。三星堆青銅縱目面具，最令人印象深刻的，恐怕就是那一對(duì)突出于眼眶之外的“縱目”了。而這種特殊的眼睛描述，正好對(duì)應(yīng)了山海經(jīng)中的一個(gè)神靈，名為燭龍。“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍”——《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》燭龍的“直目”是什么？郭璞注云：“直目，目縱也，”我們?cè)倏础笆瘛边@個(gè)字。其本義可能正是指“縱目的蛇”。2016年春節(jié)廣漢三星堆，再現(xiàn)古蜀祭祀儀式，引萬人觀看：
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