《天龍八部》第四十三章，蕭遠(yuǎn)山、蕭峰、慕容博、慕容復(fù)兩對父子相認(rèn)，四人一路奔波輾轉(zhuǎn)來到了少林寺藏經(jīng)閣中，此時鳩摩智現(xiàn)身，愿相助慕容博父子同蕭峰、蕭遠(yuǎn)山一爭高低，鳩摩智、慕容博的武功與蕭峰均在伯仲之間，再加上一個慕容復(fù)，蕭峰父子很難取勝，就在這關(guān)鍵時刻，一位無名僧人悄然現(xiàn)身。

他先聲奪人，一語點破了鳩摩智、蕭遠(yuǎn)山、慕容博均偷學(xué)過少林寺的武功，并指出了蕭遠(yuǎn)山、慕容博二人身上多年的頑疾，驚艷四座。其后他又顯露了幾手神乎其神的本領(lǐng)。他先以渾厚內(nèi)力抵擋了鳩摩智的攻擊：

不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也并不反彈而回。

又以神奇內(nèi)功，化解了蕭峰的攻勢：

他雙掌只這么一合，便似有一股力道化成一堵無形高墻，擋在蕭峰和慕容復(fù)之間。蕭峰排山倒海的掌力撞在這堵墻上，登時無影無蹤，消于無形。

僅憑這兩個表現(xiàn)，他便足以在《天龍八部》封神，金老先生擔(dān)心讀者朋友不了解掃地僧到底強悍到了什么程度，所以又讓他出手兩次，第一次他一招制服了慕容博：

豈知那老僧一掌輕輕拍落，波的一聲響，正好擊在慕容博腦門正中的“百會穴”上。慕容博全身劇震，登時氣絕，向后便倒。

第二次他在蕭峰的全力攻勢下，又一掌“滅”了蕭遠(yuǎn)山。

武功之高，亙古未見，堪稱《天龍八部》時代武林第一人。那么問題來了，掃地僧武功這么高為何要躲在少林寺內(nèi)默默無聞待了四十多年最終導(dǎo)致天下幾乎無人能夠知道他的下落呢？在下認(rèn)為他之所以躲在少林寺，乃是因為他害怕一個人，他在避開一個神秘人物，這個人物極有可能是無崖子、天山童姥、李秋水的師傅——逍遙子。

據(jù)小說里所載，逍遙子疑似逍遙派的創(chuàng)始人，一身武功通天徹地，頗似陸地神仙，這樣的人，武功是極高的，那么從何處可以看出？原因有三。

其一：掃地僧不僅知道神秘的逍遙派，他還了解逍遙派武功的。咱們先來讀一段原文：

那老僧續(xù)道：“小無相功精微淵深，可據(jù)以運使各家各派武功，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒也皆可運使，只不過細(xì)微曲折之處，不免有點似是而非罷了?！?/p>

掃地僧一眼便瞧出了鳩摩智的武功來源，小無相功之所以叫“無相”正是因其過于飄渺常人基本看不出，所以鳩摩智以小無相功運轉(zhuǎn)少林七十二絕技時，少林寺內(nèi)除了掃地僧再無第三人可以瞧出其中的貓膩。

可以看出掃地僧對于小無相功是有過研究的，他為何了解小無相功？為何去研究這門武功？顯然他與逍遙派高手打過交道。

其二：掃地僧的護(hù)體真氣為何這么強？各位看官是否發(fā)現(xiàn)，掃地僧的護(hù)體真氣很奇葩，似乎是用來專門針對一門武功的。舉個例子，《笑傲江湖》里東方不敗為何修煉《葵花寶典》和繡花針？他是為了克制任我行的吸星大法，原文為證——任我行所練的“吸星大法”功力雖深，但東方不敗身法快極，難與相觸，再者所使兵刃是一根繡花針，沒法從針上吸他內(nèi)力。

掃地僧的護(hù)體真氣顯然也是為了克制一門武功，這門武功正是北冥神功。北冥神功需要與身體接觸才能吸人內(nèi)力，而掃地僧的三尺氣墻則完美避免了自己與敵人肢體上的接觸，以此再尋隙尋找敵人的破招以制勝，即便無法制勝，仍然可以用護(hù)體真氣保命，以便及時抽身離開。

其三：如果掃地僧與逍遙派高手是朋友，那天山童姥就不可能不知道他。小說里天山童姥曾經(jīng)跟虛竹說起過少林寺的人物，并認(rèn)為少林寺武功不行，遠(yuǎn)不及靈鷲宮中的武學(xué)，這足以證明天山童姥壓根就不認(rèn)識掃地僧，否則如果她見識過了掃地僧的武功，就不會對虛竹夸那也得?？?。

第四：無崖子、李秋水、天山童姥還不夠格。當(dāng)年無崖子、李秋水、天山童姥得武功顯然沒有大成，四十多年前，天山童姥也不過五十來歲，論武功，遠(yuǎn)不及后來得自己，而天山童姥后期得武功不會比蕭峰強多少，所以我認(rèn)為這三人不足以成為掃地僧得威脅，唯一對掃地僧有威脅得人物只可能是他們得師傅。

再者，《天龍八部》里有兩大神秘高手，一明一暗，掃地僧于藏經(jīng)閣內(nèi)出場瓦解了一場風(fēng)波，他是明；逍遙派從未出場，他傳下得武功卻成就了三位徒弟。并且在《天龍八部》故事里起到了極大得作用，所以他在暗處。

二人均為武學(xué)巔峰人物，一明一暗互相參照，所以拿掃地僧與逍遙派相提并論比之拿掃地僧與無崖子、李秋水、天山童姥相提并論更符合實情。

綜上所述，掃地僧之所以隱名埋名躲在少林寺，正因他害怕逍遙子這個人。