普通大眾普遍相信法律的公平正義性，實(shí)際上，人們忽視了或者沒有深究，法律是有著階級性的和歷史性的，同時(shí)，在一定的歷史階段，至少在階級沒有被消滅之前，法律也具有工具性特點(diǎn)。

奴隸制國家與社會，法律是由奴隸主和奴隸主階級（奴隸主貴族）制定；封建制國家與社會，法律是由地主和地主階級制定（封建主貴族、皇帝）；資本主義國家與社會，法律是由資本家階級和資產(chǎn)階級制定；社會主義國家和社會，法律是由工人階級或者代表工人階級利益的政治集團(tuán)制定。

法律作為統(tǒng)治階級維護(hù)其利益、權(quán)力地位、社會秩序的工具，呈現(xiàn)出統(tǒng)治者、統(tǒng)治階級的權(quán)力意志。

從歷史上看，奴隸社會、封建社會，其法律特別是刑法，非常嚴(yán)酷，臉上刻字、枷鎖、腳鐐、砍頭、腰斬、凌遲、株連三族、株連九族以及殉葬制度等等的野蠻的、缺乏人性的法律制度的建立和制定，用以懲罰和震懾挑戰(zhàn)或試圖挑戰(zhàn)秩序以及擾亂秩序的各階層社會成員，以便維持和延續(xù)統(tǒng)治階級、統(tǒng)治集團(tuán)的統(tǒng)治剝削和壓迫。資本主義社會，其法律有了較大進(jìn)步，一方面人類的人性自覺的進(jìn)步，另一方面，工人階級的團(tuán)結(jié)與壯大以及工人運(yùn)動發(fā)展迅猛，爭取權(quán)利的力量逐步強(qiáng)大和覺悟的提高，所以，法律也朝向人性化和文明方向發(fā)展和改進(jìn)。歷史在前進(jìn)，資本家階級和工人階級，也逐步認(rèn)識到在生存底線上的共生共存關(guān)系，資本家階級或資產(chǎn)階級也作出讓步和妥協(xié)，即便如此，人們也不要忽視，法律的階級性的存在。即使到社會主義階段，法律依然具有階級性。

法律的工具性，表現(xiàn)為統(tǒng)治階級、統(tǒng)治者可以凌駕于被統(tǒng)治階級之上。奴隸社會、封建社會的統(tǒng)治者也強(qiáng)調(diào)依法治國。

純粹的超階級的、普適的純粹人性化的真正的公平正義，在階級社會是不存在的，不管法律條文寫得多么冠冕堂皇，或者寫得多么好看誘人，在實(shí)操層面也可以做到偏向于統(tǒng)治階級或者統(tǒng)治者，與虎謀皮，向來不簡單和容易，更也強(qiáng)調(diào)不要說，國家和社會治理中滲入和摻雜各種可變因素(比如金錢和權(quán)力的作用)。所以，歷史早有，竊鉤者誅，竊國者侯。開明的統(tǒng)治者，會在一定程度上進(jìn)行改觀，因而締造和鑄就了歷史上的少之又少的太平盛世，流芳千古。

在階級社會中，公平正義不會自動降臨，法律面前人人平等也不會自動實(shí)現(xiàn)，這是人類歷史發(fā)展的本真。只有被統(tǒng)治階級、被壓迫階級不斷地進(jìn)行斗爭，才會趨近實(shí)現(xiàn)。

法律是具有階級性的，對這一點(diǎn)，人們應(yīng)給予關(guān)注，而不要心存天真和幻想。（文/姚靖威）