死而永恒者為神，生而永恒者為仙。

啥意思呢？就是說(shuō)，所謂“神”，是指生命終止后，神靈永恒，不需要再轉(zhuǎn)世輪回。所謂“仙”，是指有生之年修道成仙，生命永恒，也不需要輪回轉(zhuǎn)世。神和仙都是長(zhǎng)生不老，即不生不滅，永遠(yuǎn)恒在。

1、中國(guó)傳統(tǒng)歷史幾千年，主流意識(shí)形態(tài)信奉祖宗文化。而祖宗文化的基本點(diǎn)是靈魂不死。就是說(shuō)，存在的是形骸，永恒的是靈魂。活著的時(shí)候是父母，死了之后是祖宗。

所以，一定要清楚：在傳統(tǒng)祖宗文化中，祖宗與我們同在，是永恒的。家廟、祠堂、墳塋，一代一代，香火傳承，不管有多少后人，祖宗永遠(yuǎn)是祖宗。

祖宗越厲害，香火越旺盛。所以，總體上講，祖宗文化的根本點(diǎn)是弘揚(yáng)正能量，即昭示和激勵(lì)后人，為家為國(guó)，奮斗終生。

2、中國(guó)傳統(tǒng)歷史幾千年，民間文化和民俗文化信奉人鬼輪回。即活著的時(shí)候是人，死了之后是鬼。人能變成鬼，鬼也能變成人。人是一條命，鬼也是一條命。人鬼輪回，轉(zhuǎn)世無(wú)窮。

因?yàn)橛休喕剞D(zhuǎn)世，所以有來(lái)世今生。今生是豬狗牛馬，來(lái)生是將相王侯。來(lái)生怎么托生轉(zhuǎn)世，全在于今生的修煉修為。

好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。今生有富貴榮華，來(lái)生有地獄天堂。人鬼作惡不可饒恕的，就會(huì)將靈魂打散形，做不了人又做不了鬼的，即退出人鬼輪回，永遠(yuǎn)消失不存。

所以，民間人鬼輪回說(shuō)教的根本點(diǎn)是勸善。人要做好人好事，不要做壞人壞事。

祖宗文化和人鬼文化的根本點(diǎn)，也是相同點(diǎn)，即靈魂不死。

3、“神”和“仙”是什么？就是將特定的神靈或人、畜、物等，給定一個(gè)膜拜崇尚的香火位分，其不再參與人鬼輪回轉(zhuǎn)世，生命永恒，神靈永恒

傳統(tǒng)社會(huì)條件下，主流文化崇尚神，沒(méi)有仙。天神、地神、山神、河神、日月神、社稷神等等，都是人格化的靈魂，都是永恒不死的靈魂，統(tǒng)稱為神。

《封神演義》中，規(guī)模最大、等級(jí)最高的戰(zhàn)役叫“誅仙陣”，參戰(zhàn)的都是各路得道仙人，最終是“姜子牙斬將封神”，所有的仙神都經(jīng)過(guò)一個(gè)生命輪回，然后定格在某個(gè)位分上，就永恒了。

《東游記》講“八仙過(guò)?！?，即鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅，八個(gè)人修道成仙，生命永恒。

和人一樣，神仙也是有等級(jí)和職稱的。道人、道長(zhǎng)、真人、真君、尊者、天尊等等。

注意：神和仙是儒家和道家的人物范疇。佛家的神仙人物叫佛、菩薩、菩提、老祖等。

回到原題，歸結(jié)一下。不管是人，還是豬馬牛羊、狼獾虎豹、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、妖魔鬼怪等等，甚至某個(gè)特定的物件，靠自己的修行修道，沾染靈氣，都可以成仙。

而神必須經(jīng)過(guò)上天或眾人的敕封和認(rèn)可。就是說(shuō)，一個(gè)特定的神靈，對(duì)天地有益，對(duì)民眾有功，受到供奉，享受香火，才能成為神。

所以，神是神，仙是仙，其來(lái)路是不同的，其對(duì)人的功用和作用也是不一樣的。神是傳統(tǒng)主流文化，即保佑人生的神靈，都有人供奉香火；仙是民間民俗文化，即修煉修道成仙，正常情況下與人是不搭界的。

楊二郎是神，是佑護(hù)蒼生的，眾人在許多地方給他建廟，香火延綿；白蛇娘娘是仙，是報(bào)恩許仙的，眾人在許多方面給她編故事，作品不斷。這就是差別。