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四柱命理:推八字,看旺衰

 遇事明言 2023-01-18 發(fā)布于廣東

        我們在四柱命理學(xué)要義(1):如何排出八字中說過,天干是十進(jìn)制,地支是十二進(jìn)制,干支組合是六十進(jìn)制,推算出一共有561,600個八字排列。

這56萬個八字,或五行錯綜,或十神紛雜,具體推命評斷時并無規(guī)定程序,極難入手,很容易眼花繚亂。

根據(jù)我觀看各類四柱命理學(xué)典籍以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看,建議按照以下八步驟進(jìn)行。

(一)定八字。根據(jù)出生時辰排出四柱八字,然后根據(jù)五行生克等方法,排出十神、大運(yùn)、小運(yùn),并列出刑沖克化合,然后再列出輔助斷命的一些方法如神煞、六十甲子納音五行等。

(二)看旺衰。以日干為主,以多寡、盛衰、失時、得令為標(biāo)準(zhǔn)判斷八字的強(qiáng)弱。

(三)定格局。在命理學(xué)家眼里,雖然人們出生時辰的八字千變?nèi)f化,錯綜復(fù)雜,可是總得有個格局統(tǒng)帥全局,否則不就亂了套?格局的判斷以月支為標(biāo)準(zhǔn)。

(四)取用神。看命者看用神也,用神對于自身的日元來說,具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用,取用神自然以助強(qiáng)扶弱為標(biāo)準(zhǔn)。

(五)論喜忌。輔佐日元的有三種神:用神、相神、喜神,喜神是用來保護(hù)相神的,相神是輔助用神成格之物,所以以用神為標(biāo)準(zhǔn)判斷喜忌。

(六)查歲運(yùn)。也就是排出大運(yùn)、小運(yùn)、流年,然后以喜忌為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行推斷。

(七)推六親。以四柱十神為標(biāo)準(zhǔn),推斷六親比如父親、母親、妻子、兒女、祖父、祖母、兄弟姐妹、外祖父、外祖母等于自己的命運(yùn)關(guān)系。

(八)評性情。古人認(rèn)為人的性情,比如喜怒哀樂等各種情感,和金木水火土都有著密切的關(guān)系。那么推命時判斷人的性情則以五行用神等為標(biāo)準(zhǔn)。

(九)斷事業(yè)。常人算命,最感興趣的肯定是自己的事業(yè),判斷一個人的事業(yè)發(fā)展等,自然以用神及喜忌為標(biāo)準(zhǔn)。

接下來,我們一一進(jìn)行解讀。


1、推八字

世上一切事物的發(fā)生、結(jié)束、生長和消亡都離不開時間這個范疇。因此,時間是一切事和物之?dāng)?shù),也就是說,任何事物都一定的數(shù)。

時間概念用文字表示為年、月、日、時、分、秒……人的四柱,是由年、月、日、時這四個時間數(shù)組成的。

所以,用四柱預(yù)測人體信息,就要了解年、月、日、時方面的相關(guān)知識。

(1)年柱

年在四柱中好比樹之根。

古人對年法不一。一種看法認(rèn)為,年為命、為本、為根基,強(qiáng)調(diào)在四柱中年的重要性。另一種看法是,年好不如月好,月好不如日好,日好不如時好,認(rèn)為年不重要,時重要。

人命的好壞,必須從四柱整體的生旺衰弱及排列組合來平衡的。而年是四柱中的首柱,當(dāng)然不能忽視它的重要性,所以第二種看法是片面的。

年為太歲,主人一生禍福。年為樹之根、屋之基、人命之源,根枯樹死,根深葉茂;基虛屋塌,基固屋實(shí);源竭命蹇,源豐命強(qiáng)。

因此,四柱是年為根,月為干,日為花,時為果。

年柱是由一個天干和一個地支組成的,它旺與不旺,好與不好,一是以月令來衡量;二是看年干年支相互的生克關(guān)系;三是以月、日、時對年柱生克制化來定的。

年柱干支相生或比和為好,如得月、日、時來生年更妙。

此為下生上、為年柱根基牢固而旺,主世代興旺;祖上有福有德、多得祖蔭之福,兒孫孝順,父母身健壽高、為有能力之人;一般也主本人富貴榮通。

如年生月、日、時,此為泄損元?dú)舛?,一般指敗祖業(yè),不利父母。

若是月、日、時來刑沖破害年者不僅敗祖破業(yè)、不利六親,喪父死母,也主本人一生蹇滯、百事無成而無壽。

年支相克不利父母,干克支不利母,支克干不利父,比如壬午甲申之類。若柱中無制無解救者,則增其克力,主父母離異、或者喪其父母。

年干支比和一氣者,父母多有不和之事,如戊辰壬子之類。家事風(fēng)波四起,家業(yè)蹇困。

年干支相生者,父母和順,一般代表家庭昌盛。

(2)月柱

月在四柱中好比樹干,樹干粗壯則枝葉繁茂。

月柱是由月干支組成的。月支即是月令,月令是衡量年柱,日柱,時柱干支和財官印殺傷梟食比劫等旺衰的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

它能扶弱抑旺,是一月之提綱,主宰一月生殺之權(quán),故論四柱、論格局,先取月令,次看日元。

月令又為取格之用,具體格局我們后面會介紹,此處先不贅述。

我們之前在陰陽五行的核心內(nèi)容(中篇)講過有藏干、以及四柱命理學(xué)要義(2)中講過地支藏干。

月令之支皆有所藏,有藏一干,有藏二干、三干者。如甲生寅月,先論甲木,次看丙火、戊土。

如果寅被沖克破壞,甲木無氣而取丙戊,或者寅木無傷損者,丙戌有一透干成象者,亦取之為用。

又如寅木無損傷,甲丙戌俱透天干,或著二干透出者,取其生旺或取其得力者為用。

月主兄弟姐妹(古書中也有主父母的)。干支相生,月干臨旺地,又得其它柱來生助無沖克破敗者,主兄弟姐妹和順而得力;月干克受沖克,或干支相刑,主兄弟姐妹無靠或不和,或各奔東西。

月為運(yùn)元,行運(yùn)從月上起(我們在四柱命理學(xué)要義(4):如何正確排出大小運(yùn)中已經(jīng)講過)。

因此,運(yùn)元可補(bǔ)四柱中不足,可生四柱之福神,克四柱之兇神,也可助四柱中之兇神。所以,月與命關(guān)系密切,定人終生。

人在一生中,不論男女,不論順逆運(yùn),在五十歲至六十九歲之間都會行十年沖克本人生月之運(yùn),故這段時間,一般多事多駁雜,走動多。

局強(qiáng)日旺者,事少或無事甚至有好事,局弱日衰者,事多有災(zāi)或病,或親人離去之災(zāi)。

(3)日柱

日在四柱中好似樹上之花,日柱旺盛,繁花似錦,日元衰弱,少花無色。

唐李虛中發(fā)明用天干地支排出人的年柱、月柱、日柱,并以日干為主測人一生之吉兇。到了宋朝,徐子平又發(fā)明了時柱,至此四柱并立,延用至今。

日元為人的一生之主,為人一生吉兇禍福之地。因此,日柱的生旺休因衰弱,關(guān)系到人的一生前途命運(yùn)。

日主生旺,猶如人身強(qiáng)體壯,能勝財抗殺護(hù)衛(wèi)六親,聰明能干,善養(yǎng)家小,遇事多逢兇化吉。日主衰弱休囚,猶如人體弱多病,精神萎靡,如不能勝財抗殺,必是兇多吉少,一事無成。

總之,日元中和為貴,多吉少兇;日元太旺太弱,必是多兇少吉。

日干為己,日支為配偶,干支相生,夫妻和順。干得支生,男多得賢妻之助,女多得良夫之力。支得干生,男愛其妻,女助其夫。

日干支沖相克,有夫妻分離之憂。男克女,婚無早娶,女克男,婚無早嫁,為晚婚之象。相克甚者,不生離則有死別之苦,干支五行相同為相拆,不和之象。

日干有強(qiáng)旺、衰弱之別,稍后我們會講解,此處暫不贅述。

(4)時柱

時在四柱中好似果實(shí)。

時柱強(qiáng)旺,自然是碩果累累,質(zhì)優(yōu)而美;時柱衰弱,必然是果質(zhì)低劣,甚至只開花不結(jié)果。

時柱為兒女宮,它不僅主子女之旺衰,而且有扶助日主的輔佐之職。

故有:“日者,三陽之會,帝王之象。時者,近侍之臣,以親帝座,而時日有君臣慶會,天地合德”之喜。從日為帝、時為臣可見,時在四柱中的作用何等重要。

時與年、月、日柱不僅關(guān)系密切,而且是四柱或格局之歸宿。

時喜生旺,忌衰絕。凡局中喜神臨時上,生旺而愈吉,衰絕則不吉;局中忌神臨時上,生旺則愈兇,衰絕則不兇。

時有輔佐日主之職。日為君,時為臣,日時相生相合,為君臣和合。時輔佐日主,一可生助日主,二可助局中之喜神,三可制局中之忌神,否則難為輔佐。

時柱生旺,主子孫昌盛,身體強(qiáng)健,秀美聰穎,前程廣大有為;休囚死絕,則子女一生多災(zāi)或生子執(zhí)拗或不存。

時柱生扶日柱,子多忠而孝,老來有靠,平安福氣;如沖日柱,子多不忠不孝,老來孤獨(dú)少成,六親緣薄。

四柱八字排好了,剩下的就是我們在四柱命理學(xué)要義合集中講的,根據(jù)五行生克等方法,排出十神、大運(yùn)、小運(yùn),并列出刑沖克化合,然后再列出輔助斷命的一些方法如神煞、六十甲子納音五行等。

2、看旺衰

八字定好了,論命第一步是看日主旺衰。

命以日干為主,稱之曰身,身之強(qiáng)弱,關(guān)系最為緊要,故首論之。

主要會用到以下三個表,列表如下,具體原理我們已在四柱命理學(xué)要義(2)十神的基礎(chǔ)比如干支五行生克;(5)八字的刑沖害化合以及五行的生旺墓絕中講過,查閱即可,此處不再贅述。

日主旺衰分為身強(qiáng)、身弱兩種。

(1)身強(qiáng)

身強(qiáng)之構(gòu)成一般有以下三個原因:

(一)月令旺相。如甲木日干,生于春冬。

(二)多幫扶。如甲木日干,四柱多水多木(四柱,即年月日時四個于支也)。

(三)支得氣。如甲木日干,生于亥年寅日卯時(甲生于亥,臨官于寅,帝旺于卯,氣盛為得氣)。

身強(qiáng)也有最強(qiáng)、中強(qiáng)、次強(qiáng)的區(qū)別。

(一)最強(qiáng)

最強(qiáng)指日主既當(dāng)令,又多幫扶(當(dāng)令即月令旺相)。拿一個八字舉例,例如:

【年】甲(陽木)、寅(陽木)

【月】?。幓穑⒚幠荆?/p>

【日】甲(陽木)、子(陽水)

【時】甲(陽木)、子(陽水)

日干為甲木,甲木旺于春月,又卯為帝旺,故當(dāng)令。四柱又有四木兩水幫扶之,故成最強(qiáng)。

(二)中強(qiáng)

中強(qiáng)分兩種情況,第一種情況指日主僅多幫扶而失令(失令即月今衰弱)。拿一個八字舉例,例如:

【年】甲(陽木)、寅(陽木)

【月】癸(陰水)、酉(陰金)

【日】乙(陰木)、亥(陰水)

【時】丙(陽火)、子(陽水)

日干為乙木,乙木死于秋,酉月又為絕地,故失令。然四柱有三水,水生幫扶木,故成中強(qiáng)。

第二種情況指日主僅得令而少幫扶。拿一個八字舉例,例如:

【年】甲(陽木)、寅(陽木)

【月】丙(陽火)、子(陽水)

【日】壬(陽水)、寅(陽木)

【時】丙(陽火)、午(陽火)

日干為壬水,壬水旺于冬,子月又為帝旺,故得令,然四柱全無其他金水幫扶,故成中強(qiáng)。

(三)次強(qiáng)。

次強(qiáng)指日主既不當(dāng)令,又少幫扶,但年日時支得氣。拿一個八字舉例,例如:

【年】辛(陰金)、亥(陰水)

【月】丁(陰火)、酉(陰金)

【日】甲(陽木)、寅(陽木)

【時】?。柣穑⒚幠荆?/p>

日元為甲木,甲木死于秋,故失令。天干又全無水木幫扶,僅亥年長生,寅日臨官,卯時帝旺,酉月受胎,皆得氣,故成為次強(qiáng)耳。

命理學(xué)講究五行中庸,所以身強(qiáng)喜被抑制,構(gòu)成抑制的原因一般有四個:

(一)受克。即克我,如甲木見金克。

(二)被泄。即我生,如甲木見火泄。

(三)被分。即我克,如甲木見土分。

(四)氣衰。如甲木見辰巳午未申酉戌。甲木衰于辰,病于己,死于午,墓于未,絕于申,胎于酉,養(yǎng)于戌(以上為氣之衰)。

身強(qiáng)比較忌諱再被扶助,構(gòu)成扶助的原因一般有三個:

(一)受生。即生我,如甲木見水。

(二)得援。即同我,如甲木見木。

(三)氣盛。如甲木見亥子丑寅卯。甲長生在亥,沐浴在子,冠帶在丑,臨官在寅,帝旺在卯(以上為氣之盛)。

(2)身弱

講完了身強(qiáng)再來講身弱,身弱的構(gòu)成一般三個原因:

(一)月令衰弱。如甲木日干,生于夏秋。

(二)多克泄。如甲木日干,四柱多金多火。

(三)支失氣。如甲木日干,逢巳年午日申時(在十二長生中,甲木病巳,死午,絕申,氣衰,為失氣)。

身弱也有最弱、中弱、次弱的區(qū)別。

(一)最弱。

最弱指日元既失令,又多被克泄。拿一個八字舉例,例如:

【年】戊(陽土)、申(陰金)

【月】庚(陽金)、申(陰金)

【日】甲(陽木)、午(陽火)

【時】庚(陽金)、午(陽火)

日元是甲木,甲木死于秋(最衰),故失令;四柱又有丙火之泄,四金之克。故成為最弱。

(二)中弱。

中弱也分兩種情況,第一種情況指日元僅多克泄而當(dāng)令。拿一個八字舉例,例如:

【年】丙(陽火)、辰(陽土)

【月】庚(陽金)、寅(陽木)

【日】甲(陽木)、午(陽火)

【時】庚(陽金)、午(陽火)

日元為甲木,甲木生火,四柱雖有二火之泄,兩金一克,然甲木旺于春(最旺),頗當(dāng)令,故即成為中弱。

第二種情況指日元僅失令而少克泄。拿一個八字舉例,例如:

【年】甲(陽木)、寅(陽木)

【月】丙(陽火)、子(陽水)

【日】丁(陰火)、卯(陰木)

【時】乙(陰木)、巳(陰火)

日元為丁火,丁火雖死于冬(最弱),而失令;然四柱并不復(fù)見水克與土泄耗,且有四木兩火之幫扶,故亦成為中弱。

(三)次弱。

次弱指日元既不失令,又少克泄,但年日時支無氣。拿一個八字舉例,例如:

【年】辛(陰金)、巳(陰火)

【月】辛(陰金)、丑(陰土)

【日】壬(陽水)、寅(陽木)

【時】癸(陰水)、卯(陰木)

日元為壬水,壬水旺于冬,當(dāng)令;天干又有兩金一水之幫扶,僅巳年壬絕,寅日壬病,卯時壬死,丑月壬衰。四支失氣,故即成為次弱。

同樣的,命理學(xué)講究五行中庸,所以身弱喜被扶助,構(gòu)成扶助的原因一般有三個:

(一)受生。即生我,如甲木見水。

(二)得援。即同我,如甲木見木。

(三)氣盛。如甲木見亥子丑寅卯。甲長生在亥,沐浴在子,冠帶在丑,臨官在寅,帝旺在卯(以上為氣之盛)。

身弱則非常忌諱被抑制,構(gòu)成抑制的原因一般有四個:

(一)受克。即克我,如甲木見金克。

(二)被泄。即我生,如甲木見火泄。

(三)被分。即我克,如甲木見土分。

(四)氣衰。如甲木見辰巳午未申酉戌。甲木衰于辰,病于己,死于午,墓于未,絕于申,胎于酉,養(yǎng)于戌(以上為氣之衰)。


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