一、臨寫字帖，大腦要有兩個意識

手拿一本字帖，眼有所觀，心有所想，凝神靜思，須知兩個要點。

第一，看得見的點畫形態(tài)。

第二，看不見的動作過程。

看得見的點畫形態(tài)是手持毛筆書寫漢字動作的結(jié)果；看不見的動作過程是形成點畫的根本。動作是因，點畫是果；動作是本，點畫是末。溯本求源，方得真?zhèn)鳌?/p>

二、臨寫字帖，要還原點畫形成的動作過程

溯本求源，方得真?zhèn)?。臨寫字帖，學習書法，必須還點畫書寫的動作過程。

在利用毛筆書寫漢字的發(fā)展進程中，掌握便捷、順手、簡單、實用的書寫動作，充分發(fā)揮毛筆的功能，是古今書寫者、書法家自發(fā)的、自然而然的選擇和取舍，也是自然而然存在的規(guī)律。在這自然選擇的規(guī)律中，便捷、順手的使用毛筆的動作，就是筆法。還原動作，操練動作，就得筆法。既得筆法，就會寫字，即為書法。

在自然選擇中，使用毛筆書寫漢字的動作主要有以下兩個關鍵環(huán)節(jié)。

第一，起筆動作，最根本的就是“側(cè)筆取勢”，是指手持毛筆凌空側(cè)旋而下觸紙寫字的起筆動作。如秋鷹搏兔，先于空際盤旋，然后側(cè)翅一掠，翩然下攫。持筆下落，不可垂直而下，而是斜傾殺入，故曰“側(cè)筆。

第二、行筆動作，即，左右轉(zhuǎn)筆。主要是指手驅(qū)使毛筆左轉(zhuǎn)或者右轉(zhuǎn)行進。左轉(zhuǎn)就是平常說的“外拓”筆勢，左轉(zhuǎn)就是“內(nèi)擫”筆勢。

請看王羲之《喪亂貼》中的“蓋” 、“之”兩字的書寫動作圖。

1、“蓋” 字

自右上空，側(cè)筆取勢，入紙筆左轉(zhuǎn)右行，隨機提筆右轉(zhuǎn)，自然引帶，入紙右轉(zhuǎn)筆，再右轉(zhuǎn)筆，再折筆右下行，再折筆左轉(zhuǎn)左下行進，再折筆右轉(zhuǎn)向右上行進，隨行右轉(zhuǎn)，提起，空中左轉(zhuǎn)，側(cè)筆落下，提起，空中右轉(zhuǎn)，側(cè)筆落下入紙右轉(zhuǎn)提筆引帶，再左轉(zhuǎn)入紙右行，完成“蓋”字

2、“之”字

自左上空，側(cè)筆取勢，入紙右下行，嘎然提起，空中轉(zhuǎn)筆，入紙左轉(zhuǎn)隨機提筆，筆斷意連，入紙右轉(zhuǎn)提筆，空中左轉(zhuǎn)入紙右轉(zhuǎn)行進，完成“之”字。

因此，臨帖就是練習用筆動作，日久則熟，契合字帖，一氣貫通，點畫形態(tài)則成，書作神采則現(xiàn)。還原掌握的書寫字帖的動作，打出一套連貫流暢、干凈利落的組合拳，何愁點畫不似，何愁字形不成，何愁精神不活。

三、世上無藏鋒、無露鋒

在平時學習書法中，經(jīng)常談起藏鋒、露鋒、中鋒、偏鋒等，在用盡心力練習，效果總不盡人意。何也？

我們應該知道，手持毛筆書寫漢字，是連續(xù)的動作過程。連續(xù)書寫，天經(jīng)地義、自然存在，無需論證。

所謂藏鋒、露鋒，不過是連貫書寫動作過程中，自然留在紙上的點畫的芒角；所謂中鋒、偏鋒，不過是連貫書寫動作過程中，筆毫行進中的隨機自然的變化。

請看王羲之《蘭亭序》和《二謝帖》中的幾個字。

手持毛筆書寫漢字連續(xù)的、整體的、統(tǒng)一的動作過程，在時間空間上是不可分割的。捉筆書寫，成點畫、成字形、成篇章。

談藏鋒、露鋒，中鋒、偏鋒，就是把某一點畫書寫動作，從連續(xù)的書寫整體進程的動作中割裂開來，作為孤立的、靜止的、封閉的片斷來研究。不觀全貌，妄談用筆，瞬間將后學引入歧途，害之大矣。如此研究，則是鉆進牛角尖，走進就胡同，寸步難行。

臨帖談藏露，定入誤區(qū)，臨寫字帖就變成了畫字、描字，積習難返，終無一成。

世間無藏鋒，無露鋒，無中鋒，無偏鋒，只有連續(xù)的、便捷的、自由的書寫。所以，談藏鋒、露鋒、中鋒、偏鋒，是沒有實踐意義的。

大家可要記住了，臨帖學書，就是學習操練字帖的書寫動作，而不是描畫紙上的字形，側(cè)筆取勢，轉(zhuǎn)筆成形，一氣貫通，契合法理，熟能生巧，書法則大進也！