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金陵風(fēng)水缺陷(南京風(fēng)水缺陷)

 止閑居 2023-01-14 發(fā)布于江蘇

南京,江南佳麗地,金陵帝王州。六朝古都、十朝都會(huì),可以說(shuō)是真正的繁盛帝王都。然而王氣被埋,慘遭五次屠城(有說(shuō)六次,也有說(shuō)七次),是中國(guó)歷史上最悲情的城市,沒有之一。

南京的特殊歷史地位

  歷史上的金陵是中華文明的重要發(fā)祥地,曾數(shù)次庇佑華夏之正朔,是中國(guó)四大古都中唯一未做過(guò)異族政權(quán)首都的古都,被視為漢族的復(fù)興之地,在中國(guó)歷史上具有特殊地位和價(jià)值,深遠(yuǎn)的影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程,衣冠南渡使?jié)h族在金陵保存了華夏文化之正朔,被歷代所傳誦。

  南京既受益又罹禍于其得天獨(dú)厚的地理位置和氣度不凡的風(fēng)水佳境,過(guò)去曾多次遭受兵燹之災(zāi),但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。且在中原被異族所占領(lǐng),漢民族即將遭受滅頂之災(zāi)時(shí),通常漢民族都會(huì)選擇南京休養(yǎng)生息,立志北伐,恢復(fù)華夏。大明、民國(guó)二次北伐成功;東晉、蕭梁、劉宋三番北伐功敗垂成。南宋初立,群臣皆議以建康為都以顯匡復(fù)中原之圖,惜宋高宗無(wú)意北伐而定行在于臨安,但迫于輿論仍定金陵為行都。太平天國(guó)以南京為都,也以驅(qū)除異族統(tǒng)治為動(dòng)員基礎(chǔ)和合法性之一。

  所以南京被視為漢族的復(fù)興之地,在中國(guó)歷史上具有特殊地位和價(jià)值。故現(xiàn)代歷史學(xué)家朱偰先生在《金陵古跡圖考·序》中比較了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、金陵、燕京四大古都后,言“此四都之中,文學(xué)之昌盛,人物之俊彥,山川之靈秀,氣象之宏偉,以及與民族患難相共,休戚相關(guān)之密切,尤以金陵為最?!?/p>

金陵風(fēng)水缺陷(南京風(fēng)水缺陷)

十朝,均是短命王朝

三國(guó)時(shí)期的諸葛亮也曾這樣稱過(guò)南京城:“鐘阜龍?bào)?石城虎踞”。勸孫權(quán)遷都金陵。

金陵風(fēng)水缺陷(南京風(fēng)水缺陷)

229年,吳大帝孫權(quán)在金陵建都,南京從此崛起,使中國(guó)的政治中心走出黃河文化板塊的格局,引領(lǐng)了長(zhǎng)江流域及整個(gè)中國(guó)南方地區(qū)的發(fā)展。此后,東晉、南朝的宋、齊、梁、陳相繼在此建都,故南京有“六朝古都”之稱。

  后來(lái),南唐、明、太平天國(guó)、中華民國(guó)先后在南京定都,故有十朝都會(huì)之稱。

  但無(wú)一例外,上述王朝均為短命王朝。明朝雖然不短命,但建文帝拿了一手好牌,被叔父永樂大帝趕下臺(tái)。明成祖朱棣則成了中國(guó)歷史上唯一在自己領(lǐng)地起兵奪取天下的藩王,18年后,以“天子守國(guó)門”為由,遷都北京。南京作為明朝的都城只有53年。

  期間,發(fā)生了五次滅城慘案,可見金陵百姓之苦。

金陵的風(fēng)水究竟如何呢

明明是帝王都,為何多次慘遭屠城?原因眾多,也有人研究金陵古城的風(fēng)水,試圖找到一種合理的解釋。知乎上有網(wǎng)友這樣解析:

南京幾乎是三面環(huán)山,中間又有長(zhǎng)江環(huán)繞經(jīng)過(guò),看上去屬于“山環(huán)水抱”的好風(fēng)水格局。

環(huán)繞在南京城周圍有兩大山龍主脈:

一個(gè)是南脈來(lái)龍又蜿蜒至南京西南方的山脈龍氣,此山脈源于喜馬拉雅山,蜿蜒前行經(jīng)過(guò)多個(gè)山脈,在云谷山和牛首山的地方直沖南京城,遺憾的是此山脈沒有很好地停留……

另一支山脈源于南京和鎮(zhèn)江的寧鎮(zhèn)山脈,最終在南京的鐘山停留……

縱觀南京城周圍這兩個(gè)龍脈浩浩蕩蕩,結(jié)穴漂亮,僅這一點(diǎn)就能讓南京成為一個(gè)不平凡的地方……還有更重要的一點(diǎn)就是南京城周圍,在環(huán)山內(nèi)有我國(guó)第一大江——長(zhǎng)江!整體看長(zhǎng)江穿過(guò)蕪湖后,流向東北方向,看起來(lái)好像環(huán)抱南京……

這樣看不管是山巒還是水脈,都能稱得上是比較好的風(fēng)水格局了。

南京城是六朝建都(孫吳、東晉、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳),此六朝卻都是短命的王朝!其中最短的齊國(guó)竟然只存活了23年!

作者分析,當(dāng)時(shí)的都城以雞籠山為靠山,左側(cè)的鐘山為青龍山,右側(cè)的清涼山為白虎山,前面的大片平地為朱雀方。

作者認(rèn)為這里有一點(diǎn)問(wèn)題:白虎方的山和青龍山的山大小差距甚大!以至于不能構(gòu)成“四象有情”相配了!——青龍山的鐘山體量大于清涼山的十倍之多,無(wú)法形成“龍虎有情”之格局!

這樣的都城,所以無(wú)法長(zhǎng)治久安。

不僅有以上六朝在此建都,公元937年的南唐李昇也相中的這個(gè)“龍踞虎盤”的“風(fēng)水寶地”,結(jié)果在短短的39年就被滅了……

神奇的是,在經(jīng)歷389年后的南京,竟然又被明朝的朱元璋盯上了!

幸虧當(dāng)時(shí)的軍師劉伯溫看出門道兒了,所以朱元璋定都之后馬上就把都城遷址到了鐘山的支脈富貴山下,記得當(dāng)時(shí)還是個(gè)湖泊(燕雀湖),為了建設(shè)都城,朱元墇竟然把這個(gè)湖泊給填平了!

這樣一來(lái),明朝的都城終于算是“四象有情”互相協(xié)調(diào)了。

但從歷史的更迭來(lái)看,明朝經(jīng)過(guò)兩任朝代以后,明成祖朱棣卻撤離了南京城……

明朝之后,又出現(xiàn)了太平天國(guó)和中華民國(guó)。最終都沒有逃過(guò)南京城的“詛咒”,曇花一現(xiàn)……

捕快亂翻書的時(shí)候,依稀記得有一種說(shuō)法,金陵城在中國(guó)的大風(fēng)水中,屬于死地。

另外,無(wú)論是楚威王埋金,還是秦始皇斷龍脈,甚至王安石填玄武湖和朱元璋填燕雀湖,對(duì)金陵城的風(fēng)水都是一種嚴(yán)重的破壞。

金陵風(fēng)水缺陷(南京風(fēng)水缺陷)

還有一種說(shuō)法,長(zhǎng)江水域流速太快了,水的氣場(chǎng)也相當(dāng)劇烈,唯一有點(diǎn)小山體完全擋不住水龍的“囂張氣焰”,所以根本沒有辦法“孕育”南京城。

當(dāng)然,還有一種可能。那就是長(zhǎng)江水在南京多次分開,對(duì)水的氣場(chǎng)破壞比較嚴(yán)重。有情水也可能變成無(wú)情水,發(fā)財(cái)水也可能變成破財(cái)水。

“埋金”之地,埋了多少金(城)主

國(guó)運(yùn)是大風(fēng)水,影響王朝更替,天下興亡,成王敗寇,影響億萬(wàn)人。

命運(yùn)是小風(fēng)水,影響個(gè)人得失,升遷榮辱,沉沉浮浮,影響幾個(gè)人。

關(guān)于命運(yùn),中國(guó)有句古話:“一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積功德五讀書。”

所以,裹挾在時(shí)代洪流的個(gè)人,運(yùn)勢(shì)如何,要看小風(fēng)水。主政一方的領(lǐng)導(dǎo),也要看他的八字和這個(gè)城市是否合緣。

從1927到1949,22年的時(shí)間,除去汪偽政權(quán)的7年,15年的時(shí)間,先后換了7任市長(zhǎng),劉紀(jì)文、魏道明、石瑛、馬超俊、沈怡、滕杰 。另外還有何民魂、 谷正倫 、蕭山令三任臨時(shí)或代理市長(zhǎng)。

偽政府時(shí)期南京還有四任特別市市長(zhǎng),分別是任援道、高冠吾、蔡培、周學(xué)昌。

平均時(shí)長(zhǎng)1年多,可見,這個(gè)位子很難做。

近些年,也有一些人在此落馬,原因何在?隨意查了幾個(gè)時(shí)間:

季某1957年生人,1957年乃是丁酉年,酉乃金,金命自然被埋。

楊某和張某1962年生人,1962年乃是壬寅年,五行屬水,金生水,金被埋了,自然無(wú)法生水,金便成了死金。

林某1964年11月生人,八字中五行本就缺金火,其命運(yùn)可想而知。

……

金陵風(fēng)水缺陷(南京風(fēng)水缺陷)

當(dāng)然,風(fēng)水之說(shuō)純屬八卦之談。

“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”,“醉客回橈去,吳歌且自歡”,“宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。建都金陵的朝廷政權(quán)的滅亡,不能歸因于金陵城的風(fēng)水,最主要有這幾方面的原因:

一是經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)力的差距;

二是軍事實(shí)力的差距,從南向北打,取得天下的只有朱元璋一個(gè)。其他則全是從北向南打下的江山。

三是建都金陵的全是分裂政權(quán)、臨時(shí)政權(quán)或者偏安政權(quán),這些統(tǒng)治者本身不能做到居安思危,反而是貪圖偏安一隅的享樂,“直把杭州作汴州”,滅亡只是時(shí)間問(wèn)題。

對(duì)于個(gè)人而言,其命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中。

唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“君,舟也;民,水也;水能載舟,亦能覆舟?!?/p>

“埋金”之地的生命之水,是人民。當(dāng)官能為民做主,能做到“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”,無(wú)愧時(shí)代、無(wú)愧人民,自然會(huì)風(fēng)生水起,前程似錦。

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