“認(rèn)識(shí)你自己!”———這是銘刻在希臘圣城德?tīng)栰成竦钌系闹鹧裕?/p>

希臘和后來(lái)的哲學(xué)家喜歡引用來(lái)規(guī)勸世人。

對(duì)這句箴言可作三種理解。

其一,人要有自知之明。有人問(wèn)泰勒斯,什么是最困難之事,回答是:“認(rèn)識(shí)你自己?！苯又膯?wèn)題:什么是最容易之事？回答是:“給別人提建議?！?/b>這位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無(wú)幾,好為人師者比比是。蘇格拉底更進(jìn)一步,從這句箴言中看到了神對(duì)人的要求,就是人應(yīng)該知道自己的限度,承認(rèn)自己在宇宙最高秘密面前是無(wú)知的。“我知道我一無(wú)所知”——因?yàn)檫@句話(huà),他被德?tīng)栰成裰I稱(chēng)做全希臘最智慧的人。

其二,每個(gè)人身上都藏著人性的秘密,都可以通過(guò)認(rèn)識(shí)自己來(lái)認(rèn)識(shí)人性。事實(shí)上,自古至今,一切偉大的人性認(rèn)識(shí)者都是真誠(chéng)的反省者,他們無(wú)情地把自己當(dāng)做標(biāo)本,藉之反而對(duì)人性有了深刻而同情的理解。

其三,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己獨(dú)特的稟賦和價(jià)值,從而自我實(shí)現(xiàn),真正成為自己。