|
“落后就要挨打”，我們?cè)谝婚_(kāi)始總是弱小的，那么如何“以弱勝?gòu)?qiáng)”呢？比如我們?cè)龅竭^(guò)特別美好的異性，可惜沒(méi)敢追或者沒(méi)追上或者最終分開(kāi)了，比如我們打算創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板，而這個(gè)行業(yè)已經(jīng)成紅海了，我們?nèi)绾螜M空出世？《論持久戰(zhàn)》給了千古第一的答案。 
《論持久戰(zhàn)》被譽(yù)為千古第一陽(yáng)謀，是毛主席于1938年在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的演講稿，是關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方針的軍事政治著作。《論持久戰(zhàn)》不僅讓黨內(nèi)全體同志、國(guó)民黨高層（尤其白崇禧）和各界人士產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的贊許和佩服，更讓敵人三笠宮（日本昭和天皇親弟弟）對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，讓日本中將遠(yuǎn)藤三郎（好戰(zhàn)分子）在戰(zhàn)后變成了中日友好和平大使，并且在1956年訪華期間把祖?zhèn)鞯膶毜顿?zèng)與了毛主席。為何《論持久戰(zhàn)》如此厲害？歸根到底，是因?yàn)橹飨瘓?jiān)持并科學(xué)應(yīng)用了辯證唯物主義的世界觀和方法論：一切客觀事物是互相聯(lián)系的和具有內(nèi)部規(guī)律的，面對(duì)一切問(wèn)題，忌帶主觀性、片面性和表面性，而應(yīng)該帶客觀性、全面性和矛盾性。（該方法論解讀詳見(jiàn)上一篇《《矛盾論》教會(huì)我一分鐘看透事物的本質(zhì)》）
19世紀(jì)的日本通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)改革運(yùn)動(dòng)（明治維新），國(guó)力日益強(qiáng)大起來(lái)，并走上了對(duì)外侵略和擴(kuò)張的道路。面對(duì)未嘗一敗的日本，有些人害怕失去財(cái)產(chǎn)，相信日本的欺騙手段，主張投降或“亡國(guó)論”，而有些人在幾場(chǎng)勝利之后盲目樂(lè)觀起來(lái)，主張與日本決戰(zhàn)或“速勝論”，還有些人認(rèn)為是“持久戰(zhàn)”，但說(shuō)不清楚理由。那么到底是哪種呢？毛主席首先分析日本國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾：“日本地主資產(chǎn)階級(jí)日益法西斯化，只能把戰(zhàn)爭(zhēng)支持到自己崩潰的一天，而資產(chǎn)階級(jí)中和派已做了地主和金融寡頭的俘虜。中日戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，日本帝國(guó)主義的大陸政策（侵略中國(guó)）和海洋政策（占領(lǐng)菲律賓、越南等）已經(jīng)確定和實(shí)施?！?/span>戰(zhàn)爭(zhēng)是力量的競(jìng)賽，主席接著對(duì)日本方面和中國(guó)方面的四個(gè)特點(diǎn)分別做了客觀的、全面的、矛盾的分析。日本方面：第一，它是一個(gè)強(qiáng)的帝國(guó)主義國(guó)家，它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力在世界前列。這是基本條件，決定戰(zhàn)爭(zhēng)的不可避免和中國(guó)的不能速勝。對(duì)于組織性強(qiáng)的原因，教員特別強(qiáng)調(diào)有以下幾點(diǎn)：1）沒(méi)有打敗仗而形成的自信心；2）對(duì)天皇和對(duì)鬼神的迷信；3）驕慢自尊；4）對(duì)中國(guó)人的輕視。想必稍微了解日本人或者看過(guò)相關(guān)紀(jì)錄片和電影的，對(duì)這些都感觸良多，比如這個(gè)短片（電影故事很長(zhǎng)，這是其中一小片段）。第二，由于日本戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性，它的戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的。野蠻性的表現(xiàn)有：1）在物質(zhì)上，掠奪普通人民的衣食，使廣大人民啼饑號(hào)寒；掠奪生產(chǎn)工具，使中國(guó)民族工業(yè)歸于毀滅和奴役化。2）在精神上，摧殘中國(guó)人民的民族意識(shí)。在太陽(yáng)旗下，每個(gè)中國(guó)人只能當(dāng)順民，做牛馬，不許有一絲一毫的中國(guó)氣。這是日本戰(zhàn)爭(zhēng)必然失敗的主要根據(jù)。第三，日本國(guó)度比較地小，其人力、軍力、財(cái)力、物力均缺乏，經(jīng)不起長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。例如，日本當(dāng)前企圖攻占廣州、武漢和蘭州三點(diǎn)，并把三點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，但是欲達(dá)到此目的，至少出五十個(gè)師團(tuán)，約一百五十萬(wàn)兵員，時(shí)間一年半至兩年，用費(fèi)將在一百億日元以上。最后第四，日本雖得到國(guó)際法西斯國(guó)家的援助，但同時(shí)遇到一個(gè)超過(guò)其國(guó)際援助力量的國(guó)際反對(duì)力量。中國(guó)方面：第一，我們是一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家，是一個(gè)弱國(guó)，在軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力各方面都還不如敵人。然而第二，中國(guó)近百年的解放運(yùn)動(dòng)鍛煉了中國(guó)人民，有了比任何一個(gè)歷史時(shí)期更為進(jìn)步的因素。這些因素具體包括：1）有了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)；2）有了已經(jīng)覺(jué)悟或正在覺(jué)悟的廣大人民；3）有了共產(chǎn)黨和進(jìn)步的中國(guó)紅軍；4）有了數(shù)十年革命的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，尤其是共產(chǎn)黨成立以來(lái)的十七年的經(jīng)驗(yàn)。在這種基礎(chǔ)上得到了持久戰(zhàn)和最后勝利的可能性。第三，中國(guó)又是一個(gè)很大的國(guó)家，地大、物博、人多、兵多，能夠支持長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后第四，由于中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)步性、正義性，產(chǎn)生出國(guó)際的廣大援助。
總體來(lái)看，日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的，人力、物力又不充足，國(guó)際形勢(shì)又處于不利，正處于大崩潰的前夜。中國(guó)軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進(jìn)步的時(shí)代，其戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的和正義的，又有大國(guó)這個(gè)條件足以支持持久戰(zhàn)，世界的多數(shù)國(guó)家是會(huì)要援助中國(guó)的。--這些，就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)互相矛盾著的基本特點(diǎn)。這些特點(diǎn)，規(guī)定了和規(guī)定著雙方一切政治上的政策和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最后勝利屬于中國(guó)而不屬于日本。主席分析的這些特點(diǎn)都是事實(shí)上存在的，不是虛造騙人的；是戰(zhàn)爭(zhēng)的全部基本要素，不是殘缺不全的片段；是貫徹于雙方一切大小問(wèn)題和一切作戰(zhàn)階段之中的，不是可有可無(wú)的。亡國(guó)論者看重了強(qiáng)弱一個(gè)矛盾，把它夸大起來(lái)作為全部問(wèn)題的論據(jù)，而忽略了其他的矛盾。然而速勝論者也是不對(duì)的。他們或則根本忘記了強(qiáng)弱這個(gè)矛盾，而單單記起了其他矛盾；或則對(duì)于中國(guó)的長(zhǎng)處，夸大得離開(kāi)了真實(shí)情況，變成另一種樣子；這些看法都是片面的和主觀的。毛主席強(qiáng)調(diào)：“采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭(zhēng)，才能使戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題得出正確的結(jié)論。”以上是以弱勝?gòu)?qiáng)的“心法“”的分析，難道這樣就結(jié)束了嗎？NO！主席更是細(xì)致的把戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略方針的“招式”一一拆解并分析之。
首先對(duì)于自己和敵人的性質(zhì)要有明確的認(rèn)識(shí)，然后從力量的維度分析強(qiáng)和弱、大和小、進(jìn)步和退步、多助和寡助這四個(gè)特點(diǎn)，基于對(duì)特點(diǎn)客觀的、全面的認(rèn)識(shí)，得出正確的結(jié)論和態(tài)度，再根據(jù)彼此力量的對(duì)比和發(fā)展趨勢(shì)，制定出戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段，對(duì)于不同的階段制定出不同的、正確的、恰當(dāng)?shù)膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方針，并堅(jiān)決執(zhí)行必會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。而如果對(duì)于這些特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不充分、不正確，便會(huì)得出錯(cuò)誤的對(duì)策和態(tài)度，由此帶來(lái)壞的結(jié)果。因此，不管面對(duì)何等強(qiáng)大的敵人，敵人內(nèi)部一定是矛盾著的，要善于避開(kāi)敵人的優(yōu)勢(shì)，打擊敵人的劣勢(shì)，補(bǔ)足自己的劣勢(shì)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)，以小勝積大勝，以空間換時(shí)間，遵循如此發(fā)展邏輯，戰(zhàn)勝敵人只是時(shí)間的問(wèn)題了。 古話常說(shuō)“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”，如果哪天我們遇到一位非常優(yōu)秀的異性，以至于我們內(nèi)心覺(jué)得可能配不上，從而產(chǎn)生退卻的想法，那么請(qǐng)趕快學(xué)習(xí)毛選思維，尤其是《論持久戰(zhàn)》的思維來(lái)看待這個(gè)事情。心動(dòng)的異性可能在某些方面比較強(qiáng)，比如家庭較富裕，物質(zhì)條件充足，又或者名校畢業(yè)學(xué)歷高，素質(zhì)涵養(yǎng)也高，又或者工作能力突出所在單位大名鼎鼎，又或者性格善良、堅(jiān)強(qiáng)勇毅或溫柔體貼等，當(dāng)然不可能一個(gè)人集所有的優(yōu)點(diǎn)于一身，那么彼之不足之處，就是我們可努力變強(qiáng)吸引對(duì)方的突破點(diǎn)以及提升自信心的不二法門(mén)，當(dāng)然最重要是“持久戰(zhàn)”，用時(shí)間好好打磨自己，一時(shí)的缺點(diǎn)不會(huì)是一世的不足，通過(guò)努力練習(xí)，甚至可以把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，只要采用客觀的、全面的、矛盾的觀點(diǎn)看待雙方的事情，正確的處理它們，那么一定會(huì)取得我們想要的好的結(jié)果。
|
