遠望著五臺山佛國的香火圣境，洪福寺坐落在一座古堡里，山門穿堡墻而過，門前有數十臺階，登高而上，便可以體會到古寺清幽，庇護一方水土的意義。

山西定襄有兩個洪福寺，一座留暉洪福寺，寺內最有看點的是明代攢尖頂亭閣，亭閣邊有元代石碑一通。而另一座定襄北社東村洪福寺，我們姑且叫它定襄洪福寺，在歷史的車輪騰挪輾轉之間，這座古寺已坐落在古堡里好幾個世紀。

定襄洪福寺的始建年代并沒有確切記載，但從現存的經幢上，可以了解到現存的正殿重建于金天會十年。殿外高聳的堡墻，以及周邊大量城堡式的建筑遺跡，可以推測這里曾經是兵荒馬亂之地，宋金交戰(zhàn)的戰(zhàn)火也許讓這里發(fā)生過很多不為人知的故事。堡墻內現存一座金代正殿及明代東配殿，正殿內金代彩塑的精致華麗與剛剛走過的堡墻形成鮮明的對比。就整體而言，這座古寺建筑群保存并不算完整，但就是這座正殿，已足以讓你喜歡。

古老的建筑不會說話，如果能開口，我們或許可以聽到很多或精彩或悲歡的故事。從外觀來看，洪福寺正殿與晉東南地區(qū)常見的宋金時期單體正殿很是相似，但是仔細看，柱頭施闌額和普柏枋，闌額普柏枋均出頭，補間鋪作兩層都出斜拱，這座正殿的斗拱與佛光寺文殊殿的做法又有幾分相似之處。

有記載定襄洪福寺是五臺山南麓的重要寺院，早在宋金時期洪福寺就與五臺山中的寺院有著密切的聯系，最為驚艷的是，正殿內佛臺上現存九尊金代彩塑，他們體態(tài)生動，表情傳神，是為數不多保存完好的金代彩塑精品之一。

主尊是“華嚴三圣”的組合：中間是毗盧遮那佛，左邊是普賢菩薩，右邊是文殊菩薩，這一布局與佛教名山五臺常見的組合相同。但是按照佛經，文殊菩薩應該是釋迦的左脅侍，普賢菩薩是右脅侍，但是五臺山佛光寺、南禪寺均為普賢在左，文殊在右，這一點原因不明。

毗盧遮那佛兩側有阿難和迦葉兩位尊者，尤為特別也是精彩之處的是，和我們常見的老成持重的迦葉不同，這尊迦葉扭頭看著佛祖，似乎在抱怨著什么。兩側的脅侍菩薩是女相，非常華貴端莊，還有兩位護法金剛，威武雄壯。

近千年的美麗雖已染上塵埃，祈愿的香火還在俗世與佛國的邊界上縈繞，這古寺巍然屹立在五臺山下，繼續(xù)著一個又一個世紀的廝守。從這里升起的第一縷青煙，到今人懷古的腳步，面對這份華美的流傳，我們是否應該雙手合十，心中默許，靜靜聆聽歷史的堅定與執(zhí)著呢？

今天是2023年新年第一天，發(fā)一座名字自帶喜氣的古建彩塑，祝福朋友們新的一年一切向好，兔氣揚眉，心想事成！

上三圖：東配殿內彩塑

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