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230101浙江宣傳 尋梅正是好時(shí)候

 戴維斯王朝 2023-01-04 發(fā)布于廣東

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尋梅正是好時(shí)候

春桃、夏荷、秋桂、冬梅,過了冬至,就是杭州人開始賞梅的季節(jié)了。如果趁元旦假期去靈峰或者超山的話,已經(jīng)能看到零星的梅花了。

自唐宋以來,賞梅在杭州就成了雅俗共賞的生活情趣。這個(gè)時(shí)候,如果有一場雪能夠湊趣而下,踏雪尋梅,就更有風(fēng)味了。

“冰雪林中著此生,不同桃李混芳塵。”梅花成就了眾多文人墨客筆下的詩詞書畫,也為杭州人增添了一份冬日的雅致。

超山梅花




杭州的賞梅,可以從大名鼎鼎的白居易說起。

也許是江南的風(fēng)光實(shí)在醉人,在離開杭州后,白居易寫過很多回憶杭州生活的詩。其中一首是回憶看梅花的:“三年閑悶在馀杭,曾為梅花醉幾場。伍相廟邊繁似雪,孤山園里麗如妝?!?/span>

詩中的伍相廟就在吳山,也就是說,在唐代,吳山、孤山一代就有梅花了。

賞梅之風(fēng),盛行于民眾之間。高濂在《四時(shí)幽賞錄》中,就將雪后尋梅作為冬天幽賞之事。

“梅花院士”陳俊愉曾說,唐宋以后,杭州就奠定了中國賞梅東南地區(qū)中心的地位。西南中心,則在成都。

到了南宋,杭州的社會經(jīng)濟(jì)文化繁榮,講究雅致生活的杭州人,將種梅、賞梅作為了生活藝術(shù)的一部分。

孤山梅花


曾在杭州生活過的愛國詩人陸游,就是一位愛梅如癡的人。他在一首梅花詩中寫道:“何方可化身千億,一樹梅花一放翁。”可見,看著漫山的梅花,陸游只恨自己一雙眼睛看不過來。

據(jù)明《萬歷杭州府志》記載:“西湖之梅以孤山為奇絕,然邇來頗不甚多,惟九里松抵天竺一路幾萬梅,俗稱梅園。他處雖繁皆莫逾此?!?/span>

這里說的梅園,就是現(xiàn)在的靈峰探梅一帶。宋代開始,靈峰陸續(xù)有種植梅花的記錄,但大規(guī)模種植梅花,還要到清代,并成為了著名的賞梅之處。

郭沫若、朱自清、徐志摩等人都曾到靈峰探過梅。

朱自清到靈峰的時(shí)候已經(jīng)是黃昏了,他說:“ 梅花并沒有開,但那珍珠似的繁星似的骨都兒,已經(jīng)夠可愛了;我們都覺得比孤山上盛開時(shí)有味。大殿上正做晚課,送來梵唄的聲音,和著梅林中的暗香,真叫我們舍不得回去……” 


杭城的梅樹,從現(xiàn)在開始逐步進(jìn)入花期,一直延續(xù)到來年的春天。

“江南無所有,聊贈一枝春?!苯隙斓拿坊ǎ谴笞匀粠淼酿佡?,而富有詩意的人們,又賦予了梅花更多精神上的美好寓意,如折梅送友,寄送的是越過冬季的江南春意。



孤山、靈峰、超山、西溪,是杭州最有名的賞梅勝地。此外,湘湖、花港、錢王祠、虎跑、長橋等,也是適合邂逅梅花的地方。

愛梅的人,將看梅花分為了尋梅、探梅、賞梅三個(gè)時(shí)期,每個(gè)時(shí)期,都有不同的意境。

所謂尋梅,就是每棵梅樹剛開了兩三朵,也就是現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)候。這個(gè)時(shí)候去看梅,享受的是尋找的期待與快樂。

比如孤山,因?yàn)椤笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動月黃昏”一句詩,孤山的梅花自有一種出塵脫俗的風(fēng)味。

不用等月色起來,從孤山路而入,就能看到一棵棵梅花樹了,花不用太多,防止眼睛顧不過來。在暗香浮動之中,感受蘇東坡、林和靖、姜夔等古人帶來的詩情畫意,一抬頭,透過疏影橫斜的枝頭,望見冬日的西湖,心情更顯舒懷。

孤山梅花


至于探梅,是指梅花開了百分之二三十,這一時(shí)期大約在春節(jié)前后,因此也有梅花開時(shí)是新年的說法。

比如靈峰。沿著植物園的小徑而上,一路上都能看到盛開的紅梅,吸引著人往里頭一探究竟。

靈峰探梅景區(qū)內(nèi),種植著6000多棵梅花、蠟梅,有綠萼、龍游梅、杏梅、江梅等百來個(gè)品種。在這里,可以走近細(xì)看,也可以登上瑤臺,遠(yuǎn)觀那一片云蒸霞蔚。

賞梅是指梅花基本都開了,大片大片的梅花綻放,賞心悅目,可以一直賞到3月左右,適合呼朋喚友一起出門。

比如超山梅花,以“古、廣、奇”著稱?!肮拧敝阜N植年代久遠(yuǎn),“廣”指區(qū)域廣,最興盛時(shí)期綿延十里,“奇”,說的就是別的地方的梅花只有五瓣,唯獨(dú)超山梅花卻有六瓣。

看過超山的梅花后,郁達(dá)夫說:“開的時(shí)候,香氣遠(yuǎn)傳到十里之外的臨平山麓,登高而遠(yuǎn)望下來,自然自成一個(gè)雪海。”

超山東園梅林


實(shí)際上,杭州人日常說的賞梅,是梅花和蠟梅的統(tǒng)稱。這兩種完全不同的植物,卻因?yàn)榫竦南嗤ǎ?jīng)常會被誤會。

據(jù)說,杭州年代最長的蠟梅,是在老龍井御茶園的兩棵宋梅,有800多年的歷史了,相傳是蘇東坡好友辯才大師所種。

每年冬天,只要循著花香,就能找到這兩棵蠟梅。不知道當(dāng)年的蘇東坡,有沒有在花邊跟好友飲酒作詩過。

除了賞梅,南宋以后,以梅子、梅花制作食物、飲料興盛。在杭州,這樣的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。

從梅花中釀一壺宋韻悠長的梅酒,泡一壺綠萼梅花茶,圍一塊“宋梅有約”真絲拉絨圍巾,再現(xiàn)宋人“風(fēng)雅處處是平?!钡纳罘绞胶碗h永深沉的生活美學(xué)。

“暗香浮動”的梅花,在“色、香、姿、韻”之外,又多了一種滋潤人間精神的方式。



凌寒怒發(fā)的梅花,也蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化中堅(jiān)韌、不屈、清高、傲骨的精神。

文人墨客對梅花可謂是情有獨(dú)鐘,在歷代的詩、書、畫、印中,我們都能深深地嗅到一股股梅花的清香。

超山梅花


“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”的王冕,是清高孤傲;“無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故”的陸游,是堅(jiān)貞不屈;“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”的王安石,是堅(jiān)持自我。

與蘭、竹、菊同為“四君子”,與松、竹并列“歲寒三友”,梅花的精神,就如同它獨(dú)有的“暗香”,默默滋養(yǎng)著城市的氣質(zhì),激勵(lì)人們不屈于困境。

不過,看梅是一件雅俗共賞之事,對你我而言,不必在意如何用詞語描繪梅花之美,看著或紅或白或粉的梅花,有家人朋友陪伴,自然是一件賞心樂事。

在民間,梅花還有“五?;ā钡乃追Q,梅花的五個(gè)花瓣代表著福、祿、壽、喜、財(cái)。賞梅,吉祥而喜慶。

越冬迎春的梅花,它既代表著越過寒冬的堅(jiān)強(qiáng),即使面臨再困難的處境,依然生機(jī)盎然;又帶著對新年的美好祝愿,飛雪迎春,終能等到山花爛漫的一刻。

古人稱,賞梅有二十六宜:淡云,曉日,薄寒,細(xì)雨,輕煙,佳月,夕陽,微雪,晚霞,珍禽,孤鶴……

其實(shí),只要有合適的心情,尋梅,正當(dāng)時(shí)。


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