合州1350年（下）

 元明清時期的合州，從1279年到1911年，經(jīng)歷了前所未有的重大社會變革。既有朝代更替、農(nóng)民起義時因戰(zhàn)爭帶來的戰(zhàn)亂凋敝，也有明代永宣盛世、清代康乾盛世的穩(wěn)定繁榮，更有19世紀(jì)中期之后反抗外國侵略，嘗試向近代化轉(zhuǎn)變的艱難探索。在整個632年間，合川經(jīng)受住了人口銳減、社會經(jīng)濟文化蕭條的嚴(yán)峻考驗，最終得以在巴蜀大地上率先崛起。

這一時期，中央集權(quán)統(tǒng)治全面加強，州一級之上設(shè)有行省或省、路或府，形成了省、府、州、縣四級制。合州基本屬重慶府，轄地先后有石照（今合川）、定遠(yuǎn)（今武勝）、銅梁、巴川（今屬銅梁）、大足等縣。清雍正六年（1728年）之后，合州改為單州，不再轄縣，主要轄區(qū)為今合川屬地。

元末明初，全國爆發(fā)了大規(guī)模的紅巾軍起義。先有紅巾軍將領(lǐng)明玉珍入蜀，結(jié)束元朝在西南地區(qū)的統(tǒng)治，后有朱元璋軍隊平定明玉珍所建“大夏國”的戰(zhàn)爭，從而導(dǎo)致四川人口急劇減少。

明洪武時期，朱元璋以“捆綁上路”、“強制押送”等強硬手段向四川移民。這一強制移民活動，即為歷史上著名的“湖廣填四川”的開始。隨著湖北麻城移民不斷遷入，合州人口狀況才有所好轉(zhuǎn)。

▲《湖廣填四川》 油畫 劉遂海 

200cm x 150cm

在清代“湖廣填四川”長達(dá)100多年的歷史進(jìn)程中，進(jìn)入四川的移民數(shù)以百萬計，其中湖北、湖南的移民人數(shù)占半數(shù)以上。這是合川歷史上繼秦漢移民、成漢時期移民以及明代“湖廣填四川”之后，盛況空前的又一次大移民。

“湖廣填四川”的來合移民促進(jìn)了合州人口增長，為合州經(jīng)濟和文化的繁榮注入了新的動力和活力。1746年，乾隆時期合川載戶人口僅5.5萬人，至民國初年，合川全縣人口已達(dá)60.9萬人。

綜觀元明清時期，合州在幾經(jīng)磨難中崛起，雖然其經(jīng)濟、社會和文化發(fā)展在全國的態(tài)勢上與唐宋鼎盛時期相比還有著差距，但其經(jīng)濟總量、農(nóng)業(yè)、礦業(yè)以及手工業(yè)的發(fā)展較之唐宋時期卻有過之而無不及。

就農(nóng)業(yè)而言，糧食作物品種增多，秋糧稻米單產(chǎn)名列四川府縣之首，蠶絲、棉花產(chǎn)量也為巴渝地區(qū)之最，三江漁業(yè)發(fā)展迅猛，所產(chǎn)“魚線膠”列為合州貢品。

就礦業(yè)而言，州境內(nèi)主要有采煤、冶鐵、淘金、熬硝、制礬紅、煉硫磺、燒石灰等業(yè)。其中采煤已成為合州礦業(yè)首屈一指的大宗產(chǎn)品，冶鐵業(yè)繼續(xù)馳名巴渝。

此外，合州的酒業(yè)、糖業(yè)、鹽業(yè)、錢鋪等商業(yè)也很發(fā)達(dá)。僅就酒業(yè)而言，作為特產(chǎn)的燒酒已成為合州酒之大宗，其次還有窯酒、咂酒、桂花酒、福壽酒，以及農(nóng)家自釀的“春缸”米酒等。

自古以來，合州便是能人志士施展才智、建功立業(yè)的熱土，同時也是鐘靈毓秀、人才輩出之地。

在他們當(dāng)中，對合川發(fā)展有重大開拓之功的當(dāng)推于成龍。

于成龍（1617-1684），字北溟，號于山，今山西呂梁人，清初名臣、循吏（清官）。1661年，清順治時被任命為羅城知縣。1667年，清康熙時擢任四川合州知州，后任湖廣黃州知府，代理武昌知府，福建按察使、布政使、巡撫和總督等職。1681年，升任江南江西總督。1684年兼管江蘇、安徽兩地巡撫政事。在20余年的宦海生涯中，于成龍以政績卓著和廉潔刻苦著稱，深得百姓愛戴，被康熙帝贊譽為“天下廉吏第一”。

于成龍知合州時，由于戰(zhàn)亂，人口銳減，而官府衙門的各種供役，又使百姓苦不堪言。在了解具體情況后，他決定把安撫流民作為首策，同時率先革除宿弊，嚴(yán)禁官吏勒索百姓；平時自己則輕車簡從，免去規(guī)定的騶從，僅以家仆陪侍。

針對合州土地雖荒，而流民則因“原主認(rèn)業(yè)”不愿歸附的現(xiàn)狀，于成龍大膽提出“凡一占即為己業(yè)，后亦不得爭論”的政策。用今天的語言來表述，就是：對于那些無人耕種的荒地，不管有主無主，誰先占有耕種，就是誰的，以后也不得有任何爭議。為盡快恢復(fù)生產(chǎn)，他還要求官員積極解決百姓墾荒的實際困難，讓官府負(fù)責(zé)為流民規(guī)劃田舍、登記造冊、借貸米種。在于成龍的新政下，百姓近悅遠(yuǎn)來，“旬日之間戶以千計”。

▲合川會江樓  程燕攝

這一時期合州籍人才中，政治方面有明清兩代的李實、鄒智、王俊民、李作舟、蔣璧芳；軍事方面有明代和清初的董盡倫、李芳述；文化方面有清代的“合州四子”與“合陽四俊”。

“合州四子”是指清乾隆年間中舉的張乃孚、楊士榮、彭世儀、馮鎮(zhèn)巒?！昂详査目　笔侵盖逋纬跄暧蓪W(xué)使張之洞選送入成都尊經(jīng)書院學(xué)習(xí)的丁樹誠、張森楷、戴光和后來入院學(xué)習(xí)的彭耀卿。

馮鎮(zhèn)巒（1760-1830），字遠(yuǎn)村，清重慶府合州（今重慶市合川區(qū)）人。其一生博極群書，肆力著述，堪稱宏富。雖不甚得志，卻因評點《聊齋志異》而鼎鼎有名。他是繼王士禎首評《聊齋志異》之后評點較早、成就卓著的一家。可以說在諸家評點中，他的評點是最具有理論意義和文化價值的。

張森楷（1858-1927），是晚馮鎮(zhèn)巒整整100年的合州大才、史學(xué)大家。其在歷史學(xué)方面貢獻(xiàn)最大，著述多達(dá)48部，1300多卷，有被稱著鴻篇巨制的《史記新校注》、《二十四史?？庇洝返戎髅?。

這里，不妨讓我們一起閱讀幾則他們的美文名篇，共同感受一下詩文中的合川。

張乃孚《游白鶴庵》：故人邀我至田家，游侶同穿石徑斜。何處香來沁詩骨，門前開遍白蓮花。

《魚城煙雨》清·張乃孚  魚山標(biāo)勝概，百仞倚蒼冥。雨洗孤城白，煙浮廢壘青。曉妝開嶂黛，佳氣瀹山靈。壁立自今古，真堪作畫屏。

▲張志慶書（合川美術(shù)館館藏作品）

彭世儀《夜雨寺懷古》：選勝尋山徑，登峰造佛堂。相期聽夜雨，不覺對夕陽。殿古蒼苔滿，林空夏木長。清泉烹活火，一漱齒牙香。

劉泰三《行徑渭沱》：出城見江色，江遠(yuǎn)路微頗。蔗影連漕壩，墟聲趁渭沱。山家逢菊少，茅屋占秋多。去去廿余里，蒼茫聞棹（zhào）歌。

朱虎臣《游純陽山寺登迎仙閣作》：西風(fēng)滿城郭，山寺入遙天。一路攜云上，三江繞席前。危樓穿絕壁，老樹掛飛泉。放眼云霄外，秋光晚霽鮮。

馮鎮(zhèn)巒《釣魚城懷古》：半壁東南競陸沉，魚山一壘枕江潯。孤城遠(yuǎn)抱中原勢，百戰(zhàn)還堅壯士心。胡騎北連秦棧急，羽書西結(jié)蜀云深。英雄往事知誰是？漠漠寒空煙雨林。

若你對文章詞賦感興趣，可讀一讀合陽四俊中以詞賦見長的戴光的記事文章《崇麗閣記》。崇麗閣，即今天成都的望江樓，為蜀中歷史文化名樓。其文在當(dāng)時全省名士的征文比賽中，獨占鰲頭，名噪巴蜀。

▲沈懷瑗題“釣魚城”