除去世間的雜事繁蕪，我最喜歡的還是探討人生，或者說，這是我的任務(wù)，這是我的人生必答題，因為人活一輩子不容易，首先要把這一切都給搞清楚再說。

我在那個階段（應(yīng)該在2008年）把我的思考寫了出來，這是我的精神財富，我要把它留下來，告訴后人。

我的問題很多很大，宇宙到底是什么？人是什么？人為什么會存在？人的本質(zhì)到底是什么？人到底有什么價值？

面對茫茫星空，我時常有這樣的詰問，這是一個什么樣的宇宙？它是怎樣產(chǎn)生的？它的邊界在哪里？它有沒有最終的結(jié)局？它存在的意義何在？而更重要的是，人類在這個荒唐的宇宙中究竟要扮演什么樣的角色？宇宙和人類的關(guān)系怎樣？人類是坐以待斃呢？還是起而抗?fàn)?？一句話，人類在這個宇宙中是否具有價值？如果有，人類的價值何在？

黑格爾說，中國從來就沒有哲學(xué)。而我的看法是，從柏拉圖到薩特，從孔子到王陽明，根本就沒有解決人的本質(zhì)和人的價值問題！

我是一個非正常人，自中學(xué)畢業(yè)后，我就這樣問自己，人為什么要活著？人的本質(zhì)是什么？人的價值幾何？人有沒有必然的宿命？如今，二十多年過去了，我終于找到了我活著的理由，我相信，姬安寧哲學(xué)（最初叫蠢驢哲學(xué)，后來改做虎豹哲學(xué)）就是我的全部答案！

姬安寧哲學(xué)將包括如下內(nèi)容：

第一章，斗室咆哮錄；

第二章，全宇宙和人類；

第三章，人的宿命；

第四章，人的本質(zhì)；

第五章，人的價值；

第六章，我就是上帝；

第七章，地球人的秩序；

第八章，臨終遺言。

“斗室咆哮錄”是對當(dāng)時現(xiàn)實的一個批判，“臨終遺言”是我對這個世界的最后告別。

關(guān)于“全宇宙和人類”之間的關(guān)系，我認(rèn)為，人類是全宇宙的某種衍生物，是不可持續(xù)的，換句話說，人類是偶然的產(chǎn)物，并不具有存在的必然性。或者更形象地說，宇宙是人類之母，但只有通過人類，才能真正反映這個宇宙。

在“人的宿命”中，我寫道，人類在10000年以前的300萬年中，就曾經(jīng)是一個單純?yōu)樯娑娴奈锓N！換句話說人類之所以現(xiàn)在擺脫了為生存而生存的束縛，原因正在于人類早年曾經(jīng)和動物一樣經(jīng)歷了為生存而生存的磨難。正是從這種意義上說，為生存而生存不但不是可恥的，而且是偉大的。

在人類早年沒有價值取向和價值空間的時候，為生存而生存無疑是一種偉大的目標(biāo)，正如我們現(xiàn)在看到各種動物的表現(xiàn)一樣。

人類群體的為生存而生存，和個體的為生存而生存還是有區(qū)別的，因為人類早年有腦容量的限制，而后者則是當(dāng)下一種人生態(tài)度，至少在我們看來，后者是消極的。

我閉上雙眼，把雙眼壓在枕頭上，在我的視野里，一切都在變幻，漫天的瀑布，從云端襲來，好像一掛簾子傾瀉而下，就是因為這張瀑布，風(fēng)暴起來了，并且糾紛不斷，唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，最終在一番折騰之后，終于偃旗息鼓。