有一位作家這么寫道：“沒有人的前路是順暢的，每個人都在荊棘叢生的道路上，艱難困苦地走下去。”

遇到荊棘和曲折，這是塵世俗人的生活常態(tài)。而遇到一點甜蜜，這是老天的回報和恩賜。只能說，苦之，必然。甜之，偶然。

就拿70后這代人來說，辛辛苦苦奮斗多年，一小部分人有房有車有存款，還有一大部分人在城市漂泊，也不知道何日才能遇到希望。

年輕的時候，我一直在思考一個問題，為什么有房有車有存款的人，只能占小部分呢？為什么還有一大堆的人，依舊只能在生活的邊緣掙扎呢？

后來，經(jīng)過一位前輩的點撥，終于想明白了。這位老江湖這么說道：“如果每個人都是有錢人，那誰來干窮人的活？如果個個都想坐辦公室，那誰去掏廁所，誰去日曬雨淋？”

人生一切事兒，都跟自己的命運有關(guān)。命好，自然歲月無憂，生活安樂。而命不好，也許就只能凄凄慘慘，悲苦度日了。

70后“一地雞毛”的人生，從違背了這些天意開始，要注意了。

一、一輩子都為家庭做牛做馬。

傳統(tǒng)的70后，多半很早就結(jié)婚了。那時候結(jié)婚，也不知道為了什么，只是看到父輩按時結(jié)婚，自己也按時結(jié)婚了。

結(jié)婚之后，孩子出生了，我們要給孩子做牛做馬，不然還真的養(yǎng)不起這個“吞金獸”。而去到外面，我們要給老板做牛做馬，不然連守住當(dāng)下的崗位都成問題。

人到中年，我們在某個深夜思考，人來到這個世界，難道就只是為了別人而活，為了身邊的人與事兒而“盲目奮斗”一輩子嗎？

無論得出了什么答案，睡醒了，天亮了，生活還是要繼續(xù)。該賺錢的賺錢，該干活的干活，該做什么就做什么，反正沒有太多休息的時間。

臨近五十歲的時候，身體不太好了，又不敢去醫(yī)院看病，怕檢查出什么大的問題。拖著拖著，也許大的疾病就出現(xiàn)了。

其實，一輩子為了身邊人而做牛做馬，不過是活成工具人的樣子罷了，又有什么意義呢？

二、多年來，總是在乎別人的看法。

人，為什么活得不夠自由，達不到“自然而活”的境界呢？因為我們總是在乎別人的眼光，在乎這世俗的觀念。

稍微放松一點，孩子和伴侶會覺得我們偷懶；稍微做點自己喜歡的事兒，身邊人會覺得我們不學(xué)無術(shù)；稍微休息幾個小時，老板會覺得我們不夠努力。

這一切，不過是他人將自己的觀念，強加在我們身上的行為罷了。我們自己該怎么活，貌似由自己說了算，而不由別人說了算。

特別是在人情社會當(dāng)中，被人嚼舌根，這是誰都無法避免的事兒。只是，有些人特別在乎，而有些人不怎么在意，那人生就各不相同了。

同行的老李，財富自由后就到處旅行了，成為了一個旅行博主。別人跟他說，你都一把年紀(jì)了，怎么還到處旅行呢？

老李有句話說得很好，只要內(nèi)心還未老去，自己還有追求，干嘛不能到處走走呢？況且，人生是自己的，而不是別人的。

三、總是刻意做人，不懂得隨意一點。

天道的本質(zhì)，就是自然。無論是人，還是物，都該順從自然的規(guī)則來生存。沒有一絲自然的氣息，也許人生就比較艱難了。

為什么大城市的生活會讓人壓抑，為什么充滿生機的大自然會讓人感覺特別親切？因為鋼筋水泥，阻礙了我們跟自然的親密接觸。

同樣的道理，為什么我們會活得痛苦？因為我們總是“刻意”去做某件事，總認(rèn)為自己做不成這件事，日子就過不下去了。這，又何必呢？

植物有自己的生長周期，是不能“拔苗助長”的；動物有自己的生存周期，是無法改變的；人類也有自己的發(fā)展周期，那是有規(guī)律的。

該你成功的時候，你將“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”。而不該你成功的時候，你會“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。

余生，做個不刻意的人，放下內(nèi)心的執(zhí)念，日子會好過很多。

四、周身急躁暴戾，少了溫柔平淡。

很喜歡這么一個詞，上善若水。

蘇軾說過，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。人之一生，那是十分短暫的，而長江的水流，那是無窮無盡的。

為什么水可以長久不息？因為它處于低位，該平靜的時候平靜，該驚濤駭浪的時候驚濤駭浪，同時滋潤四方，便可川流不息，得以長久了。

人，要想長久，也該具備“水”的智慧，減少內(nèi)心的暴躁，讓內(nèi)心變得溫柔起來，以最為純粹的眼光，去看待這個世界。

逐漸奔五的70后，也“知天命”了。既然如此，也該調(diào)整自己的心態(tài)，過上合適自己的生活了。

一切，僅此而已。

文/舒山有鹿