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嵩石 ”談書法 寫書論” 之十 一 用筆論(六)

 敬鋒 2022-12-29 發(fā)布于廣東
喬道宏
2019-08-25
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  釋文:     用筆論(六)

  用筆論(六)主要介紹筆意中關(guān)于心意、氣韻和精神等方靣的有關(guān)內(nèi)容。并書寫了相關(guān)書論29幅。

  釋文:筆意

  書法作為一門獨(dú)立的藝術(shù),書寫者最基本的目的是傳情達(dá)意。準(zhǔn)確的筆法,熟練的造型,多彩的書勢(shì)都是為了創(chuàng)作出筆意,以達(dá)到傳情達(dá)意之目的。所謂筆意,就是點(diǎn)畫與字體造型中所體現(xiàn)出的神情意趣。書者的字不僅要外型美觀,更要有精神內(nèi)涵。這是書者進(jìn)入抒情寫意的高級(jí)階段,也反映了書者的較高書寫水平。如果說筆法是基礎(chǔ),筆勢(shì)是手段,那么筆意就是書者的目的。王僧虔曾說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之。”欣嘗一幅作品既要看形質(zhì),更要看神采。作品的忎人神采就是作品的藝術(shù)效果。也是書法筆意的集中展現(xiàn)。具體來講筆意主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是心意,二是氣韻,三是精神。

  釋文:心意

  心意。眾所周知,筆意情趣,暗合自然。書家的任務(wù)就是通過點(diǎn)畫的造型把它生動(dòng)地展現(xiàn)出來,使其意趣橫生,達(dá)到寫情書意的目的。然而筆意造型的動(dòng)因是人的心意。心意是一種欲達(dá)既定目標(biāo)的自覺能力和理性狀態(tài)。書者從意在筆前的思想準(zhǔn)備,及至?xí)鴮懼小跋病⑴?、哀、樂、憤、怨、仇、恨”等心理情緒都會(huì)對(duì)作品産生不同影響。這就是說心意與筆意是相互影響的。心意潛意識(shí)的左右著筆意,筆意抒發(fā)著書者的情忎。正如王僧虔所說:“必使心意于筆,手忘于書,心手遺情,筆書相忘,是謂求之不得,考之即彰?!?/h2>

  釋文:蔣衡:“夫書,必先意足?!?/h2>

  釋文:清 姚孟起:“意到筆隨?!?/h2>

  釋文:明 項(xiàng)穆:“筆隨意發(fā)?!?/h2>

  釋文:宋 董逌:“書家貴在得筆意?!?/h2>

  釋文:王獻(xiàn)之:“作一字便用數(shù)種意?!?/h2>

  釋文:李世民 :“吾之所為皆先作意,是以果能來?!?/h2>

  釋文:張環(huán)瓘:“文則若言乃成其意,書則一字己見其心?!?/h2>

  釋文:氣韻

  氣韻。黃庭堅(jiān)認(rèn)為:“凡書畫當(dāng)觀韻。”他把韻提高到審美的最高層次。他認(rèn)為蘇軾書法:“筆圓而韻勝……字形溫潤(rùn),無一點(diǎn)俗氣?!? 韻和俗是不相容的。正如劉熙載所言:“黃山峪論書最重韻字,蓋俗氣末盡者,皆不足以言韻也?!?要做到氣韻,須先絕俗氣。韻勝源于人,發(fā)于筆,見于書。所謂“人品既高矣,氣韻不得不高?!? 氣韻高則筆有盡而力無窮。

  釋文: 宋 黃庭堅(jiān):“凡書畫當(dāng)觀韻?!?/h2>

  釋文:宋 黃庭堅(jiān):“筆圓而韻勝?!?/h2>

  釋文:黃庭堅(jiān):“書畫以韻為主。”

  釋文:蔡襄:“書法唯風(fēng)韻難及。”

  釋文:清 秦祖永:“瀟灑風(fēng)流謂之韻。”

  釋文:清 劉熙載:“高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可?!?/h2>

  釋文:精神

  精神。王世鏜詩(shī)云:“從來書畫本相通,首在精神次在功?!? 書法要以精神為上,姿態(tài)妍美次之。書法的傳承,不是僅憑精良的點(diǎn)畫和優(yōu)美的結(jié)構(gòu);而是通過字里行間充斥的人的精神氣質(zhì)而忎染人,激勵(lì)人,鼓午人。觀其字如見其人就是這個(gè)道理。書法的筆意正是緣于書家的精神品格,融合于筆墨而生生不息,世代流芳。

  釋文:宋 李之儀:“凡書精神為上”。

  釋文:唐 歐陽詢:“氣宇融合,精神灑落”

  釋文:杜甫:“書貴瘦硬方通神。”

  釋文:李世民:“神,心之用也,心必靜而己矣”

  釋文:李世民:“夫字以神為精魄,神若不和則字無態(tài)度?!?/h2>

  釋文:王世鏜:“從來書畫本相通,首在精神次在功。”

更新于 2021-02-01
來自作品集用筆論(六)

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