?

①

人性也有它的黑色一面

生存是一場近身肉搏戰(zhàn)，窮人學的都是傳統(tǒng)武術里面的花拳繡腿，是儒家人性本善的那一套，不堪一擊。富人練的是截拳道，是自由搏擊，是快準狠，是法家的人性本惡的那一套。

世界的真相是外儒家內法家。人性不是本善也不是本惡而是本自私。思想是時代的產物，不同的時代就會有應用于它的不同思想。在封建社會的大部分時間，就需要孔子的儒家思想，但時代的變革就需要法家的獎懲制度。人在痛苦的時候又需要道家的思想。

②

現(xiàn)實世界是一個動物世界，真理永遠在大炮的射程范圍之內。你強大你就是對的，你軟弱你就是錯的。談仁義禮智信講大道理沒有用。不好聽的話往往管用。好聽的話形式主義的東西往往實戰(zhàn)不管用。這個世界如果你死守一套規(guī)則，并且希望別人也按照你的規(guī)則出牌，你就會成為窮人。富人不按套路出牌。只有一個目的把你擊倒。有錢有實力就是君子。沒錢沒實力你說你是君子也是騙子。

③

人和人本質上只存在一種關系，那就是利益關系。只要有利益，關系再疏遠也能好成一團。一旦傷害彼此利益，連父子也會老死不相往來。天下沒有不好色的男人只是他沒有好色的資本。小孩可以對他講道理，戀愛的時候可以講道理，沒有利益爭奪的時候可以講道理。

④

用利益讓別人對你講仁義禮智信，才是真的講仁義禮智信。只希望別人對你仁義禮智信，但是你又不給別人利益，你就是虛偽。仁義禮智信是一種理想化的社會，要實現(xiàn)這個夢想，靠的是把利益規(guī)則講好。會分配利益，這個社會才會變得更理想化。

這個社會表面是公平正義、崇高奉獻、愛崗敬業(yè)、誠實守信的規(guī)則，背后的規(guī)則是利益爭奪。表面是手段，背后才是目的。謀取利益必須要有光鮮的外衣。好聽的話人人都放在嘴上，利益人人都記在心里。不要被表面的規(guī)則迷惑，要看清事物真相。不要看一個人說什么，要看他怎么做。說的也好聽，做的越離譜。利益分析法是人類運轉的底層邏輯。任何時代都不會過時。金錢永遠是最好的表達。

⑤

遇見任何事，要會劃分利益切割，你的言行增加了誰的利益，損傷了誰的利益。增加的一方是你的朋友，損害的一方就自動變成你的敵人。這樣劃分敵我關系，沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。利益一轉化，敵人朋友關系迅速改變。千萬不要用表面的道德來要挾別人講利益，可以用利益要挾別人講道德。

別人奔你而來，都有明確的目的。他們知道自己想要什么，卻不曾想過自己能給別人帶來什么。在你想得到好處之前，先思考清楚你能給別人什么。否則別人對你只是虛情假意。

⑥

無論社會如何發(fā)展，人的利己心不會變。但是利益不可言說，千萬不要赤裸裸的談利益，要正兒八經的客套，人們需要道德的外衣來包裝真實的利益。

所以越虛偽的人往往越成功。即使真相比現(xiàn)實還現(xiàn)實。人人都很勢利，但是永遠不要讓人看起來那么現(xiàn)實勢利。所以真善美一定要大書特寫，一定要到處宣揚。

⑦

真正的成熟永遠就是看透不說透，只可意會不可言傳，只可被用，不要去說，一說就錯。講真話的人永遠不會被喜歡。真話是理想化的滿足，是情懷的寄托，說真話的反而像小人，小人卻把自己偽裝成君子。真真假假，為人處世，一定要擦亮眼睛。