本文作者：許七安

隨著近些年文創(chuàng)浪潮興起，越來越多的文物“活”了起來，更多以復(fù)刻文物創(chuàng)新出來的文創(chuàng)變得更容易被大眾接受。那些晦澀難懂的歷史以及難以觸碰到的文物，正在以嶄新的形式出現(xiàn)在我們面前。

然而其中不可避免的是文創(chuàng)同質(zhì)化的現(xiàn)象出現(xiàn)，雖然也可以說文創(chuàng)商品化的形式很容易照搬并被買單，但是創(chuàng)作者不要被固定思維。相比較文創(chuàng)以盲盒的形式、與潮玩聯(lián)名的形式，或許將文創(chuàng)設(shè)計得更加貼近生活，會更容易加深人們對文物歷史的記憶。一起來看下接下來幾個異形交通卡的案例，是否會帶給IP創(chuàng)作者一些新思路。

一直以來，異形交通卡的市場不溫不火，它們更多是以卡片、玩偶貼片這樣的形式存在。文物異形交通卡讓歷史文物以日用品的方式進(jìn)入我們的生活，更容易產(chǎn)生文化賦能、擴(kuò)大IP認(rèn)知與影響力。

皇后之璽交通卡

來自長安通與陜西歷史博物館推出的一款文創(chuàng)產(chǎn)品，原型選自西漢皇后呂雉之璽，采用了與玉璽1:1的比例打造而成，印的底部有皇后之璽四個大字，背面則雕刻著螭虎鈕。每次過地鐵時就像蓋印章一樣，直接在掃描處蓋上，體驗感拉滿。玉璽卡可以在全國200多個城市使用，是全國的互聯(lián)互通卡，它與其他普通文物卡一樣都可以在手機(jī)上進(jìn)行充值。

杜虎符與玉佩交通卡

繼皇后玉璽卡熱銷后，長安交通又推出了新的交通卡系列產(chǎn)品——杜虎符交通卡和玉佩交通卡。杜虎符交通卡是戰(zhàn)國至秦朝時期的文物，復(fù)刻了虎符原型，以仿青銅質(zhì)感打造而成，虎符可以一分為二，使用時各為一張長安通卡，合在一起就變?yōu)榱嘶⒎男螤?。玉佩交通卡則是以“長樂未央”和“青龍白虎朱雀玄武”四神獸為創(chuàng)意打造的文創(chuàng)產(chǎn)品，有美好吉祥的寓意，兩者皆可在全國252個城市中使用。

獨孤信印公交卡

該文創(chuàng)產(chǎn)品是由陜西歷史博物館陳列的國寶級文物——西魏獨孤信多面體煤精組印等比打造，文物共26個面，其中14面都刻有印文。由于獨孤信深受重用，身兼數(shù)職，每次批改公文都需要換印章，所以他就把所有官職都刻在一個印章上。獨孤信還被稱為“最牛岳父”，他的三個女兒都是皇后。這枚交通卡采用實木原料雕琢而成，方便攜帶，可以在全國300多個城市使用，具備全國交通互聯(lián)互通卡的功能。

文物異形卡

的利與弊

雖然這幾個異形交通卡都已經(jīng)是前幾年的案例，不過再次翻開來看，確實感受到比當(dāng)前其他博物館推出的盲盒類、挖土類文創(chuàng)更有吸引力。社會生活必不可少的地鐵出行、交通出行，都讓這類文物交通卡有了被更多人認(rèn)識的機(jī)會，文創(chuàng)變得更加日常性和實用性。它不僅是對悠久歷史文化的一種傳承，也是文物活化的最佳表現(xiàn)。

然而這類被廣泛運(yùn)用于日常生活的文創(chuàng)，也會有局限性。我們可以看到，在文創(chuàng)原產(chǎn)地、文化屬性較強(qiáng)的城市，它們被推廣及被使用的概率極大，甚至很快被搶購一空。然而當(dāng)這類文創(chuàng)被運(yùn)用于其他城市中時，不可避免的會產(chǎn)生充值地不認(rèn)可，“外來卡”無法充值的問題。

所以這可能也是目前為何全國異形卡多出現(xiàn)于門卡，異形交通卡難以推廣的原因。雖然直接使用手機(jī)卡進(jìn)行地鐵交通使用的比比皆是，但很多時候難免出現(xiàn)無信號、手機(jī)突然無法使用的情況，所以交通出行的一部人手里還是會儲備有地鐵卡。

雖然說文物異形交通卡更容易被當(dāng)?shù)卣J(rèn)可，對于其他地區(qū)的認(rèn)同感不大甚至很難推行，不過這種將博物館館藏文物活化，創(chuàng)新成為日常生活用品的形式，更具有文化傳播性，可以以此借鑒創(chuàng)作其他日用品類文創(chuàng)。對于外國人來說，也會更容易隨手安利、隨時講述歷史文化、文物館藏的故事。

除了以上介紹的西安文物交通卡，湖北省博物館也推出了“越王勾踐公交卡”，按照其原型等比例打造，最大程度換成了越王劍本身細(xì)節(jié)。文物IP走出博物館，以更貼近生活的方式進(jìn)入大眾身邊，使用率與實用性大大增強(qiáng)，而不再是千篇一律的盲盒、玩偶類，創(chuàng)作者的生意會更好做，消費者的體驗感也會由此提升。