世人講孝道，有真也有假

我首先要強(qiáng)調(diào)的是，國人雖說愛講孝道，但是孝道有真，也有假。

孝道，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人的立身之本。喪失了孝道的人，縱有再多長(zhǎng)處，也會(huì)為世人所詬病。因此，即使是心里并沒有一丁點(diǎn)孝道的人，也會(huì)處處顯得講究孝道。因?yàn)橹挥羞@樣，才不會(huì)在人面前，成為存在道德缺陷的人。所以，孝道的真和假，就值得好好辨析一下了。

什么是真正的孝道？在《論語》中，有很多孔子的學(xué)生向老師問孝，孔子解答的那些著名的章句，就是對(duì)于孝道最完整，最經(jīng)典的解讀。

一、

真正的孝，必須承擔(dān)起作為兒女的責(zé)任。孔子是講究因人施教的。不同的人問孝，孔子就根據(jù)對(duì)方的心智，不同的理解能力，做不同層次的解答。孟懿子問孝，孔子只用“無違”兩字答復(fù)。也就是要聽話的意思?？墒浅鰜砩狭笋R車，跟駕車的學(xué)生樊遲說起這個(gè)話題來，他的話就多了。他說，剛才孟孫來問什么是孝，我說“無違”。樊遲趕緊問老師含義，孔子說“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮?！边@樣就完整地講明了孝道的的基本含義：不能跟父母頂著來，以儒家文化的“禮”對(duì)待長(zhǎng)輩，盡到自己作為兒女的責(zé)任。

二、

真正的孝，必須有發(fā)自內(nèi)心的尊敬。對(duì)父母的養(yǎng)育之恩，有深切的感激之情。父母對(duì)于后代的慈愛，是一種無私的崇高情誼。兒女感恩的心，不應(yīng)該受到父母的貧賤富貴，地位高低，身體情況的影響。有人以為只要履行了贍養(yǎng)的義務(wù)，或者能夠按時(shí)足額承擔(dān)老人的贍養(yǎng)費(fèi)用，就可以說是盡了孝道了，這是一個(gè)誤區(qū)?？鬃诱f“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”只是名義上盡所謂的贍養(yǎng)義務(wù)，但沒有一顆對(duì)他們的恭敬之心，這跟養(yǎng)狗養(yǎng)馬，有什么分別呢？何況如今世人普遍對(duì)寵物貓狗之類都親近有加，在不懂孝道的人心里，年邁體弱的父母，還真是比不上犬馬！

三

真正的孝，心里必須有父母的位置。如果你詢問人們，父母在你心里占的位置很重要嗎？大概沒有誰會(huì)說不重要的，可是，只是停留在嘴皮子上是不夠的。我有一次在課堂上問學(xué)生，你們知道父母的生日是哪一天嗎？學(xué)生們表情迷惘的還真不占少數(shù)。孔子說“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！卑迅改笗r(shí)刻裝在心里，看著他們年齡漸老但仍健在而欣慰，又為總有一天會(huì)失去他們而擔(dān)心害怕，有了這樣的真情實(shí)感，才算是孝道??！ 所以，當(dāng)孟武伯向孔子問孝時(shí)，孔子就說了這樣一句最容易讓人有真實(shí)感受的話：“父母，唯其疾之憂”。怎么算是孝心呢？ 想想你小時(shí)候生了病，你父母的那種焦急和憂慮吧！你現(xiàn)在見父母日益老邁，疾病纏身，也是這樣的心情嗎？如果是，那就是真正的孝道！

因此，真的孝道，能按照上面這幾個(gè)方面去做就足夠了。具備了這些，就可以肯定地說，你有一顆溫柔的，虔誠的孝心。

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