此等四柱不少，須詳審無偏無混方取，又須有情理，無刑沖，行運(yùn)一路清澈為妙。勿見柱止兩神，隨稱上格也。

滴天髓八字格局原文中講：“兩氣合而成象，象不可破也”，里面的“氣”說的就是天干地支中的金木水火土五行之氣；“象”就是形象，這里也指命局。進(jìn)一步說“兩氣”就是天干的五行之氣和地支的五行之氣，“成象”就是命局中的氣勢(shì)格局。

所以“兩氣合而成象”就是指天干的五行之氣和地支的五行之氣配合起來形成的一種氣勢(shì)格局，更加具體地說，就是一個(gè)命局里面，只有兩種五行之氣，其中天干各有兩個(gè)，地支各有兩個(gè)，構(gòu)成一種五行之氣，這種氣勢(shì)格局，其實(shí)是一種特殊的命局，名字是“兩神成象格”或者“兩氣成形格”。

進(jìn)而我們可以根據(jù)局中兩種五行的生克關(guān)系進(jìn)一步進(jìn)行劃分 ，也就是相生成象和相克成象。相生成象的情況，一般是指兩種相生的五行合而成局。如水木、木火、火土、土金、金水各半五局相生成局。

但是也有命理師認(rèn)為“知命理者，不僅認(rèn)生即是生，克亦是生也。是故木遇金而成材，金遇火而成器，火遇水而不得自焚，水遇土而不致泛濫，土遇木而氣舒以達(dá)，是皆生之妙用也。

故木金、金火、火水、水土、土木亦可相克成象?！?span>所以“兩氣合而成象”，不僅包括相生的五行各半五局，還包括相克的五行各半五局，一共兩類十種組合。

但是到底能不能夠成象，還是要由相生或者相克的五行的氣勢(shì)決定，只有五行之氣的天干地支各半，氣勢(shì)也能夠達(dá)到平衡，才算“成象”。而已經(jīng)成象的命局，就不可能被破了。

注意：兩神相成格與兩神相生格的找用神方法是有區(qū)別的，兩神相成體現(xiàn)在抑制，制約，管理，約束，以“通關(guān)”為主，而兩神相生格則則體現(xiàn)在順生，扶持，付出，蔭助， 以泄秀旺神為主。

根據(jù)上述理論來看，兩神成象格可以分為兩神相成格和兩神相生格兩大類。分別有：木火通明格、火土成慈格、土金毓秀格、金白水清格、水靈木秀格、金木棟梁格、木土疏通格、土水池沼格、水火既濟(jì)格、火金器皿格十種。

今天我們主要講講水靈木秀格。

（一）水靈木秀格成格條件

1、日干必須是壬、癸水或甲、乙木。

2、柱中其它干支皆水木或水木兩行氣勢(shì)強(qiáng)旺。

3、水木相互化生，氣勢(shì)基本均衡，無能夠破格的土、金、火。

例A：癸亥 甲寅 癸亥 甲寅

水木強(qiáng)旺，氣勢(shì)基本均衡，靈秀格成。

例B：癸未 癸亥 癸卯 癸亥

水神當(dāng)令，木局三合成化，未土不作破格論局成水靈木秀。

例C：癸卯 甲子 甲子 乙亥

水木兩行清純強(qiáng)旺，格成靈秀。