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自然界的數(shù)學(xué)奧秘

 龍泉清溪 2022-12-19 發(fā)布于山東
   關(guān)于大自然——水、空氣、山脈、河流、微生物、植物、動(dòng)物、地球、宇宙等等,都屬于大自然的范疇;研酸階川偉出頂引聯(lián)究大自然的科學(xué)是自然科學(xué),包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)等科學(xué),而這些科學(xué)的分支學(xué)科是非常多綠皇靜子光非土且或而繁雜的,如:生物科學(xué)又可分為微生物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)誤批那況升某燃普三大學(xué)科;再而又可以分出分子生物學(xué)、細(xì)胞學(xué)、遺傳學(xué)、生理學(xué)等;各學(xué)科交叉又會(huì)衍生出許多分支學(xué)科,如生物化學(xué),生物物理學(xué),分子結(jié)構(gòu)生物學(xué)等等.
  人與大自然
  大自然誕生人類,說明它是尊重人類的行為,相反人類更應(yīng)該尊重大自然.從表面看人是 父母所生,事實(shí)上是大自然有了人的光子信息,人體胚胎才能吸收來自大自然的這個(gè)光子 信息,將胚胎長大成人,是父母所生族尼記斗,同時(shí)又是大自然完成對(duì)胚胎暗物質(zhì)的激發(fā).大自然有脊椎階初激臺(tái)前省王害明動(dòng)物45336種,其中鳥類1244種,魚類3862格推種.現(xiàn)有300 余萬種昆蟲,已經(jīng)確認(rèn)的種類僅100 余萬種.大自然是天然資源,人與大自然應(yīng)該互相尊重,保持珍惜和愛惜心態(tài),適度使用自然,不讓大自然遭破壞,使生活環(huán)境美好、自然資源無耗盡,就像是母子一樣親密、和諧.
  所以,關(guān)于大自然的資料,其煙須混解毛離和城還小豐富程度只能用浩如獨(dú)比火按到弦濟(jì)問煙海來形容,其紛繁復(fù)雜非三兩萬字或幾個(gè)人所能闡述的.
  大自然的分類
  大自然里有各種生物,其中包括三大類:植物,動(dòng)物,細(xì)菌和真菌.同時(shí)大自然也是一個(gè)包含各種生它劑手濃態(tài)系統(tǒng)的地方!
  大自然的元素分為:光,暗,水,火,風(fēng),雷,土,七種 ,也就是說自然對(duì)這些東西的平衡進(jìn)行控制.
  大自然對(duì)于精神上的影響,以時(shí)間來說是最先,以地方來說是最重要.每一天,太陽;在日落之后,夜,與她的星辰.風(fēng)永遠(yuǎn)吹著;草永遠(yuǎn)生長著.每一天,男人與女人,談著話,觀看著,被觀看著.在一切人之間,那種形象最能吸引的就是哲人.他必須在自己心里決定它的價(jià)值.在他看來,大自然是什么?這上帝的網(wǎng),它那不可理解的連貫性,從來沒有開始,也從來沒有結(jié)束,永遠(yuǎn)是圓形的力,回到它的自身.這一點(diǎn)它正和他自己的心靈相像,他永遠(yuǎn)不能找到它的開始與結(jié)束——這樣完全,這樣無限.大自然的光彩也照得那樣遠(yuǎn),宇宙上面還有宇宙,像光線一樣地放射出去,向上,向下,沒有中心,沒有圓周——不論是聚集的或是分散的,大自然都迫切地向人的心靈表白她自己.
  開始分門別類了.在年輕人的心里,每一件東西都是個(gè)別的,獨(dú)自站在那里.漸漸地,他知道怎樣把兩件東西連在一起,看出它們之間的共同性;然后三件東西,然后3000件;于是他被他自己這種聯(lián)合一切的本能所支配,繼續(xù)把事物拴在一起,減少不規(guī)則的現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)地底的樹根,將相反的、遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)絡(luò)起來,在同一個(gè)枝干上開花.
  他不久就知道,自從歷史開始的時(shí)候,事實(shí)就不斷地聚集和分類.然而“分類”的意義是什么?無非是看出這些事物并不是雜亂無章,彼此之間沒有關(guān)系的,而是有一定的規(guī)律,這同時(shí)也是人類的心靈的規(guī)律.幾何學(xué)純粹是人類心靈里的一種抽象的東西,而天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)行星的移動(dòng)可以用幾何學(xué)來測量.化學(xué)家發(fā)現(xiàn)一切物質(zhì)中都有比例與可以理解的法則;科學(xué)是什么呢?無非是在距離最遠(yuǎn)的事物中發(fā)現(xiàn)相仿、相同之點(diǎn).一個(gè)志向遠(yuǎn)大的人坐下來研究每一件難以控制的事實(shí);把一切奇異的構(gòu)造與一切新勢力一個(gè)一個(gè)地歸入它們的種類.歸納到它們的定理中,而且永遠(yuǎn)這樣下去,運(yùn)用深刻的觀察,將各種組織的最后一根纖維,以及大自然的外緣,都賦以生命.
  于是,這天宇下的學(xué)童感覺到他和自然“本是同根生”;一個(gè)是葉子,一個(gè)是花;親誼與同情在每一根血管里活動(dòng)著.
  樹根是什么呢?不是他的靈魂的靈魂么?一個(gè)太大膽的設(shè)想;一個(gè)太荒唐的夢.然而,一旦這心靈的光輝幫助他發(fā)現(xiàn)了比較有形體的物性的規(guī)律的時(shí)候——當(dāng)他知道崇拜靈魂,而且看出現(xiàn)有的自然哲學(xué)僅只是靈魂的巨手最初探索的時(shí)候,這時(shí)候他將要盼望知識(shí)日益擴(kuò)大,好成為一個(gè)未來的造物主.他將看出大自然是靈魂的反面,每一部分都相呼應(yīng)著.一個(gè)是圖章,一個(gè)是印出來的字.它的美麗是他自己心靈的美麗.它的規(guī)律是他自己心靈的規(guī)律.因此他把大自然看成他自己成就的測量器.
  他對(duì)于大自然知道得不夠的程度,也就是他對(duì)于自己的心靈還掌握得不夠的程度.總之,那古代的箴言,“認(rèn)識(shí)你自己”,與現(xiàn)代的箴言“研究大自然”,終于成為同一個(gè)格言了.

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