文章為古人經(jīng)典之作，看命之準(zhǔn)繩，今人難得一見(jiàn)?！皟?nèi)五行學(xué)”即今稱之“四柱預(yù)測(cè)學(xué)”。經(jīng)輾轉(zhuǎn)抄錄后，手抄本時(shí)有錯(cuò)漏及意義不明字詞，文中皆以波浪線或X注明。

內(nèi)五行學(xué)之

神煞篇

天乙貴人

甲戊并牛羊, 乙己鼠猴鄉(xiāng), 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方。

    查法: 以日干起貴人, 地支見(jiàn)者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁豬雞位"查, 丙見(jiàn)年支酉為貴人.四柱有貴人, 遇事有人幫, 遇危難之事有人解救, 是逢兇化吉之星。 故《三命通會(huì)》說(shuō):"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒闔門外, 與太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次…較量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避。" <<燭神經(jīng)>>還講:"天乙貴人遇生旺, 則形貌軒昂, 性靈穎悟,理義分明, 不喜雜術(shù), 純粹大器, 身蘊(yùn)道德, 眾人欽愛(ài)。 死絕則執(zhí)拗自是, 喜游近貴。 與劫煞并則貌有威, 多謀足計(jì)。與官符并, 則文翰飄逸, 高談雄辨。 與建祿并, 則文翰純實(shí), 濟(jì)惠廣游, 君子人也。"

    三車一攬賦云："天乙文星, 得之聰明智慧"。驚神賦云:"日干座貴, 一世清高"。天乙貴人, 命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達(dá), 官祿易進(jìn), 如命乘旺氣, 終將登將相公候方位。 大小運(yùn)行年至此, 亦主升官進(jìn)財(cái). 一切加臨至此, 皆為吉。 凡貴人所臨之處, 大概喜生旺無(wú)沖破, 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧。 日干坐貴, 一世清高。天乙貴人最忌刑沖克害, 空亡死絕之地,遇者為禍, 福力減少, 一生勞碌。辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無(wú)天乙貴人。

四柱無(wú)貴人, 看其胎元、命宮有貴人否。 以日干查命宮, 胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無(wú)貴人, 如果有了事情或重大災(zāi)難難以克服, 按照本人日干所缺貴人星, 找屬相臨貴人之人相幫, 往往可以逢兇化吉。 若有貴人,不管認(rèn)識(shí)與否, 有了困難會(huì)有人幫, 而這個(gè)人往往就是本人四柱所標(biāo)志的貴人,如有個(gè)落水者被人救起, 落水者的四柱貴人為丑未的話, 這個(gè)救命恩人往往正是屬牛或?qū)傺蛑恕?/span>

    天乙其神最尊貴，所至這處，一切兇煞隱然而避。

  《三命通會(huì)》貴人交互人多貴，旺氣相乘館殺資，切莫五行傷著主，令人間地冷凄清?！蹲咸摼帧诽煲椅男?，命中遇之，聰明智慧，出入近貴，逢兇化吉。             

《算命講義大全》貴人有陰陽(yáng)之分，陽(yáng)貴起先天乾位順行，陰貴起后天坤位，逆行，皆用天干合處為貴。蓋天下貴人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合處?！毒壓＜钒矗?strong>天乙貴人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，極星之南（在熊星座），張衡曰："天一偏閭闔外，明則陰陽(yáng)和合，萬(wàn)物盛。天一者，太一之傳臚也，故以之測(cè)太一俱后妃之和忤。"

人命帶天乙貴人，大抵有智慧，聰明，出入近貴，逢兇化吉?！独钐撝忻鼤贩譃槿瘢焊珊蠟樯?，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。無(wú)合為下，如辛示，庚寅。月、日、時(shí)之干支合最有力，若在生年，須俱生日換得貴方有用。若日主生旺，無(wú)死、絕、沖、破、空亡，加以喜用配合適宜，上格之命，必居極品之貴，次格亦居清華秘要之選，下格則為正郎員監(jiān)，或州縣官。若帶死絕為"鄙吝煞"，以次遞減，且多難無(wú)福?？傊?，帶天乙貴人者，地位雖有高下，但總不失一命之榮（有一段風(fēng)光的日子，例如金錢、娛樂(lè)的揮霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社會(huì)，困難時(shí)有人濟(jì)助……等）此為命帶天乙貴人成格之特點(diǎn)。紫微斗數(shù)以天乙為"天魁星"，玉堂為"天鋮星"。果老星宗以天乙為陽(yáng)貴，喜晝生（自寅時(shí)至申時(shí)），玉堂為陰貴，喜夜生（自申時(shí)至寅時(shí)）。

太極貴人

甲乙生人子午中, 丙丁雞兔定亨通，戊己兩干臨四季, 庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美, 值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘,更須貴格來(lái)相扶, 候封萬(wàn)戶到三公。

太極貴人查法同天乙貴人。 但無(wú)胎元, 命宮之說(shuō)。<<三命通會(huì)>>曰："太極者, 太初也, 始也, 物造于初為太極, 成也, 收也.物有歸曰極, 造化始終相保。 乃曰太極貴人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后終乎午, 離火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也。 后喜藏乎兌, 酉也。 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 見(jiàn)亥乃金廟乎乾。 壬癸水先得申而生, 后得巳而納。"

    太極貴人, 人命逢之, 主聰明好學(xué), 有鉆勁, 喜文史哲宗教等科目。 為人正直, 做事有始有終。 如得生旺及有貴格吉星相扶助, 主氣宇軒昂, 福壽雙全, 富貴人間。

    五行有始有終，造化始終相保，謂之太極。甲乙木生于子，終于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四維之庫(kù)，庚辛金生于寅（墾卦），成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦），納于巳（巽卦），人命若帶太極貴人，主地位崇高，于事業(yè)、學(xué)術(shù)方面有術(shù)出之成就，且能獨(dú)樹一幟，受人景仰。

天德

口訣：正丁二申中，三壬四辛同。五亥六甲上，七艮八寅逢。九丙十居乙，冬巳丑庚中。

正月生見(jiàn)丁字，二月見(jiàn)申字，三月見(jiàn)壬字，四月見(jiàn)辛字，五月見(jiàn)亥字，六月見(jiàn)甲字，七月見(jiàn)癸字，八月見(jiàn)寅字，九月見(jiàn)丙字，十月見(jiàn)乙字，冬月見(jiàn)巳字，臘月見(jiàn)庚字。凡四柱年月日時(shí)上見(jiàn)者為有天德貴人。

月德

三合局之陽(yáng)干。

寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳寅丑月在庚。

經(jīng)云：天月二德扶持利官少病。又云：二德扶持，眾惡見(jiàn)散，且百災(zāi)不危害。又云：二德印生，做事思恩布德，慈祥敏慧，二德呈祥。經(jīng)又云：天月二德臨日主，無(wú)險(xiǎn)無(wú)虞，更遇將星，名登相府。凡柱中年月日時(shí)干上見(jiàn)者為有月德貴人。

天月二德, 乃日月會(huì)合照臨, 有何陰昧邪暗敢容其間?! 子平賦說(shuō):" 印綬得同天德, 官刑不至, 至老無(wú)災(zāi)。"凡八字中有天月二德, 其人愷悌慈祥, 待人至誠(chéng)仁厚. 煞帶天月德, 明敏果決而仁厚, 食傷帶天月德, 聰明秀慧而仁厚。 書云: 素食慈心, 印綬逢于天德，良以秉性慈祥故也。

    二德以天德為重, 月德次之, 臨財(cái)官印綬, 加一倍福力, 日干就是尤吉。 大抵天月二德, 關(guān)于人之性情居多, 謹(jǐn)慎誡懼, 帶人誠(chéng)厚, 兇險(xiǎn)之事自少。古詩(shī)云："天德原來(lái)大吉昌, 若逢日時(shí)更為良, 修文必定登科甲, 庶俗營(yíng)謀百事強(qiáng)…人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士農(nóng)工商各相宜, 兄弟妻兒無(wú)克破…陰陽(yáng)二命煞星通, 化煞為權(quán)德在中, 日時(shí)若逢天月德, 男當(dāng)一品女褒封。 天月二德喜重逢, 貴比汾陽(yáng)富石崇, 祖蔭豐肥承繼厚, 不然少年步蟾宮。"

    天月德遇將星, 名登科府。女命逢天月二德, 嫁美夫生聰秀貴子, 利產(chǎn)無(wú)兇.天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭沖克,沖克則必然無(wú)力。

    《子平賦》："印綬得同天德，官刑不犯，至老無(wú)殃。"

    《三命鈐》："天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登臺(tái)輔之位，更有月德并者尤好，縱有兇殺亦主清顯。"

學(xué)堂詞館

學(xué)堂: 甲見(jiàn)己亥, 乙見(jiàn)壬午, 丙見(jiàn)丙寅, 丁見(jiàn)丁酉, 戊見(jiàn)戊寅, 己見(jiàn)己酉,

庚見(jiàn)辛巳, 辛見(jiàn)甲子, 壬見(jiàn)甲申, 癸見(jiàn)乙卯。以年日干, 查四柱干支。

詞館：甲干見(jiàn)庚寅, 乙干見(jiàn)辛卯, 丙干見(jiàn)乙巳, 丁干見(jiàn)戊午, 戊干見(jiàn)丁巳,

己干見(jiàn)庚午, 庚干見(jiàn)壬申, 辛干見(jiàn)癸酉, 壬干見(jiàn)癸亥, 癸干見(jiàn)壬戌。

學(xué)堂詞館查法, 均以年干或日干為主, 查四柱干支. 學(xué)堂詞館其納音五行, 必與年干日干五行相一致. 學(xué)堂者, 如人讀書在學(xué)堂。 故稱文星, 主學(xué)業(yè)功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 學(xué)業(yè)大展宏圖。

 詞館者, 如今管翰林為詞館(實(shí)為今之教育部門), 取其學(xué)業(yè)精專, 文章出類.生長(zhǎng)乃學(xué)堂之正位, 如金命見(jiàn)辛巳, 金生長(zhǎng)在巳, 納音又屬金是也。 臨官乃詞官之正位, 如金命見(jiàn)壬申, 壬臨官在申, 壬申納音又屬金是也。 余類推.<<理愚歌>>云："學(xué)堂如更朝驛馬, 位及勛高壓天下。" 此言學(xué)堂要有馬星。"生來(lái)祿馬真學(xué)堂, 若同詞館主文章, 遇沖不遇誰(shuí)人會(huì), 不遇克破福祿昌; 文星聚處人中瑞, 聲華獨(dú)冠英雄。"

學(xué)堂詞館, 主人秀氣生發(fā), 聰明智巧, 文章冠世, 一生富貴。 宜生旺不宜克害沖破, 宜天乙貴人吉星相扶為好, 否則, 才難展, 志難伸。

學(xué)堂為納音之長(zhǎng)生，命中帶之，主人聰明，可得考職功名，文才出眾，功名顯達(dá)。

詞館為納音之臨官，命中帶之，主學(xué)業(yè)專粗，文章出眾，可為教授、學(xué)者。

文昌貴人

甲乙巳午報(bào)君知, 丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎, 癸人見(jiàn)卯入云梯。

查法: 以年干或日干為主, 凡四柱中地支所見(jiàn)者為是。文昌多取食神之臨官為貴, 為食神建祿之稱.文昌入命, 主聰明過(guò)人, 又主逢兇化吉。 氣質(zhì)雅秀, 舉止溫文, 男命逢著內(nèi)涵, 女命逢著儀容。 好學(xué)新知, 具上進(jìn)心。 一生近官利貴, 不與粗俗之輩亂交。

    一、《陽(yáng)宅集成》云："文昌足學(xué)飽經(jīng)才，南極祥光照玉臺(tái)，乾坤久固天齊福，神仙來(lái)慶壽筵開。"

    二、《六壬袖金》云："甲乙巳午報(bào)君知，丁己雞同庚金豬，丙戊申宮辛見(jiàn)鼠，壬年見(jiàn)虎癸兔知"。

文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是經(jīng)緯天下文德之星。文昌入命，乃才德兼?zhèn)渲耍焐哂形膶W(xué)藝術(shù)才會(huì)，能兼顧道德、人情、義理，談吐不俗，儀表文雅。命格高者，能成為大文學(xué)家、藝術(shù)家、學(xué)者。命格低者，亦多才多藝。

金輿

    甲龍乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎, 凡人遇此福氣昌。    查法: 以日干為主, 四支見(jiàn)者為是。

金輿, 金者, 貴也. 輿者, 車也. 故金輿有金車之象, 為君子, 貴人所乘之車, 譬之君子居官得祿, 須坐車以載之。金輿為吉星, 為華麗之車, 是富貴之徵, 為高官顯貴人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聰明多富貴, 性柔貌愿, 舉止溫和, 一身清泰無(wú)虞。 生日生時(shí)遇之為佳。 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孫茂盛。 女的得之多富貴。若金輿馬星同位, 不僅坐馬騎車, 更是車來(lái)人往, 接送頻繁, 八面威風(fēng)。

    金輿是貴人乘坐的車子。乃祿命之旌旗，三才之節(jié)鉞。主人性柔、貌美，舉止溫順。婦人逢之不富即貴。男子得之，多妻妾陰福相扶持。生日、生時(shí)逢之為佳，骨肉平生安泰，得賢妻妾，子孫茂盛。貴族皇裔大多帶金輿。命格平常，日主無(wú)氣的平民，為人贅之命。又有以馬前二位為金輿者，若命中又帶正官、貴人、天福、將星夾金輿引從者，大貴。

官貴學(xué)堂

富貴學(xué)館者，以官貴長(zhǎng)生位為學(xué)館。如甲乙庚辛金官貴，金生于己臨官于申。甲乙生人遇己字申官即為官鬼學(xué)堂。十干例此而推。

紅鸞、天喜

    紅鸞查法：以年支查:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

          其他地支見(jiàn):卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

    天喜查法：以年支查:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

          其他地支見(jiàn):酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

  紅鸞、天喜皆主喜事。

魁罡貴人

    壬辰庚戌與庚辰, 戊戌魁罡四座神,不見(jiàn)財(cái)官刑煞并, 身行旺地貴無(wú)倫。

    查法: 日柱見(jiàn)者為是。

辰為天罡, 戌為河魁, 乃陰陽(yáng)絕滅之地, 故名。 辰是水庫(kù)屬天罡, 戌是火庫(kù)屬地魁, 辰戌相見(jiàn)為天沖地?fù)?。魁罡格在日柱方能入? 其他三格不算, 且不能沖破。 魁罡格需日主健旺,也即以財(cái)官為喜用, 因?yàn)榭父? 具有攻擊性且格局雄壯, 日主衰弱需印生, 與魁罡性格相反, 即不成為魁罡格了。古歌云："魁罡四日最為先, 疊疊相逢掌大權(quán), 庚戌庚辰怕顯官, 戊戌壬辰畏財(cái)運(yùn)。 主人性格多聰慧, 好殺之心斷不偏, 倘有刑沖兼破害, 一貧徹骨受笞鞭。"

身值天罡地魁, 衰則徹骨貧寒, 強(qiáng)則絕倫顯貴, 魁罡聚會(huì), 發(fā)福非常。 主為人性格聰明, 文章振發(fā), 臨事果斷, 秉權(quán)好殺。 魁罡性嚴(yán)有操持. 運(yùn)行身旺發(fā)福百端, 一見(jiàn)財(cái)官, 禍患立至, 或帶刑殺尤甚。 倘日位獨(dú)處, 刑沖克制重臨, 必是小人, 刑責(zé)不已, 窮必徹骨。 運(yùn)臨財(cái)旺官旺處, 主防奇禍, 若月令見(jiàn)財(cái)官印綬,日主一位, 即以財(cái)官印食取用, 雖微破財(cái), 財(cái)官印食得位即無(wú)大害。庚戌, 庚辰二日無(wú)官星, 若魁罡重疊有情, 主富貴于名, 但見(jiàn)財(cái)官則不成局,歲運(yùn)再見(jiàn)財(cái)旺之鄉(xiāng), 禍不可測(cè)。魁罡具有剛烈, 正直, 勇猛的個(gè)性并具有攻擊性, 侵犯性的影響力。

    命帶魁罡的人, 個(gè)性耿直, 胸?zé)o城府, 嫉惡如仇, 聰明果斷, 善用權(quán)力, 賞罰分明, 喜歡見(jiàn)義勇為。 魁罡是制服眾人之星, 有領(lǐng)導(dǎo)威權(quán), 也有剛強(qiáng)不屈之個(gè)性。 女人有此星, 則心性過(guò)度剛強(qiáng), 于婚姻有所影響。    柱帶魁罡者, 雖有領(lǐng)導(dǎo)才能, 聲宏氣壯, 且好權(quán)術(shù), 好勝心強(qiáng), 但婚姻終為不順. 此外, 如不遵紀(jì)守法, 難免牢獄之苦。

    古訣云："為人性格聰明，文章振發(fā)，臨事果斷，秉權(quán)好殺。"性嚴(yán)謹(jǐn)、有操守、聰敏。疊疊相逢掌大權(quán)。古以庚戌、庚辰二日忌官殺。庚戌日辰月生無(wú)用，庚辰日生戌月，行南方運(yùn)貴。

    戊戌、壬辰二日忌財(cái)。亦有"戊戌日無(wú)財(cái)不貴，不宜見(jiàn)官，壬辰日怕見(jiàn)財(cái)官，大喜印綬、劫財(cái)與殺歲運(yùn)"之說(shuō)。古說(shuō)并不是全然可信，在現(xiàn)代，"魁罡"有新的詮釋：帶魁罡的人，大多是人生充滿驚濤駭浪，命運(yùn)起伏大，吉兇極端，容易碰到悲劇事件。若是女性，大多是美人胚子，但是在戀愛(ài)和婚姻方面是不幸的。法官、教授、藝術(shù)家、裁縫、理發(fā)業(yè)人。

國(guó)印貴人

    甲見(jiàn)戌, 乙見(jiàn)亥, 丙見(jiàn)丑, 丁見(jiàn)寅,戊見(jiàn)丑, 己見(jiàn)寅, 庚見(jiàn)辰, 辛見(jiàn)巳。壬見(jiàn)未, 癸見(jiàn)申。

查法: 以年干或日干為主, 地支見(jiàn)者為是.四柱帶國(guó)印者, 主人誠(chéng)實(shí)可靠, 嚴(yán)守清規(guī), 照章行事, 辦事公道。 為人和悅,禮義仁慈, 氣質(zhì)軒昂。 如國(guó)印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢沖破克害, 不僅可以有掌印之能, 可亦為官掌實(shí)權(quán)。

紅艷煞

多情多欲少人知，六丙逢寅辛見(jiàn)雞。癸臨申上丁見(jiàn)未，歪眉斜眼笑嘻嘻。

甲乙生申庚見(jiàn)戌，世間只是眾人妻。戊己逢辰壬見(jiàn)子，祿馬相逢做路基。

任你官家富戶女，花前月下會(huì)佳期。

十惡大敗

    甲辰乙巳與壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都來(lái)十位神。

    查法: 四柱日干支逢之即是。

    六甲旬中有十個(gè)日值祿入空亡。甲祿在寅, 乙祿在卯, 甲辰旬中寅卯空, 故甲辰, 乙巳為無(wú)祿日； 庚祿在申, 辛祿在酉, 甲戌旬中申酉空, 故庚辰, 辛巳為無(wú)祿日； 丙戊祿在巳, 甲午旬中巳空, 故丙申, 戊戌為無(wú)祿日； 丁己祿在午,甲申旬中午空, 故丁亥, 己丑為無(wú)祿日； 壬祿在亥, 甲子旬中亥空, 故壬申為無(wú)祿日； 癸祿在子, 甲寅旬中子空, 故癸亥為無(wú)祿日。 此十日為無(wú)祿日,又曰十日大敗日。日常出行, 辦事, 喜慶之事忌此日。 與天月二德并者不忌。

    十惡大敗是取義于"干無(wú)祿"。古法，以干為祿，六十甲子可分為六個(gè)旬，每一旬都有兩個(gè)支分配不到天干，謂之"空亡"。例如甲辰、乙巳是甲辰旬，該旬的空亡在寅、卯，而甲祿在寅，乙祿在卯，祿落空亡，即為無(wú)祿。無(wú)"祿"，即表示無(wú)薪俸、公職，沒(méi)有當(dāng)公務(wù)員的機(jī)會(huì)。凡帶十惡大敗者，八字中若另帶天德、月德可以化解。

孤鸞煞

    乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.

    查法: 四柱日時(shí)同時(shí)出現(xiàn)以上任何兩組者為是.

    命犯孤鸞煞, 主婚姻不順。 "孤鸞犯日本無(wú)兒, 一見(jiàn)官星得子奇, 運(yùn)遇旺鄉(xiāng)名姐妹, 臨風(fēng)惆悵綠樓時(shí)。"

    一名"呻吟煞"。男克妻，女克夫。通常表示房事間的不和諧，或生殖器有病。

女命帶孤鸞本主無(wú)子，若四柱中見(jiàn)官殺則有子。在經(jīng)驗(yàn)上，孤鸞日生的女子若未嫁時(shí)，患精神病的很多，嫁后夫多早死。男子則大多不愛(ài)妻反愛(ài)拈花野草。或因工作繁忙疲倦，到了床上，躺下便睡，或常出差不在家，致嬌妻常孤枕獨(dú)眠，是不解風(fēng)情的男人。有的子女則因身虛體弱受不了精力絕倫的丈夫之要求，對(duì)房事常予拒絕逃避，先生只好向外發(fā)展打野食。也有太太為先生討小老婆代打者，最后多離異分飛。

陰陽(yáng)差錯(cuò)

    丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥。

    查法: 日柱見(jiàn)者為是。

    陰陽(yáng)差錯(cuò), 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退。 男子逢子, 主退妻家, 也與妻家是非寡合, 其煞不論男女, 月日時(shí)兩重或三重犯之極重, 日上犯之主不得外家之力, 縱有妻財(cái)亦成虛花。 久后仍與妻家為仇, 不相往來(lái). 陰陽(yáng)差錯(cuò)因孝娶, 外祖兩重或入贅, 不然決要克其妻, 或者殘房來(lái)作婿。 陰陽(yáng)差錯(cuò)不風(fēng)流, 花燭迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 殘房入宿兩家仇。

    陰差陽(yáng)錯(cuò)，是太過(guò)與不及、男女不和的意思。古說(shuō)謂"女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦與妻家是非寡合。其殺，不論男女，月日時(shí)兩重或三重，犯之極重，只日犯之尤重，主不得外家力，縱有妻財(cái)，亦成虛花，久后仍與妻家為仇，不相往來(lái)"。

    一般帶陰差陽(yáng)錯(cuò)者有私生子、螟蛉子，有同母異父或同父異母的兄弟姐妹，在喪期中成婚、談?dòng)H事時(shí)發(fā)生不愉快之事，妻子與父母不能融洽相處，妯娌之間相處不睦、姑嫂不和、被妻舅倒倆而感情疏遠(yuǎn)、做事往往坐失良機(jī)或功敗垂成等。

    關(guān)于陰陽(yáng)差錯(cuò)，另外有專家分析認(rèn)為：

好風(fēng)流處不風(fēng)流, 花燭迎郎不自由, 不是填房因孝娶, 填房入舍兩家仇；恐怕孤枕寒被夜，即使熱歡嘴上仇。

四廢

    春庚申, 辛酉, 夏壬子, 癸亥, 秋甲寅, 乙卯, 冬丙午, 丁巳。

    查法: 凡四柱日干支生于該季為是。

    命遇四廢, 主身弱多病, 做事無(wú)成, 有始無(wú)終. 如不遇生扶, 又受克害, 兇煞制者, 主傷殘, 官司口舌, 甚至牢獄之災(zāi), 或?yàn)樯乐恕?/span>

    四廢日是在春夏秋冬四個(gè)季節(jié)中，干支與季節(jié)旺氣，呈一百八十度的相反的結(jié)構(gòu)。季節(jié)為王（朝廷），四廢日就像被朝廷刻黜的官吏，成為無(wú)用的庶人。以"刻"為"不用"之意引申，四刻日生者，當(dāng)指仁途無(wú)望，較無(wú)個(gè)性、作為的人，或懷才不遇的人，平凡過(guò)其一生。

披麻、吊客、喪門

    披麻查法：年日支后三位為披麻。

    吊客查法：年日支后兩位為吊客。

    喪門查法：年日支前兩位為喪門。

    披麻、吊客、喪門皆主孝喪之事。如大運(yùn)、流年遇之，再加上八字組合不

好，往往會(huì)有災(zāi)禍發(fā)生。

    喪門、吊客一句"橫關(guān)殺"《三命消息賦》云："喪吊臨人，變宮商為薤露。"人為人元，宮商為唱曲，薤露為挽歌。流年、運(yùn)限遇喪、吊星入宅墓宮，主喪服之憂。

    喪門又名"地雌"、"地喪"、"地猾"。吊客與"天狗"同位。太歲、兇殺并臨于大小運(yùn)限，主有災(zāi)禍。古詩(shī)云："五官六死十二病，三喪十一吊來(lái)臨"。駕前神煞、第三位為喪門十一位為吊客，不只命中有這不吉，流年犯之尤兇，若有帶羊刃來(lái)助殺氣，則為"橫關(guān)"。古歌曰："橫關(guān)一殺少人知，月祿兇神又及時(shí)；縱有吉星重疊至，不遭刑戮也傾危。"大抵喪、吊星逢之是主喪服、破財(cái)之事。

華蓋

三合局最后一字。即寅午戌見(jiàn)戌字，亥卯未見(jiàn)未字，申子辰見(jiàn)辰字，巳酉丑見(jiàn)丑字。

經(jīng)云：華蓋重重勤心學(xué)藝，乃聰明之士。如華蓋逢空便宜僧道。柱若逢華蓋犯二德乃清貴之人。華蓋臨身方外之人，寧心于蓮社，膝于蒲團(tuán)竹偈。又云：華蓋逢印綬尊居翰苑。

將星

三合局中間一字。如寅午戌見(jiàn)午字，亥卯未見(jiàn)卯字，申子辰見(jiàn)子字，巳酉丑見(jiàn)酉字。古歌云：將星文武兩相宜，祿重權(quán)高足可知。

驛馬

沖三合局第一字者即驛馬。寅午戌見(jiàn)申，申子辰見(jiàn)寅，巳酉丑見(jiàn)酉，亥卯未見(jiàn)巳。經(jīng)云：馬逢鞭策身不安閑。又曰：馬頭帶劍，鎮(zhèn)壓邊疆?；蛟唬喝缮旯镉蠟檎鎰ΑｑR奔財(cái)鄉(xiāng)，發(fā)如猛虎。貴人馬多升擢，常人馬多奔跑。馬忌空亡。古歌云：人命若是逢驛馬，大利求名尤和者。

天赦

春戊寅日，夏甲午日，秋甲申日，冬甲子日。若人命逢之，百事無(wú)憂。天赦若于命留守，逢囚不酗其酒。

福星貴人

甲丙相邀如虎鄉(xiāng)，更逢鼠穴最高強(qiáng)，戊申己未丁官遇，乙癸牛逢祿福昌，更喜馬頭辛帶巳，壬騎龍背喜非常。

勾神

日支：子 丑寅 卯辰 巳午 未申 酉戌 亥

他支：卯 辰巳 午未 申酉 戌亥 子丑 寅

照前例推去即為勾神。

絞神

日支：子 丑寅 卯辰 巳午 未申 酉戌 亥

他支：酉 戌亥 子丑 寅卯 辰巳 午未 申

照前例推去即為絞神。經(jīng)云：勾神疊于三刑頻遭偏。集說(shuō)云：命前四辰為勾，命后四辰為絞。如午生人，卯為勾，酉為絞。若本日與歲運(yùn)逢之主災(zāi)滯傷身或退財(cái)勾連之事。

寡宿

日支：子 丑寅 卯辰 巳午 未申 酉戌 亥

他支：戌 戌丑 丑丑 辰辰 辰未 未未 戌

照前例推去即為寡宿。

孤神

日支：子 丑寅 卯辰 巳午 未申 酉戌 亥

他支：寅 寅巳 巳巳 申申 申亥 亥亥 寅

照前例推去即為孤神。秘訣云：辰合黨，魚眾寡而孤。驚神篇云：原神方抱孤寡貴人同一位。云：孤神華蓋日時(shí)主劍行。又云：孤神主之林下僧尼。又云：孤寡雙辰帶冠印，定做業(yè)林領(lǐng)袖。身命賦云：男孤神他鄉(xiāng)之客，女孤神異省之婦。

隔角

以日時(shí)上起日與時(shí)，隔二字（即日時(shí)間隔一字）為隔角。如辰日午時(shí)，未日酉時(shí)，戌日子時(shí)之類。經(jīng)云夾角相逢見(jiàn)歲君，徒流定分明。

咸池（即桃花煞）

亥卯未見(jiàn)子，申子辰見(jiàn)酉，寅午戌見(jiàn)卯，巳酉丑見(jiàn)午?；?strong>三合局第一字之后一字。

經(jīng)云：酒色猖狂只為此花帶殺。又云：天德與咸池同會(huì)，有風(fēng)月之情。又云：桃花驛馬，一生不免飄蓬。又云：有人命內(nèi)帶咸池，定然惹是非。男子逢之多祿，女命逢之必偷風(fēng)情。而桃花帶合，浪游無(wú)子。咸池更會(huì)日官祿，因妻致富。桃花若臨帝坐，回色亡身。

破軍

三合局中間一字之后一位。即申子辰年見(jiàn)亥，亥卯未年見(jiàn)寅，寅午戌年見(jiàn)巳，巳酉丑年見(jiàn)申。經(jīng)云：亡劫旺來(lái)佛口蛇心之輩。又破軍三重必是徒流之輩。古歌云：命值官符管事多，慢夸才智是嘍啰，祖宗財(cái)物如山星，也是漂流水上波。又曰：一位破軍如口滿，兩重生旺主徒流，三重遇著須堂絞，四位逢之丁斬頭。

流霞煞

歌云：甲雞乙犬丙羊加，丁是猴鄉(xiāng)戊見(jiàn)蛇，己馬庚龍辛逐兔，壬豬癸虎是流霞。男逢他鄉(xiāng)死，女逢產(chǎn)后亡。

沖天煞

生日對(duì)時(shí)人壽短，年生月對(duì)壽不長(zhǎng)，此是五行沖天煞，有人值此少年亡。忌生日對(duì)生時(shí)，生月對(duì)生命是也。

五鬼煞

木命逢牛鼠，金命逢午申，火人卯辰是，水土犬雞鄉(xiāng)。男女逢此都守空房。

吞隨

豬犬羊逢虎必傷，猴蛇相會(huì)樹頭亡，犬逢雞子遭走配，兔赴蛇歌走遠(yuǎn)鄉(xiāng)。鼠見(jiàn)犬須當(dāng)惡死，馬牛逢虎定相傷，兔猴逢犬難回避，辰來(lái)龍上水中央。

太白星

子午卯酉的在巳，寅申巳亥的在酉，辰戌丑未的在丑。命若逢之主孤夭貧賤，殘疾徒配。

斧劈星

子午卯酉蛇頭開口，寅申巳亥雞頭粉碎，辰戌丑未牛頭大忌。命若有此，主破財(cái)刑沖等項(xiàng)。

孤虛神

空亡對(duì)宮為孤虛。如甲字旬中以戌亥為空亡，即以戌亥對(duì)宮辰巳字為孤虛。余例此推。