圣人王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄·薛侃錄》中說(shuō)：

“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理?！?nbsp;

人到中年才明白：為人處世，應(yīng)該多一點(diǎn)減法，少一點(diǎn)加法。

年少時(shí)，我們讀書(shū)學(xué)習(xí)，給自己做加法，是一種成長(zhǎng)；

中年以后，我們學(xué)會(huì)放下，給自己做減法，是一種成熟。

在做減法的過(guò)程中，我們才能體會(huì)到人生其實(shí)是“越減越多”。

做加法是一種欲望的驅(qū)使，做減法則是一種智慧的選擇。

1

減一分欲望，多一分幸福

現(xiàn)實(shí)生活中，許多人被內(nèi)心的各種欲望遮蔽，迷失了自我，任由欲望折磨我們的身體，污染我們的靈魂，浪費(fèi)我們的光陰。

少一分欲望，就多一分幸福；少一分貪婪，就多一分自由。

人生而有欲，欲望是人內(nèi)心的正常需求，但無(wú)休止地索取，貪得無(wú)厭的欲望就迥然不同了。

傳說(shuō)，宋朝有個(gè)叫王妄的人，救了條受傷的蛇，蛇在王妄家慢慢養(yǎng)好了傷。

一天，皇帝下詔說(shuō)，誰(shuí)能獻(xiàn)上一顆夜明珠，就給誰(shuí)封官受賞。

為了報(bào)答恩人，蛇表示自己的雙眼就是夜明珠，要王妄挖下自己的一顆眼睛獻(xiàn)上去，王妄開(kāi)始不忍心，后來(lái)在蛇的再三勸說(shuō)下，王妄含淚照做了。

從此王妄過(guò)上了錦衣玉食的生活。

后來(lái)皇帝又下令，誰(shuí)能再獻(xiàn)上一顆夜明珠，就封誰(shuí)做宰相。

王妄就來(lái)向蛇索要另一只眼睛，蛇說(shuō)為了報(bào)恩，已經(jīng)給了你一只眼睛，你也升官發(fā)財(cái)了，人不可太貪心。

但官謎心竅的王妄已管不了那么多，命侍衛(wèi)拿刀就要強(qiáng)挖。

蛇在忍無(wú)可忍的情況下，突然變大，一口吞下了貪得無(wú)厭的王妄。

現(xiàn)實(shí)中，有多少人因?yàn)橛蛎?，而毀掉了自己一生的幸?！?/span>

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“欲望越小，人生就越幸福?！?/strong>

在這個(gè)世界上，最大的悲哀就是在無(wú)節(jié)制的欲望中迷失自己。

人的欲望越多，越容易招致禍端，越容易葬送自己的美好的人生。

林語(yǔ)堂說(shuō)得好：“幸福，一是睡在家的床上，二是吃父母做的飯，三是聽(tīng)愛(ài)人對(duì)你說(shuō)情話，四是跟孩子做游戲?！?/span>

少一分欲望，多一分幸福。相比那些遙不可及的財(cái)富、權(quán)力、名望等等，那些簡(jiǎn)單的幸福，才是我們真正需要的生活。

懂得節(jié)制欲望，是更高級(jí)的智慧和高深的哲學(xué)。

2

 減一分無(wú)用社交，多一分自由成長(zhǎng)

很多人都相信多個(gè)朋友多條路。

于是，他們想方設(shè)法地廣交朋友。不停地奔波于各類酒會(huì)活動(dòng)；拼命地讓別人加入自己為好友；無(wú)休止地煲“電話”閑聊；夜以繼日地聚友“搓麻”……

將生命中最寶貴的時(shí)間和精力，交給了所謂的“朋友”。

結(jié)果，喝酒喝壞了身體，影響了家庭和睦；搓麻輸?shù)袅隋X財(cái)，久坐加“輸不起”的負(fù)面情緒，讓“四高”纏身；“賠了夫人又折兵”，得不償失。

況且，廣交朋友都是益友嗎？當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，他們會(huì)伸手相助嗎？

作家東野圭吾曾在小說(shuō)《幻夜》里講過(guò)這樣一個(gè)故事。

幸夫的工廠因資金周轉(zhuǎn)困難陷入絕境，情急之下，他找到之前最好的三個(gè)朋友，想請(qǐng)他們幫忙。

原以為，受過(guò)他恩惠的朋友會(huì)“投桃報(bào)李”，雪中送炭，幫他排憂解難，但讓幸夫萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，三個(gè)朋友都拒絕幫忙。

而這幾個(gè)朋友以前都是“生意好的時(shí)候笑瞇瞇地圍在他身邊的人”，他們和幸夫經(jīng)常一起出去吃喝玩樂(lè)，每次都是幸夫買單。

幸夫遇到資金困難自然就找到了這些所謂的“朋友”?？墒撬麄円宦?tīng)說(shuō)借錢，態(tài)度立刻大變，有的甚至躲著不見(jiàn)。

幸夫被無(wú)情的朋友傷透了心，走投無(wú)路，選擇了上吊自殺。

幸夫不加思考地付出金錢和時(shí)間，以為這樣在他遇到困難的時(shí)候朋友就會(huì)自然而然地幫助他，這種想法何嘗不是一種愚蠢。

人到中年，能夠“放棄無(wú)用社交”，是我們逐步認(rèn)清了人脈的本質(zhì)：

與其浪費(fèi)時(shí)間，強(qiáng)行融入不屬于自己的圈子，去逢迎別人，還不如靜下心來(lái)，讀書(shū)學(xué)習(xí)，提升自己。

把自己打造成一個(gè)優(yōu)秀之人，在才華、學(xué)識(shí)、涵養(yǎng)等各方面，努力成長(zhǎng)，讓自己成為一個(gè)有價(jià)值的人。

“你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)?！?/span>

你厲害了，強(qiáng)大了，有價(jià)值了，人脈就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。 

3

減一分煩惱，多一分快樂(lè)

人到中年，要學(xué)會(huì)給內(nèi)心做減法，減去一分煩惱，就多一分快樂(lè)。

蘇軾的“烏臺(tái)詩(shī)案”牽扯到了很多朋友，其中就有大名鼎鼎的“太平宰相”王旦之孫王鞏。

王鞏在此案中被貶到生存條件艱難，地處煙瘴荒蕪的嶺南。

他被貶時(shí)，墻倒猢猻散，下人中只有一名眉清目秀、蕙質(zhì)蘭心，名叫柔奴的家奴甘愿留在他的身邊。

三年多后，王鞏奉旨還朝。在蘇軾的心中，王鞏肯定是憂郁蒼老之狀，可當(dāng)宴請(qǐng)王鞏時(shí)，看到王鞏比當(dāng)年還有神采，特別是那個(gè)柔奴變得更加?jì)擅目扇恕?/span>

蘇軾非常不解，試探地問(wèn)柔奴：“嶺南應(yīng)是不好？”柔奴卻答道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！?/span>

蘇軾恍然大悟，欣然揮筆寫(xiě)下《定風(fēng)波》一闕：結(jié)尾一句正是“此心安處是吾鄉(xiāng)。”

好一個(gè)“此心安處是吾鄉(xiāng)”，心安下來(lái)，無(wú)論貧賤，不管沉浮，處處都是艷陽(yáng)天。

老子曰：“為道日損，損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為?！?/span>

月滿則虧，水滿則溢，人生需要適時(shí)歸零。經(jīng)常清理一下自己的內(nèi)心，不讓嫉妒、焦慮、貪欲等情緒占滿自己，消耗自己。

少欲則心靜，心靜則事簡(jiǎn)，事簡(jiǎn)則幸福。

給內(nèi)心做減法，就是一念放下，萬(wàn)般自在，讓愛(ài)恨隨風(fēng)，笑泯恩仇。

給內(nèi)心做減法，才能牢牢抓住當(dāng)下的幸福和快樂(lè)。 

4

越是高級(jí)的旅者，行裝越輕便

著名的文藝?yán)碚撛u(píng)論家傅伯庚先生說(shuō)：

“人到中年應(yīng)該怎樣活？我說(shuō)一個(gè)字，年輕的'輕’。

輕是指車上裝的東西少。

我們每個(gè)人都是一輛車，大腦是司機(jī)，四肢是車的部件，車上的東西多了，車就載不動(dòng)了。

車載要輕，生命之車才能越走越遠(yuǎn)?！?/span>

越是高級(jí)的旅者，行裝越輕便。

越是聰明的人，越懂得為生命做減法。

給欲望做減法，減一分欲望，多一分幸福；

給社交做減法，減一分社交，多一分成長(zhǎng)；

給內(nèi)心做減法，減一分煩惱，多一分快樂(lè)。

后半生，讓我們把減法請(qǐng)進(jìn)生命中來(lái)，堅(jiān)持刪繁就簡(jiǎn)，就是最智慧的活法。