橘子洲，我去過很多次，早年在長沙上學(xué)經(jīng)常去，后來參加工作出差到長沙，或者是來湖南探親訪友，也會在此留下足跡。最近的一次，是新中國成立六十八周年的國慶假期。盡管每次來的原因和理由都不相同，但每次的感悟和心情卻總是那樣油然而生無限感慨和百般敬仰與依戀。橘子洲的魅力實在是太大了。 橘子洲位于長沙市區(qū)對面的湘江江心，西望岳麓山，東臨長沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，形狀是一個長島，是長沙重要名勝之一，橘子洲介名山城市間，浮裊裊凌波上，被譽(yù)為“中國第一洲”。是湘江下游眾多沖積沙洲之一，也是世界上最大的內(nèi)陸洲，形成于晉惠帝永興二年（公元305年），距今已有一千七百多年的歷史。 那天是國慶長假期間一個難得的好天，老天爺一改連日來陰沉沉的面孔，陽光燦爛，風(fēng)和日麗。時值我們在長沙探親訪友，太太說她沒有去過橘子洲，想去橘子洲看看，太太的想法正合我意，我也想去橘子洲看看。自從好友廣州美術(shù)學(xué)院院長、雕塑家黎明和他的藝術(shù)團(tuán)隊，在橘子洲頭雕塑了毛澤東青年藝術(shù)雕塑之后，我還沒有去看過，趁這次陪太太游橘子洲的機(jī)會，好好地欣賞一番好友黎明先生的佳作。于是我們便乘地鐵來到了橘子洲。 深秋時節(jié)的橘子洲，秋風(fēng)陣陣，透出絲絲涼意，金桂飄香，秋色滿園。到處都是橘子樹一大片一大片的，樹上結(jié)滿了橘子，沉甸甸的，把樹枝都壓彎了，風(fēng)一吹過，樹上掉下兩個，這些橘子有一青又硬的，有半青半黃的，還有熟透了黃橙橙的，令人垂涎三尺。我們慢慢地欣賞橘子洲的風(fēng)景，時不時地用手機(jī)拍照，記錄這一刻人生的美景。過了一個多小時，我們在不知不覺的情況下，就抵達(dá)了橘子洲頭。只見坐落在橘子洲頭的毛澤東青年藝術(shù)雕塑的草坪前面，人頭涌涌，很多人拿著手機(jī)或相機(jī)，找到最佳位置對著毛澤東青年藝術(shù)雕塑拍照。我和太太也急著趕過去，找到相應(yīng)的位置和角度，用手機(jī)“咔嚓、咔嚓”地拍過不停，拍了一通之后，我便認(rèn)真地欣賞起朋友黎明先生的杰作。 雕像旁花草樹木圍繞，清新的新鮮空氣夾雜著花香隨風(fēng)而來，沁人心脾。據(jù)資料記載：這尊毛澤東青年藝術(shù)雕塑，高32米，寓意著毛主席32歲寫下的《沁園春·長沙》，基座至肩部高15米，長83米，寬41米，整座雕塑采用鋼筋混凝土框剪結(jié)構(gòu)，外表材料為黃崗石。以1925年青年時期毛澤東形象為藝術(shù)原型，突出表現(xiàn)偉人青年時代胸懷大志、風(fēng)華正茂的氣概。我仔細(xì)地端詳著這尊雕塑，只見毛澤東他端正的五官，濃密的頭發(fā)，微鎖的眉頭，深邃的雙目，挺直的鼻梁，堅毅而透氣的脣廓，寬廣的額頭，目光注視著當(dāng)年這片飽經(jīng)憂患的大地……讓我一下就感受到偉人的剛毅、俊朗、健碩。我站在那里良久，發(fā)現(xiàn)了一個“秘密”，不管站在雕像的哪個位置，都覺得雕像面帶微笑，一雙炯炯有神的雙眼直視遠(yuǎn)方。
這讓我不得不佩服雕塑家黎明先生高超的藝術(shù)水準(zhǔn)。雕像通過面部表情的刻畫表現(xiàn)的是橘子洲頭沉思的毛澤東，一個心憂天下的毛澤東、詩意與豪情的毛澤東；深邃的目光、俊朗的面容、飄動的頭發(fā)、博大的胸懷，盡顯氣質(zhì)而又超凡脫俗，親切傳神而栩栩如生；雕像的基座設(shè)計成肩膀，意為站在巨人的肩膀上?；嫉貫?500平方的巨大山體，用來表現(xiàn)毛澤東的遠(yuǎn)大胸懷。以強(qiáng)烈的視覺效果和藝術(shù)感染力，實現(xiàn)了與橘子洲自然環(huán)境的完美結(jié)合。這一藝術(shù)雕塑，將通過偉人文化為名洲增色，是紅色之洲的代表作。在我心目中，這不是石頭的雕塑，不是作秀時代的偶像，也不是神，而他是中華文化養(yǎng)育的瀟湘之子，大地之子，炎黃之子，是杰出的龍的傳人。 看完了雕像，我們來到橘子洲頭的江邊，向前遠(yuǎn)眺，雖然江水退了許多，露出了大片的沙地，但江水清澈見底。堤旁有一排排筆直的水杉，如果說皂莢是一把把撐開的大傘，那水杉就是一把收起來的大傘。此景此色，仿佛就是一幅淡淡的水墨畫。 許多次的橘子洲之行，讓我深深地感受到橘子洲誘人的魅力。 橘子洲是一幀展示古城長沙的風(fēng)情畫。它以岳麓山為鄰，與湘江水作伴，風(fēng)光美不勝收，形成了“一面青山一面城”的獨(dú)特景觀。籍世界上最大的內(nèi)陸洲之美譽(yù)，西望層巒聳翠的岳麓山，與岳麓書院、愛晚亭及岳麓山大學(xué)城相鄰；東瞰湘江風(fēng)光帶盡覽都市繁華。從西向東，山、水、洲、城融為一體，似流動的畫，如放大的盆景。游客登洲，聽漁舟唱晚，觀麓山紅楓，看天心飛閣，賞滿樹橘紅，吟先賢辭賦，其樂融融。 橘子洲是湘江上漂浮的一葉永恒的生態(tài)之舟，見證著歷史的滄桑沉浮與歲月變遷，歷代文人騷客觸景生情，在此吟誦過無數(shù)絕句佳篇，使橘子洲平添了幾多文化含量與歷史意義！“獲花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。水為鄉(xiāng)，篷作合，魚羹稻飯常餐。酒盈杯，書盈架，名利不將心掛?！边@是唐末李殉的詩句，描繪了1200年前橘洲的江景。杜甫也曾為此寫下了“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”的詩句。 橘子洲是一座承接歷史的橋。她浸染著湖湘文化，形成了濃厚的歷史底蘊(yùn)。南面朱熹、張軾往來于岳麓書院與城南書院講學(xué)過江的朱張渡，詮釋著八百年前湖湘子弟求學(xué)的盛況；水陸寺、拱極樓講述著元代宗教文化的興盛；曾國藩操練水上湘軍的號聲依稀回蕩在橘洲上空；飽經(jīng)風(fēng)霜的外國領(lǐng)事館、高級別墅則見證著長沙開埠后的歷史；毛澤東對橘洲情有獨(dú)鐘。毛澤東青年時代，就讀于湖南第一師范時，常會同學(xué)友到洲頭搏浪擊水，議論國事。 橘子洲更是一個平凡之中不平凡的擔(dān)當(dāng)之洲?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！惫?925年，懷抱救國理想的青年毛澤東故地重游，佇立洲頭，面對奔騰不息的湘江，胸懷激蕩、浮想聯(lián)翩，思考著中華民族的命運(yùn)與前途，寫下了壯懷激烈、膾炙人口的詩篇《沁園春·長沙》。發(fā)出的“問蒼茫大地，誰主沉??？”的天問，更改寫了中國歷史的進(jìn)程。一股擔(dān)當(dāng)民族興亡的沉浮勇氣，才在洶涌的浪頭鑄就絕世詞響。問天也罷，問地也罷，問賈傅，問范公，問蒼鷹，問紅楓，面對一百多年來，貧窮軟弱，受人凌辱，亂象重重的中國，毛澤東沒有月迷津渡，霧失樓臺的惆悵，只有坦蕩淋漓，視萬戶侯為糞土的激奮心瀾，為國為民，勇于擔(dān)當(dāng)，抒發(fā)了濟(jì)世救民的豪情壯志。 在橘子洲頭，我仿佛聽見了一種胸懷和無數(shù)種胸懷的對話；也感悟到了那種用凈化的靈魂去觸摸不朽的精神。偉人留下的腳印注滿了智慧和力量，始終是指引我們前行的標(biāo)記。以天下為己任是中華兒女的精神支柱。它的精髓就在于始終牢記個人、家庭的命運(yùn)與社會、國家、天下的命運(yùn)緊密相連。偉人為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。讓后人始終銘記：“有國才有家，國泰則民安”的道理。 | 
