我們所處的是一個書籍泛濫的年代。打開網(wǎng)絡(luò)，在這個四通八達的虛構(gòu)世界，沒有你找不到、只有你想不到的書了。但想找本好書讀卻實在很難，能夠吸引人一氣讀完，且感想翩然而至的好書少之又少。近期讀趙承鳳、邵光智的敘事長詩《鬼谷子長歌》，卻讓我意猶未盡、回味無窮。

一直以來，鬼谷子在我心中是個神秘的人物?？v使我做了幾十年新聞宣傳工作、愛好文學(xué)，退休后又研究了十年兵法，對他的了解也非常有限，僅僅是停留在一個偉大的古人、著名道家人物代表的認(rèn)識層面，其他的就不清楚了。這主要是有關(guān)鬼谷子的記載很少，覺得之所以他能夠名留青史，還都是因為其徒弟們：戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子，還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等。

《鬼谷子長歌》從“王詡（鬼谷子）蒙山出生寫起，沿著“圣母勝仙教子成才”“王詡周游列國尋道”“潛心著書立說”“書院育人授徒”“兵道爭鋒”“縱橫戰(zhàn)國”，最后“頤養(yǎng)天年”這條主線展開，向讀者全面展示了一個神秘千古奇人波瀾壯闊的偉大人生。讀完全詩，一個集道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學(xué)家、法家、發(fā)明家、醫(yī)學(xué)家、教育家于一體的高人立體地呈現(xiàn)在我的眼前；一位真正的天才、鬼才，身懷曠世絕學(xué)、智慧卓絕、精通百家學(xué)問，培養(yǎng)了500多位精英名人的大師躍然紙上。用長詩的形式表現(xiàn)這一歷史人物，使鬼谷子的成長路徑直觀分明，精神譜系更加清晰，思想內(nèi)涵得以拓展，時代價值完美凸現(xiàn)。

凝煉的語言、形象的描述、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻，使《鬼谷子長歌》讀起來鏘金鳴玉、蕩氣回腸，富有節(jié)奏感、韻律美。全詩洋溢著作者飽滿的情感、豐富的想象。細節(jié)的描寫、事例的運用恰到好處，達到了事理交融、情文并茂，引人入勝之功效，讓人徜徉在一個神秘王國的世界里，沉醉在一個莫測高人的故事中……

以開拓意識探索鬼谷子精神與鬼谷子文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間深厚的內(nèi)在聯(lián)系。《鬼谷子長歌》傾注了作者追求卓越的精品意識，書中列舉了王詡研究《詩經(jīng)》《尚書》、崇尚老子道德經(jīng)，在其著述中，十三次講到“德”字，濃墨重彩地展示了他胸懷天下、心系黎民、虛懷若谷、淡泊名利的高尚情操、人生追求，這就將鬼谷子的氣節(jié)與五千年古老文明積淀而成的文化聯(lián)系到到了一起：鬼谷子的精神文化，源于與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機融合，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，鬼谷子留給后人的思想和智慧財富，本質(zhì)上是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。在鬼谷子身上，在他積極入世、胸懷天下、不辱使命、施展抱負(fù)的行動中，我們看到的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“修身、育人、齊家、治國、平天下”的高尚理想，他之所以收受和培養(yǎng)出了一批學(xué)識淵博、足智多謀、能言善辯，具有雄才大略、洞察天下大勢、知曉風(fēng)云際會的高徒，則與其對人生對社會抱有深重的使命感，懷有“經(jīng)緯天下，舍我其誰”的政治抱負(fù)不無關(guān)系。同時，鬼谷子身上具有的中華民族“勤勞勇敢、自強不息”的精神，也得到了鮮明的體現(xiàn)。通讀全詩可以得出這樣的結(jié)論：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是孕育鬼谷子成長的源頭活水；中華民族幾千年積淀下的無窮智慧和力量，是鬼谷子堅定人生信仰的精神源泉和不竭動力！

《鬼谷子長歌》積極創(chuàng)新文學(xué)話語與表現(xiàn)手法，對中華民族優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化進行了有益探索。長詩按時間順序從“王詡蒙山出生”“圣母圣仙教子”開筆，從具有代表性的事件切入，如“潛心著書立說”“鬼谷書院育人”等，將春秋末年的歷史背景與人物經(jīng)歷緊密結(jié)合，營造了真實的故事環(huán)境，具有鮮明的時代印記。在敘述方式上，詩人沒有刻意追求妙語連珠的華麗詩句，不拘泥于格律、韻腳、長短句的限制，不為韻而韻，而是靠詩內(nèi)在的律動所頤使，水到渠成，寫來自然，具有節(jié)奏感、跳躍性、散文美。全詩沒有朦朧的句子，卻能運用自如地掌握通感表現(xiàn)手法，使詩好懂、耐讀，時而如行云流水中有壯懷激烈之感；時而像山澗的小溪，輕輕緩緩流淌在你的耳邊；時而蕩氣回腸，百轉(zhuǎn)千回。長詩沒有晦澀的句子，更沒有那種讀了半天也不知所云的“意識流”，展示出的是“一個神秘高人”的成道之路。長詩通篇運用娓娓道來的傳統(tǒng)敘事方式，將人物、事件刻畫得真實生動、栩栩如生，活靈活現(xiàn)，蕩人心懷，使鬼谷子這一人物形象逐漸躍然紙上。同時，全詩巧妙地揉入了《詩經(jīng)》、現(xiàn)代詩、抒情詩的手法，富有藝術(shù)張力，充滿了詩歌藝術(shù)的魅力，無愧為一代歷史高人的“史詩”。

鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期的一個歷史人物，抑或說其人本就是一個傳說。但讀《鬼谷子長歌》，卻看不出想象虛構(gòu)的成份。從詩中可以看出，作者是在學(xué)習(xí)掌握了大量豐富、翔實歷史素材基礎(chǔ)上進行文學(xué)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作的，由此使長詩顯得既豐滿厚重，又有血有肉，既能做到還原歷史事實，又能將人物情感及故事描寫得扣人心弦。無論是歷史資料，還是民間傳說，作者都能駕輕就熟。筆下虛實相交的故事情節(jié)，正因為有了史實作為鋪墊，而流露出獨特的人文內(nèi)涵，讀來感人至深。加之詩人以平民情懷、用樸實語言、寫傳奇故事、塑神秘高人的寫作態(tài)度，所刻畫出的鬼谷子人物形象飽滿鮮活，可讀、可聽、可視、可感、可親、可愛、可信，從而極大地增強了讀者對鬼谷子文化的體驗感，具有強烈的吸引力與震撼力。這是我感到長詩新鮮有力，讀完手不釋卷的重要因素。

除了長詩本身具有吸引讀者、抓住人心、攝人心魂的力量外，書中收錄了6篇趙承鳳將軍在有關(guān)鬼谷子文化論壇、會議、講座上的演講文章。這些文章中，有揭秘鬼谷子身世、里籍、軼事及其文化意義的《一個神秘莫測的世外高人》；有闡釋鬼谷子其隱、其謀、其魂的《談?wù)劰砉茸拥闹\略之道》；有《鬼谷子養(yǎng)生說的幾點啟示》《談?wù)劰砉茸拥酿B(yǎng)生觀》，還有《從〈鬼谷子〉八論看對〈孫子兵法〉的傳承》《鬼谷子與老子》。這些文章，從多層次、多維度描述刻畫了鬼谷子一些不為人知的方面，為人們?nèi)?、系統(tǒng)、立體地了解和看待鬼谷子，提供了有力的遵循和佐證，樹起了一個活生生的鬼谷子形象。此外，書中還收錄了100余條名人名家論《鬼谷子》的經(jīng)典論述，這一部分占了全書篇幅的一半多，計13520字，為讀者全面、深入地認(rèn)識和學(xué)習(xí)鬼谷子，提供了一面多棱鏡、參校本、教科書。

無論是長詩還是短詩，開頭和結(jié)尾起著非常重要的作用，關(guān)系到全詩的布局及精神，影響著作品藝術(shù)性的高低。俗話說“萬事開頭難”，寫詩開頭也難。高爾基曾說：“最難的是開始，就是第一句話，如同在音樂上一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的?！痹姼栝_頭有多種寫法，但寫出變化萬端、多姿多彩、引入注目的好開頭不易，寫得如謝榛所說“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹”開頭的也不多。從這一要求來說，《鬼谷子長歌》在“開篇”和“尾聲”上，是下足了功夫、出彩出眾的。請聽———

“巍巍蒙山/西牽泰岳東望海/山勢逶迤走沂蒙/人類始祖伏羲/雷澤湖畔誕生/大汶口文化/龍山文化/舉世矚目的遺跡/述說著這里渾厚燦爛的古文明/一個通天徹地的歷史人物/更給這座神圣的大山/披上了神秘的色彩/他就是被世人膜拜尊崇的/謀圣鬼谷子”……

鑼鼓聽音、說話聽聲，無論從詩歌的通感還是語感來說，這凝練鏗鏘的詩句，一下子就把讀者引入了意遠悠長的詩境，頓時讓人燃起激情，產(chǎn)生共情。寥寥數(shù)句，營造、烘托出了一種高境界大情懷，唱響了鬼谷子智慧精髓、歷史文化地位及廣泛社會影響、時代價值，達到了開篇點題、統(tǒng)領(lǐng)全詩的作用，像磁石一樣吸引讀者想一口氣讀下去。

再傾聽“尾聲”部分的第一段和最后一段——

“圣賢思想的偉大/永遠照耀著歷史前進的步伐/讀萬卷書  不如行萬里路/行萬里路 不如閱人無數(shù)/閱人無數(shù)/不如高人指路/鬼谷子是行走在歷史深處的高人/著作字字珠璣/言行點石成金/鬼谷子智謀/是人類智慧的結(jié)晶/細細品咋，受益無窮”。

“如今世界風(fēng)云變幻/你的謀略思想/捭闔 反應(yīng) 內(nèi)捷 抵隙/飛箝忤合 揣情 摩意/解仇斗郄之策/決策符言之術(shù)/揣摩權(quán)謀之法/縱橫捭闔之道，穿透一層層時光/依然是我們貢獻中國智慧/傳播中國聲音/展示中國形象的謀略寶典/在世界舞臺上/綻放著絢麗的光輝?！?/span>

俗話說：“織衣織褲，貴在開頭；編筐編簍，重在收口?！?/strong>其實，無論編筐編簍還是著書寫文，口收不好筐簍就既不漂亮又不結(jié)實，文章結(jié)尾寫不好則達不到耐人尋味之意。在《鬼谷子長歌》的尾聲寫作中，作者對鬼谷子的一生進行了高度凝煉，條分縷析，擲地有聲，集中筆墨揭示了鬼谷子文化的歷史意義、當(dāng)代價值，是對全詩主題的升華。這個結(jié)尾，是長詩思想內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，自然得體，既水到渠成，又戛然而止；既高亢有力，又余音繚繞；既別開生面，又不落俗套。與開篇相比，站得更高、內(nèi)容更加厚重有力、方法運用更高超巧妙，是長詩情節(jié)掀起的一個最高潮，為讀者呈現(xiàn)出了一個新的更為強烈的興奮點，仿佛敲響了心鼓，余音裊裊，回味無窮……

開放的時代需要開放的文藝，文化繁榮的當(dāng)代更需要百花齊放、百家爭艷的創(chuàng)作局面。沐浴著著時代的春風(fēng)春雨，《鬼谷子長歌》猶如文藝百花園中一朵瑰麗的奇葩，散發(fā)出芬芳的馨香，黨的二十大發(fā)出了推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌的號召，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，繁榮發(fā)展社會主義文化，需要文藝工作者提供強大價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力的文藝作品，需要用豐富的文藝形式，增強人民力量、振奮民族精神！我們期盼著能有更多《鬼谷子長歌》一樣的精品力作呈現(xiàn)詩壇，用情用力講好中華民族經(jīng)典歷史故事，高歌中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開拓詩歌新境界，促進大型敘事長詩的繁榮發(fā)展，譜寫生生不息的人民史詩！