君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，古稱洞庭山 、湘山、有緣山，是八百里洞庭湖中的一個(gè)小島，與千古名樓岳陽樓遙遙相對(duì)，取意神仙"洞府之庭"。傳說這座"洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時(shí)聞金石絲竹之聲，徹于山頂"。后因舜帝的兩個(gè)妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。現(xiàn)有飛來鐘 、斑竹、二妃墓、同心湖 、柳毅井、聽濤閣、朗吟亭等陳跡。

如今，君山已經(jīng)被開辟為岳陽市最重要的旅游圣地。

上世紀(jì)九十年代，我曾經(jīng)三次登上君山島，那時(shí)候年輕，關(guān)注的可能不是君山的一草一木，而是關(guān)于君山人文歷史，所以對(duì)大家不大注意的南宋鐘相楊幺起義的事跡最為感興趣。于是就有了下面這首詩：

七律·登君山懷鐘相楊幺

湖南岳陽君山之上，紀(jì)念鐘相楊幺處有二，飛來鐘和將臺(tái)。鐘相楊幺，古之義士也，史污為盜數(shù)百年矣!念天下蒼生，起而抗命，曰:"等富貴，均貧富"，抗擊潰兵游寇集團(tuán)搶劫，破州縣、焚官府、殺貪官，得鼎、澧、潭、岳、辰（今湖南澧縣、長沙、岳陽、沅陵）等州19縣民響應(yīng)。南宋朝廷累征不果，后為岳飛所破。一嘆！又，飛來鐘，或云上天所賜（天外飛來？），以震天威者也。然余度之，飛來者，岳飛來也！彼警鐘而已矣！

君山再上點(diǎn)兵臺(tái)，又見層云眼底開；

斗艦縱橫驚日月，鐵騎馳騁動(dòng)揚(yáng)淮。

千秋碧血均貧富，百戰(zhàn)將軍滿漬埃；

借問英魂何處是？白銀盤里卷濤來。

（中華通韻）

這首詩原來的寫法是“再上君山點(diǎn)將臺(tái)，又見層云眼底開。斗艦縱橫驚日月，鐵騎馳騁動(dòng)揚(yáng)淮。將軍百戰(zhàn)均貧富，碧血千秋洗塵埃；借問英魂何處是？白銀盤里鼓浪來”，開篇?dú)鈩菪蹅?，格調(diào)沉郁。也很慶幸被很多網(wǎng)文收錄并轉(zhuǎn)載。但是既然是律詩，不能不合乎格律要求，因此改為現(xiàn)在這個(gè)樣子。

后來移居北方，依然時(shí)時(shí)想起曾經(jīng)的君山公園，年紀(jì)大了，對(duì)君山為代表的的家鄉(xiāng)思念就比較多了：

七律·君山（一）

君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，古稱洞庭山 、湘山、有緣山，是八百里洞庭湖中的一個(gè)小島，與千古名樓岳陽樓遙遙相對(duì)，取意神仙"洞府之庭"。傳說這座"洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時(shí)聞金石絲竹之聲，徹于山頂"。后因舜帝的兩個(gè)妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。現(xiàn)有飛來鐘 、斑竹、二妃墓、同心湖 、柳毅井、聽濤閣、朗吟亭等陳跡。

去歲亭臺(tái)壽客前，飛來峰頂抱鐘眠；

平湖漫浸蓬萊徑，珠淚斑連離恨天。

落葉一池?fù)u冷月，秋風(fēng)半夜送家箋；

誰知路遠(yuǎn)濤聲近，癡夢依依綠水邊？

很顯然的是，這首詩全詩通篇嵌以君山各景點(diǎn)。

壽客：菊花，暗指九月

飛來峰：是君山的一個(gè)景點(diǎn)，上懸飛來鐘。傳說是鐘相楊幺用的警鐘。

平湖：洞庭湖

蓬萊路：即指從君山島到君山農(nóng)場的那條路，每逢汛期，就要被水淹沒，現(xiàn)已經(jīng)修好

珠淚斑駁：暗指斑竹景點(diǎn)。舜帝的二位妃子的眼淚甩在竹子上形成斑竹。斑竹至今是君山島上的一大景觀

離恨天：暗指二妃因?yàn)樗寄钏吹鄱趰u上仙逝

落葉一池句：暗指君山島上的同心湖

送家箋句，暗含柳毅傳書的故事

濤聲近：聽濤閣

這首詩盡管寫的很不直白，但是好歹還是很寫實(shí)的。問題在于過于拘泥景點(diǎn)的堆積，執(zhí)著于君山的細(xì)節(jié)。所以盡管也發(fā)表在《岳陽晚報(bào)》上，個(gè)人還是不很滿意。

前幾天因?yàn)閼?yīng)景，所以我考慮從另外一個(gè)角度來寫它。即將君山作為一個(gè)整體來寫：

七律·君山（二）

洞庭遠(yuǎn)望一浮舟，千里龍姑下絳樓。

臥浪橫波遨廣宇，乘云載月若神丘。

仙宮錦繡霓裳樂，水澤笙歌瑤瑟羞。

借問蓬萊何處是？君山此刻即瀛洲。

很顯然，第三首詩的格調(diào)，已經(jīng)完全浪漫化了。也完全將君山這個(gè)具體的意象整體虛化了。算是別具一格吧。

田新智，2022.7.22