泉州人有個梗：“站著像東西塔，躺著像洛陽橋”。

東西塔是泉州古城的標志性建筑，以其古老精湛的建筑藝術和獨具魅力的神韻著稱于世。兩塔歷經1100多年的歷史，歲月滄桑，屢毀屢建，終于站成了泉州最美的地標，不僅是泉州世遺22個遺跡點之一，而且是全國重點文物保護單位，是我國現(xiàn)存最高的一對宋代石塔！

開元寺，福建規(guī)模最大的佛教寺廟，如果評鎮(zhèn)寺之寶，東西塔必定首屈一指。

開元寺始建于唐垂拱二年（686），距今已有1300多年的歷史。作為泉州“世界宗教博物館”代表性建筑的開元寺拜庭東西兩側，分別置有石塔一座，東為鎮(zhèn)國塔，西曰仁壽塔，習慣稱東西塔或雙塔。

見過東西塔，都知道兩塔幾乎一模一樣，巍然屹立于古城中央，猶如兩尊大神守衛(wèi)著刺桐古城。但你知道兩塔千年滄桑，曾經是多次損毀，但屢毀屢建，所以才有如今古城最為自豪的標志性建筑；而且兩塔看似一樣，其實細節(jié)上還是有許多不同的，而古塔上還藏著不少的秘密，比如宋代的西塔，竟然有“孫悟空”的雕像，要知道《西游記》才是明代的產物，難道吳承恩是看了這個雕像才創(chuàng)造出的孫悟空嗎？

東塔（鎮(zhèn)國塔）

東塔名為鎮(zhèn)國塔，始建于唐咸通六年（公元865年），當時建成的是5層木塔。

宋天禧年間，一下子給改成了十三層，不過到了1155年，一把火給燒了。到了淳熙十三年（1186年）再次重建；40年后的1227年，改成了7層的磚塔；又11年，也就是1238年，終于改建成了石塔，但是不知道為何，只是建了一層；其后有個僧法權增建到了四層，再后來僧天錫完成了最后一層（第五層）和塔頂?shù)墓こ?，前前后后歷時12年。

公元1238年的工程，就是我們現(xiàn)在看到的東塔原型了，塔高48.27米，為花崗石仿木八角攢尖頂樓閣式建筑。東塔的建筑不在此細說，需要說的就是五層石塔，從一層到第五層都有名字，寓意五乘，表示佛教修行的五種境界。

這五層分別為：人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘，對應的每層的雕像也隨著境界不同而不同，次序為金剛武士、和尚法師、羅漢尊者、菩薩和佛祖，五層計各種栩栩如生的雕像80尊。塔基須彌座束腰用輝綠巖浮雕佛傳圖像40幅，內容為毗藍誕瑞、忍辱仙人、舍身飼虎等佛教故事。

東塔眾多佛像之中，據(jù)當?shù)卣f，其中第三層有一雕像為達摩與梁武帝蕭衍，不知道是否為真。如為真，又為何與達摩同列，這就非常神奇了。

西塔（仁壽塔）

西塔名仁壽塔，始建于五代梁貞明年間 （公元915-920年），建7級木塔，當時的名字為無量壽塔，到了1114年才改為仁壽塔。同樣也是紹興二十五年（1155年）遭遇大火，淳熙年間歷時15年，于1189年建成磚塔。1228年，也就是紹定元年，改建為石塔，歷時11年，于1237年建成了五層石塔。

西塔塔高45.06米，西塔不僅比東塔矮了一點點，但整個結構和布局與東塔一致，也是仿木八角攢尖頂樓閣式建筑。各層門龕旁的雕像也是80尊，但內容大不同。比如在第四層有一猴行者雕像，與我們的神話小說《西游記》中的孫悟空一模一樣，頭戴緊箍咒，手拿金箍棒。嚴重懷疑，吳承恩曾經來此看過之后，才創(chuàng)作的孫悟空形象。

西塔的雕像相對簡單，線條粗獷，而須彌座的束腰也多為花草禽獸。

東西塔哪兒不同？

泉州開元寺東西塔其實我們無論是從街頭，還是從空中是看不出差異的，唯有是在東方看，東塔高，西方看西塔高；再有，如果不是對比兩塔的雕像，那簡直就是一個模子出來的。雖然東塔建得比西塔更高一點，裝飾多一點，整體外形上，一眼區(qū)分東西塔，還真的很難。

不過，如果是研究古建筑的，好像這幾個細節(jié)還是比較容易區(qū)分的。

一是羅漢枋，東塔塔檐出挑比西塔更深遠，為了強化結構，在每層的跳斗拱上都加了羅漢枋；二是補間鋪作數(shù)量，東塔的間鋪作均為兩朵，而西塔第三層到第五層的補間鋪作數(shù)量從兩朵減少為一朵；三是斗拱裝飾，西塔斗拱沒有裝飾，東塔的石斗上有外挑尖頭裝。

當然這些都是靠近了仔細分別才能搞清楚，如果只是遠觀，還是二者幾乎一樣。

泉州東西塔，歷經千年，期間雖然多次損毀，但屢毀屢建，正如泉州人不屈的性格，愈挫愈勇，終于站成了泉州最美的風景。

壹點號老靳行色