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與黑塞的相遇，要從去年爬山說(shuō)起。 記得那天天氣很好，初夏的清風(fēng)，撩動(dòng)著我們爬山的興致。和朋友們一路走走停停，說(shuō)說(shuō)談?wù)?，在歇腳時(shí)，吃著零食，分享故事……感受著生活的每一分愜意。 輪到兔子先生時(shí)，他讀了一首黑塞的《朝圣者》：   尋廟燒香， 然我所獲無(wú)幾， 苦樂(lè)皆同過(guò)場(chǎng)。 我曾懵然于流浪的意義和歸宿， 千萬(wàn)次， 我跌倒， 又把余勇鼓起。 尋找的， 正是愛(ài)之星， 它如此圣潔如此遙遠(yuǎn)， 垂于蒼冥。 當(dāng)我還不識(shí)歸宿， 游興正濃， 我曾及時(shí)行樂(lè)， 亦曾屢拔先籌。 如今我認(rèn)識(shí)了我的星， 卻為時(shí)已晚， 他已背我馳去， 遺我晨雨彌漫。 繁華世界就此別過(guò)， 我曾愛(ài)之彌深， 即使一無(wú)所獲， 仍感不虛此行。  我們?yōu)轶w驗(yàn)這些可憐的、美妙的、燦爛的感覺(jué)而活，每一種被我們排斥的感受，都是一顆被我們熄滅的星星。 宗教世家 1877年7月2日，黑塞誕生在德國(guó)西南部的小鎮(zhèn)卡爾夫，父母和外祖父都是虔誠(chéng)的新教徒。 青年的反抗 1891年，14歲的黑塞以優(yōu)異成績(jī)考入神學(xué)院，但是學(xué)校發(fā)生的一些事“使我喪失了對(duì)一切師道尊嚴(yán)的敬仰”，年輕氣盛的他決定反抗，逃離了學(xué)校。這一行為招致親戚的蔑視、朋友的疏遠(yuǎn)，這使涉世未深的黑塞陷入了極度的孤獨(dú)和苦悶，幾乎失去生活下去的勇氣。 投身書(shū)海 1895年，黑塞去一家書(shū)店當(dāng)學(xué)徒，由此潛入了更加廣闊的書(shū)海。他總是利用繁重工作外的時(shí)間攻讀國(guó)內(nèi)外大師的作品，歌德成了他最崇拜的人。  上帝借由各種途徑使人變得孤獨(dú)，好讓我們可以走向自己。 作家之路 自費(fèi)出版的處女作詩(shī)集《浪漫之歌》，青年黑塞的才華初見(jiàn)端倪，但并未得到文學(xué)界的認(rèn)可。1903年的一封約稿函使他那橫溢的才華、智慧的靈感宛如開(kāi)閘的涌流，噴射而出?！侗说谩たㄩT(mén)青》只用了幾個(gè)月就得以脫稿發(fā)表。對(duì)大自然優(yōu)美動(dòng)人的描述，青年對(duì)人生道路的探索以及富有韻律的語(yǔ)言使其獲得了出乎意料的成功，黑塞在文學(xué)上名聲大振，從此開(kāi)始了作家生涯。 人道主義 1914年，一戰(zhàn)的槍聲響起，殘酷的現(xiàn)實(shí)震撼了人道主義者黑塞的良心。他挺身而出，發(fā)表文章反抗德國(guó)軍國(guó)主義，結(jié)果招致各種誹謗攻擊，出版社也不再約稿。 黑塞一直對(duì)法西斯統(tǒng)治下的受迫害者表示深切的同情，作品也非常不受法西斯分子歡迎。 1923年，對(duì)魏瑪共和國(guó)失望的黑塞移籍瑞士。 黑塞熱 1946年黑塞獲得諾貝爾文獎(jiǎng)后，許多國(guó)家都出現(xiàn)了“黑塞熱”。 自六十年代中起，黑塞漸漸取代了美國(guó)文壇霸主海明威，一時(shí)成了美國(guó)大眾的文學(xué)崇拜偶像。黑塞在日本的影響也非常大，甚至被稱(chēng)為“追求真理的英雄與先驅(qū)者”。 晚年 晚年的黑塞獲獎(jiǎng)諸多，來(lái)訪的客人之多，也使老人不得不在門(mén)前掛上免訪牌。 評(píng)價(jià) 黑塞被雨果·巴爾稱(chēng)為德國(guó)浪漫派最后一位騎士，他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩(shī)歌的影響。 法國(guó)作家羅曼·羅蘭也贊許黑塞的抒情詩(shī)所賦予的感人的音樂(lè)性，他在寫(xiě)給黑塞的信中說(shuō)：“您很幸運(yùn)，我不會(huì)作曲。否則我恐怕抵擋不住這一愿望，在您的詩(shī)行下面記上樂(lè)譜。您所說(shuō)的一切都很簡(jiǎn)單，打動(dòng)人心。” 托馬斯·曼在黑塞七十壽辰時(shí)寫(xiě)道：“他的作品純潔、勇敢、富有夢(mèng)想和智慧，充滿傳統(tǒng)、歷史回顧和鄉(xiāng)情，他把溫情脈脈提高到革命的境界——這是靈魂意義上的革命，崇高而忠實(shí)，高瞻遠(yuǎn)矚而預(yù)感敏銳。” 接下來(lái)的幾天， 我們將一起 走進(jìn)黑塞的詩(shī)歌。 敬請(qǐng)期待 |
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