【原】【原創(chuàng)】?jī)?nèi)蒙古|司建新《孫悟空:以責(zé)任赴使命》
原創(chuàng)作者:司建新|內(nèi)蒙古阿拉善盟 每當(dāng)提起“孫悟空”這個(gè)名字,人們總會(huì)毫不例外地想到“美猴王”“齊天大圣”“孫行者”這些赫赫的美稱,接下來才會(huì)想起孫悟空“弼馬溫”這個(gè)普通得連他自己都不愿多提起的稱呼。這些都是婦孺皆知、深深銘刻在人們心里的一個(gè)戲劇傳奇人物的形象。除了這些,沒有人過多地去理會(huì)這個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的深層次意味,只有靜下心來,或許才會(huì)有更多的人能夠慢慢想起“孫悟空”這個(gè)出自中國(guó)明代作家吳承恩筆下的“神仙”人物的傳奇經(jīng)歷和他那種“無所不能”“永不言敗”的精神狀態(tài)。但在日常生活中,人們時(shí)常想起的、談及的和記憶最深刻的總是孫悟空表現(xiàn)出的光鮮亮麗的那一面,卻很少提及他所經(jīng)歷的痛苦、磨難與悲憤。諸如,在花果山上,作為“猴王”的他,總愛聽“小的們”喚他“大王”或是“美猴王”,那時(shí)雖沒有成仙成佛仍是“妖猴”,但他說了算呀,他也能憑本事占山為王,把小妖們呵護(hù)的服服帖帖、美滋滋笑嘻嘻的;他還可以上天入地、來去自由;在天庭之上,他可以張口就向玉皇大帝要“官”做,理由很簡(jiǎn)單,那就是在花果山上當(dāng)猴王當(dāng)膩了,想到天上謀個(gè)“一官半職”,讓他那些“孩兒們”盡享榮華富貴。后來,因?yàn)橛竦壑唤o了他一個(gè)喂馬放馬看馬的“弼馬溫”頭銜,也不知道這“官”是幾品有多大,反正嫌小、沒有滿足他的心愿,說真的,他“老孫”哪是個(gè)放馬喂馬看馬的料,總想著干大事呢。所以就出現(xiàn)了他“一不做、二不休”大鬧天宮的“壯舉”,也成就了他“齊天大圣”的美名。有什么辦法呢?誰讓他玉帝偏偏遇上這“主兒”呢,遇上了就得給人家戴上“齊天大圣”的帽子,還得昭告天下,否則還不知那桀驁不馴的“潑猴”會(huì)給老天爺惹下啥事呢,就算是元帥、將軍之類的名號(hào),只要人家要就得給呀。就這還沒完呢,拿到了“齊天大圣”的封號(hào)之后,孫悟空本該高高興興地一個(gè)筋斗云就能回花果山去炫耀炫耀的,可是這位“老先生”天生游手好閑,回家路上也沒閑著,硬生生把人家王母娘娘的蟠桃會(huì)給攪黃了,還把千年蟠桃樹給推到了,你說這“猴子”野不野、潑不潑?他聽說太上老君煉成了仙丹,想要一顆不給,那就乘其不備全給他偷吃了,惹惱了老君,便把他收在煉丹爐里狠狠地?zé)捔恕捌咂摺彼氖盘?,老君解恨了,這下就放出來吧,沒想到煉出個(gè)“火眼金睛”來,這就更加無法無天了。這可咋辦呢?王母娘娘和太上老君聯(lián)合上報(bào)給了玉皇大帝,那玉皇大帝也不是好惹的,要沒個(gè)三下兩下的,這天上人間不就亂套了嗎?于是,玉帝下旨請(qǐng)來了真佛如來,要求治治這個(gè)不聽話的“潑猴”。來就來吧,“老孫”起先根本就沒把如來這位大神大仙放在眼里,只以為“老子天下第一”,以為有了齊天大圣這個(gè)名號(hào)罩著呢,誰還能奈何他呢?可讓“大圣”萬萬沒有想到的是,如來真佛只是輕輕地、靜靜地將手掌和五指展開,就輕而易舉地收住了他的一個(gè)筋斗“十萬八千里”的本事,也不知道自己在佛祖的手掌心里翻滾了多少個(gè)“十萬八千里”,還在一個(gè)巨大的石柱下灑了尿,并在柱上寫上“齊天大圣到此一游”八個(gè)大字來證明他的“勞動(dòng)成果”,直到給如來佛祖交了答卷,才知道自己有多么渺小,翻來覆去不知折騰了多少回,還是沒能翻過如來的一根巨大的手指頭,真是慚愧哪。按理說這下該認(rèn)慫了吧,改邪歸正也好、戴罪立功也罷,總之如來是給了機(jī)會(huì)的,可他就是不服軟,那如來佛祖也只能嚴(yán)格按規(guī)矩辦了,手一指便將“孫猴子”壓在了五行山下,隨手“啪”的一下就給貼上了一張硬硬的“封條”,明確要求啥時(shí)候不改掉邪念就不給解封。這一下,“孫猴子”可有苦頭吃了,千年的修行毀于一旦,而且這一壓就又是整整五百年哪!多么大好的時(shí)光哪!從以上這些被人們廣為傳播且耳熟能詳?shù)墓适吕?,不難看出也不難品出孫悟空其實(shí)是一個(gè)有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)、敢闖敢干,且有責(zé)任感的人物形象。何以見得?你看他在花果山上,成千上萬只猴子有吃有穿,跟著他吃喝玩樂、歡天喜地的,日子過得也蠻好的,可是他還是覺得要讓大家過上更加美好的日子,而且自己也不能僅僅做個(gè)美猴王就滿足了,也得出去看看“外面的世界”吧。于是就和二王、三王商定,由二王“主持工作”,他自己“去去就來”,可沒想到這一去就再也沒有好好回來過,只是在得了齊天大圣的封號(hào)后“衣錦還鄉(xiāng)”過一回。盡管這樣,他都無時(shí)無刻不在牽掛著他的那山和那些“孩兒們”。而事實(shí)上,在我們看來,如果孫悟空在以“齊天大圣”的身份上天之后稍微穩(wěn)當(dāng)點(diǎn)兒、低調(diào)點(diǎn)兒、收斂些,也不至于“害”下大事、捅下大簍子,以至于動(dòng)了“天怒”,受到了嚴(yán)厲的懲罰。但是在那樣一個(gè)封建的歷史朝代里,也只有“孫悟空”天不怕、地不怕,敢于沖破禁錮、打破藩籬,敢于斗爭(zhēng),敢于鬧天宮、惹娘娘,更敢于不服輸、敢在佛祖手掌心里撒尿,始終保持著昂揚(yáng)向上的斗志,或許這就是勇者無畏吧。還有,在五行山下壓了五百年之后,被如來佛祖授意、觀世音菩薩安排、唐僧給執(zhí)行解封后,孫悟空“成熟”了許多,但那種“野”慣了的、我行我素的性子還沒有徹底消除,所以只能被“騙”、戴上了緊箍,才能受制于師傅唐僧,一同輔佐師傅去西天完成一項(xiàng)取經(jīng)后便能“立地成佛”的光榮使命。這一次,是大慈大悲的觀世音菩薩安排他當(dāng)“大師兄”的,一路上還要收編二師弟悟能豬八戒和三師弟悟凈沙和尚呢,真可謂任重道遠(yuǎn)、責(zé)任重大,不能有任何閃失,這就注定了他必須得受師傅“緊箍咒”的嚴(yán)格控制。沒辦法,誰讓他還野性難馴、不太聽話呢。于是,這“咒”就成了唐僧的“尚方寶劍”,卻成了孫悟空無法逃脫的“命門”。盡管這樣,一路走來,他總是走在前、想在前、做在前,無微不至地照料著師傅和師弟們,還有那體貼的白龍馬??嗔死哿硕疾辉谠捪?,把所有的煩惱都強(qiáng)壓在自己心里,實(shí)在挺不住了就仰天長(zhǎng)嘯、大哭大喊一場(chǎng)都無所謂,只是承受不了師傅因“從善”而不辨妖魔引來的禍端和對(duì)他的無端埋怨與懲罰。因?yàn)檫@一路可謂荊棘密布,佛祖如來給他們?cè)O(shè)定了“九九”八十一難,一不小心就會(huì)落入妖魔鬼怪之手,耽誤了行程是要被“問責(zé)”的,到那時(shí)你唐僧交不了差、成不了佛是一方面,三個(gè)徒弟和白龍馬也跟著沒“戲”了。因此呢,不知多少次,孫悟空被師傅冤枉、加上豬八戒在那里煽風(fēng)點(diǎn)火“墊杠子”,委屈得真是喊天天不應(yīng)、叫地地不靈,前幾次他被師傅念完“咒”之后趕走了,他義無反顧地回到花果山當(dāng)猴王去了。但即便是回去了,心里還總惦記著師傅師弟們的安危冷暖,想著他們會(huì)不會(huì)被妖怪蒸著吃了,或是遇到了什么苦難?因?yàn)檫@畢竟是受了菩薩的委托,這份使命和責(zé)任只有他孫悟空在場(chǎng)才能共同完成,否則他給菩薩沒法交代,也會(huì)辜負(fù)了菩薩的信任。所以到后來,師傅身上再出現(xiàn)人妖不分的情況時(shí),他就采取了先自行妥善處理而不引起師傅懷疑的辦法,也對(duì)師傅增加了許多諒解;要么,實(shí)在過不去了,他也會(huì)理智處理,不再回花果山了,索性去觀音菩薩那里“轉(zhuǎn)”上幾天,還能說說自己的苦衷、聽聽菩薩的意見,求得菩薩的更大信任和更多幫助,為完成取經(jīng)任務(wù)積累更加充足的能量。而且在整個(gè)團(tuán)隊(duì)里,孫悟空是“軸心”,他的“火眼金睛”總能為同事們看清方向,他的“遮陽罩”一旦打起就會(huì)為大家指明出路,免遭災(zāi)禍。即使如此,也是一路艱辛,過關(guān)斬妖、除妖降魔,吃了不少苦頭不說,就是協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系和打通上天入地的通道也夠他受得了。可以說,孫悟空自從接受了觀音菩薩的委托就沒有掉過“鏈子”,他始終以強(qiáng)烈的責(zé)任心守護(hù)著取經(jīng)之路,哪怕披荊斬棘,他也會(huì)不辱使命。等到上了西天、見到如來,他已經(jīng)恍然大悟了,完全清醒了一切?!?dāng)面對(duì)取到無字經(jīng)、又返回去取到真經(jīng)后,在回大唐的路上真經(jīng)被掉在水里、被水淋濕、險(xiǎn)些被風(fēng)吹走,又被幸運(yùn)地追回來,晾干之后完整無缺地送回大唐,他最清楚這些正是如來佛祖給他們?cè)O(shè)定的第八十一難,也是必須經(jīng)歷的最后一難,否則過往的無數(shù)艱難困苦和艱辛努力就會(huì)付諸東流的。這一路下來,歷經(jīng)十四年,行程十萬八千里,孫悟空更是參透了天上人間所能認(rèn)知的那些事理和正道。他,圓滿完成了大慈大悲觀世音菩薩賦予的光榮使命,也實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。用長(zhǎng)篇小說《西游記》里如來佛祖的一段“頒授詞”來說就是:“孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋放。且喜汝隱惡揚(yáng)善,在途中煉魔降妖有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰(zhàn)勝佛?!薄@時(shí)候,孫悟空已修得正果,位列師傅唐僧(旃檀功德佛)之后;也正是在這個(gè)時(shí)候,人們仿佛就會(huì)看到卡在孫悟空頭上的緊箍自然脫落,孫悟空立刻成為了向上向善和伸張正義的化身,依然右肩扛起“巨鐵”金箍棒、左手搭起“遮陽罩”,無畏奔赴一個(gè)個(gè)新的使命去了……司建新,1968年9月生,1990年5月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1990年8月參加工作。國(guó)家公務(wù)員,愛好文學(xué)。 ★★ 平臺(tái)簡(jiǎn)介 ★★ 內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)“文藝兩新”合作平臺(tái),阿拉善盟作家協(xié)會(huì)、阿左旗文聯(lián)聯(lián)合推薦原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái),為《阿拉善文學(xué)》期刊推選優(yōu)秀作品及新人。公眾平臺(tái)不限年齡、地域,為作家、詩人、文學(xué)愛好者等提供原創(chuàng)文學(xué)作品免費(fèi)編輯、分享發(fā)布、推廣展示等服務(wù)。
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