圖1 中國工農(nóng)紅軍長征路線 圖2 《西行漫畫》黃鎮(zhèn) 上海風(fēng)雨書屋 1938 圖3 《西行漫畫》之過湘江 速寫 圖4 《西行漫畫》之瀘定橋 速寫 圖5 《紅軍過雪山》艾中信 油畫1957 圖6 《紅軍三大主力會師》蔡亮 油畫1977 圖7 《中國工農(nóng)紅軍長征勝利70周年》 金銀紀念幣2006 圖8 紀念長征二十周年郵票 1956 圖9 紀念長征七十周年郵票 2006 圖10 紀念長征八十周年郵票 2016 八角帽 圖11 《紅軍不怕遠征難:長征組歌》 圖12 《長征途中的毛澤東》紅旗出版社 1993 圖13 毛澤東照片 斯諾攝 1936 圖14 《密勒氏評論報》1936年11月14日 圖15 《長征組歌》舞臺演出照片 八角帽也是毛澤東圖像中的代表性元素。圖11《紅軍不怕遠征難:長征組歌》,封面圖像采用版畫的表現(xiàn)形式,點、線、面結(jié)合,色彩以黑紅相襯,八角帽上的紅色五星起到突出畫面主題的作用。從整體看,毛澤東的形象占據(jù)了畫面主要部分,其背景為延安寶塔山,體現(xiàn)了毛澤東在紅軍長征中的重要領(lǐng)導(dǎo)作用。 圖11、圖12的封面圖像都來源于毛澤東的一張照片(圖14),為美國記者埃德加·斯諾(Edgar Snow)在1936年拍攝。斯諾是赴陜甘寧蘇區(qū)采訪的第一位外國記者,他首次對外報道了中國共產(chǎn)黨和紅色中國,寫出轟動世界的《紅星照耀中國》。在根據(jù)地的一天早晨,斯諾走出窯洞看到了毛澤東,清晨的陽光下毛澤東看起來十分高大威武。抓住這個時刻,斯諾拍下了這張毛澤東頭戴八角帽的照片。后來的圖像大多在原基礎(chǔ)上進行了彩色處理,對紅軍軍服的顏色陳毅曾解釋說:“藍灰色是天空、海洋、群山和大地的象征”,而毛澤東曾說:“紅軍的軍隊服裝領(lǐng)子上有兩個紅領(lǐng)章,它們是紅旗的代表?!?/span> 雪山 雪山是長征書籍封面上常見的圖像。根據(jù)斯諾記錄,紅軍共攀爬了18座高山,其中有5座終年積雪。圖16為夾金山照片,山體海拔4900米以上,終年為積雪覆蓋,天氣變化無常,高聳入云,在下面只見其山而不見其頂。有諺語流傳“走到夾金山,伸手能摸天。” 圖16 紅軍長征經(jīng)過的雪山夾金山 照片 圖17 《長征回想錄》外文出版社1980 圖18 《交響曲:長征》音樂出版社1964 圖19 《長征散記》山西人民出版社1957 圖20 《愚公移山》 圖21 《隨周恩來副主席長征》中國青年出版社1976 圖22 《紅軍長征故事》新華書店發(fā)行1949 圖23 《長征故事》上海譯文出版社1978 山是自然界中的一種地貌,它高出周圍環(huán)境,有陡峭的山峰。自古以來有很多關(guān)于山的傳說,如愚公不畏艱難,執(zhí)著挖山,最終感動了天帝將山移走。圖20《愚公移山》中的“山”象征著巨大的困難或障礙。在表現(xiàn)紅軍爬雪山的書籍封面中,用色上以白色和冷色調(diào)為主,雪山之大和人物之小形成鮮明反差。雖然人物較小,不做細節(jié)刻畫,但對雪山的描繪其實是對人物精神的表現(xiàn)。 寶塔山 滾滾延河水,巍巍寶塔山。寶塔山位于延安城東南的延河之濱,山高1135.5米,是周圍的群山之冠。延安是古代西北的邊塞重鎮(zhèn),宋代范仲淹曾在此筑寨鎮(zhèn)守,抵御西夏的侵擾。延安寶塔是延安的標(biāo)志建筑,屬于中國式佛塔,始建于唐代,高44米,共九層。在民國時期寶塔圖像就已出現(xiàn)在當(dāng)時的“壹圓”紙幣(民國二十三年,公元1934年)、“貮角”紙幣(中華民國二十四年,公元1935年)上,以及民國二十五年(公元1936年)印制的稅票(圖26)上。上面的寶塔通常采用寫實手法,并伴有樹木蔥郁的自然風(fēng)光。 圖24 “壹圓”紙幣 中華民國二十三年印 圖25 “貮角”紙幣 中華民國二十四年印 圖26 國民政府印花稅票 中華民國二十五年印 圖27 《長征》浙江日報資料組1972 圖28 《長征》杭州大學(xué)1975 圖29 《延安頌》陜西人民出版社1976 圖30 《紀念紅軍長征勝利四十周年》北京衛(wèi)戍區(qū)政治部編印1975 圖31 《偉大的二萬五千里長征》生活·讀書·新知三聯(lián)書店1975 圖32 《紅軍長征到延安》中共延安地委黨史辦公室1986 封面中寶塔山還經(jīng)常與紅旗結(jié)合,如圖30—圖32。寶塔山是紅色根據(jù)地革命戰(zhàn)爭歲月的見證者,這里的紅旗是勝利者的標(biāo)志和榮冠,寶塔山與紅旗的組合是典型的的紅色記憶圖像。 集體記憶是在一個群體或社會中的人們所共享、傳承以及一起建構(gòu)的事物。皮埃爾·諾哈(Pierre Nora)認為,那些由于人們的意愿和時代的洗禮而成為集體記憶中的標(biāo)志性元素是十分重要的。長征是現(xiàn)代中國集體記憶中的一個標(biāo)志。通過各種媒介形式所創(chuàng)造的長征歷史圖像,是建構(gòu)長征集體記憶的一個重要方面。在長征的集體記憶中,人們不僅貯存歷史,也建立和凝聚共識。 The End |
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