一、逆向教學(xué)設(shè)計(jì)的三個(gè)步驟
第二章、理解“理解” 關(guān)于精神生活最獨(dú)特的事情是人們會(huì)不斷地超越所給的信息,而不只是理解周邊世界發(fā)生的事件——羅杰姆●布魯(1957) 教育就是向智者揭示智慧,對(duì)愚者掩蓋無知——比爾斯 為理解而教,為理解而學(xué)。 通過細(xì)化等級(jí)動(dòng)詞:識(shí)別,熟悉,領(lǐng)會(huì),掌握,知道,領(lǐng)悟,理解。 理解的含義更廣泛,而知道是理解的子內(nèi)容。 理解是智力層面的建構(gòu),是人腦為了弄懂許多不同的知識(shí)片段而進(jìn)行的抽象活動(dòng)。 【理解作為有意義的推斷】 理解是學(xué)習(xí)者探究事實(shí)意義的結(jié)果——杜威(1933)。 理解的目標(biāo)是利用已有內(nèi)容生成或揭示一些有意義的事情——利用我們記憶中的已有知識(shí)去發(fā)掘事實(shí)和方法背后的含義并謹(jǐn)慎地加以運(yùn)用。 理解是通過有效應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià),來明智地整理事實(shí)和技巧的能力 ——布魯姆(1956) 將事情做對(duì)是知道,而以正確的方式完成任務(wù)是理解。 【理解的可遷移性】 我們?cè)诮逃性鯓訌?qiáng)調(diào)概念理解的重要性都不過分。也就是說,概念的含義具有通用價(jià)值,因?yàn)楸M管有所不同,但它們的含義在各種不同情況下都是可以應(yīng)用的……當(dāng)我們陷入懵懂未知之境時(shí),它們是我們可以參考的已知,沒有概念生成的過程,就不能獲得任何知識(shí)的遷移,更不能對(duì)新體驗(yàn)產(chǎn)生更好的理解——杜威《我們?nèi)绾嗡伎肌罚?933) 理解是關(guān)于知識(shí)遷移的。如果具備真正的能力,那就能夠?qū)⑽覀兯鶎W(xué)的知識(shí)遷移到新的甚至有時(shí)令人感到困惑的情境中去。對(duì)知識(shí)和技能的有效遷移能力是我們?cè)诓煌榫澈蛦栴}面前創(chuàng)造性地、靈活地、流暢地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的能力。正如布魯納所言,理解是“超越信息本身”。 發(fā)展個(gè)人的知識(shí)遷移能力是良好教育的關(guān)鍵。 影響遷移能力的是人們對(duì)知識(shí)的理解程度,而不僅僅是對(duì)事實(shí)的記憶和對(duì)固定流程的遵循……嘗試快速灌輸大量的內(nèi)容往往會(huì)阻礙學(xué)習(xí),阻礙即將產(chǎn)生的遷移。 訓(xùn)練兒童進(jìn)行思維活動(dòng)時(shí),首先要注意我所提出的“呆滯思想”——幾乎沒有經(jīng)過使用、檢驗(yàn)和引入新的聯(lián)系,直接吸收到頭腦中的觀點(diǎn)——有呆滯思想的教育不僅是無用的,甚至是有害的……我們引入的主要觀點(diǎn)應(yīng)該是少量且重要的,并且能夠被應(yīng)用到每一種可能的聯(lián)系中去——懷特黑德 僅僅通過記住答案或知道解答同類問題的常規(guī)方法,是不能具備應(yīng)對(duì)新情景和解決新問題的能力的。如果一個(gè)問題除了數(shù)量與符號(hào)不同,其他內(nèi)容都與課堂上解決過的問題相同,這不算新問題或新情景。 知識(shí)和技能是理解的必要元素,但是僅僅有這些條件還不夠。理解還需要更多條件:具有敏銳的洞察力,有縝密、靈活地處理事情的能力,有自我評(píng)估、解釋和批判的能力。遷移包括搞清楚哪些知識(shí)和技能與當(dāng)前問題相關(guān),以及如何運(yùn)用已有知識(shí)去處理當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)。 很少有教師意識(shí)到:為了應(yīng)試而讓學(xué)生反復(fù)進(jìn)行練習(xí)其實(shí)是一種失敗的教學(xué)策略。 【理解作為名詞】 理解既有動(dòng)詞意義,也有名詞意義。動(dòng)詞的理解就是能夠智慧而有效的使用知識(shí)和技能。名詞的理解是努力去理解的成功結(jié)果——對(duì)一個(gè)不明顯的觀點(diǎn)的最終掌握,對(duì)于許多無關(guān)聯(lián)的知識(shí)元素所做的有意義推斷。 在學(xué)習(xí)特定主題或技能之前,沒能在一個(gè)更大的基礎(chǔ)性框架背景下認(rèn)清這些主題和技能所處的情境,這樣的教學(xué)是不經(jīng)濟(jì)的……對(duì)基礎(chǔ)性原則和觀點(diǎn)的理解是培養(yǎng)遷移能力的主要途徑——布魯納《教育過程》 【專家盲點(diǎn)】 為什么傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)從長(zhǎng)期來說是不經(jīng)濟(jì)的。布魯納認(rèn)為,主要有以下三方面原因: 第一、這樣的教學(xué)學(xué)生很難對(duì)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)和日后所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行歸納。第二、這種學(xué)習(xí)毫無智力成就的快感。第三、在沒有相互關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上所獲得的知識(shí)非常容易被遺忘。沒有相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)在記憶中的半衰期是非常短暫的。 所謂的專家盲點(diǎn)會(huì)使我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)遇到困難,使我們混淆學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生為了掌握和應(yīng)用學(xué)習(xí)內(nèi)容所需要的積極意義建構(gòu)。因此,很多老師都是這么想的:我講得清楚,學(xué)生就會(huì)明白,就能在以后需要的時(shí)候回憶起來。我講得越多,學(xué)生都學(xué)的越多,考試時(shí)也就表現(xiàn)得更好。 灌輸式教學(xué)許學(xué)生體會(huì)不到那種對(duì)于專家來說是顯而易見的全景。除了極少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生之外,幾乎所有學(xué)生都會(huì)感到迷茫和無助。 關(guān)于學(xué)習(xí)的研究支持了這樣的常識(shí):如果學(xué)習(xí)是為了在以后應(yīng)用中保持靈活性、適應(yīng)性,那么灌輸式教學(xué)就不起作用了。 它只能讓我們更加困惑,更容易忘記事實(shí)、定義和公式,陷入似乎學(xué)過的僵化問題之中,而且,由此我們使學(xué)生更難在日后以更為復(fù)雜和流暢的方式學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。他們會(huì)感到非常困惑,也通常會(huì)拒絕重新思考早期學(xué)過的知識(shí)。簡(jiǎn)言之,正如卡耐基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)主席蘇爾曼所言:傳統(tǒng)教學(xué)導(dǎo)致三種“偽學(xué)習(xí)疾?。和浟耍恢雷约阂呀?jīng)誤解了,以及不會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),我們把這些狀況稱為健忘、意想和呆滯。 2022.10.14 滕大衛(wèi) |
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