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丑未戌相刑 丑未戌相刑之力等于土的三合局，并旺過于三合局、三會局的力量（辰、戌、丑、未全之土局除外）。丑、未、戌各恃旺勢刑其弱，互相克戰(zhàn)，結果只有土旺四季（余氣被刑去，只為本氣，故土越刑越旺）。 辰戌丑未＞丑未戌＞三會局＞三合局＞半三合局＞六合局 凡與丑未戌相刑共支的其他三合局，均以丑未戌相刑為主，也就是說當三會局和三合局中出現(xiàn)丑/未/戌時，先要考慮丑未戌相刑，其力量更大，地位更高，必須讓位于它。 論丑未戌相刑成功條件 丑未戌三支若在命、運、歲中同時出現(xiàn)，又有天干戊己土透出（必須）。 命局中如果有一支或兩支與歲運組成三支者，為丑未戌相刑構成。 如果命局、大運和流年各出一支構成丑未戌相刑，其吉兇最明顯。 （如果無戊、己土透干，只有相刑之意，無相刑之實。） 辰戌和丑未相沖 丑未兩支相見即稱丑未相沖，其力量相當于土的六合局，但必須是丑未兩支中有一支有己土透出，若無己土透出則不以沖論。 辰戌兩支相見即稱辰戌相沖，其力量相當于土的六合局，但必須是辰戌兩支中有一支有戊土透出，若無戊土透出則不以沖論。 未戌、戌丑兩支相見即不論沖也不論刑，如果天干中有戊己土透出，只論土有根。 寅巳申相刑的具體條件 1、寅巳相刑火旺，火旺刑去申金。寅巳相刑如寅午半合火局，條件自然跟半合局相同，需要兩支緊貼，其中有一支天干透火，如丁巳與寅，丙寅與巳，它們都是構成了相刑條件。當命局中構成了火旺的相刑條件，在命、運、歲中再逢申金，而且天干里有庚、辛金（不要求本支透干金），加上申金又與寅或巳緊貼，那么寅巳相刑而刑去申金（火克金）。注意：若寅巳相刑火旺成功，它們的對沖是沖不散的，申和亥是沖不散的。 2、巳申相刑水旺，水旺不刑寅木。巳申相刑等同于六合水局，條件與六合局相同，若在命、運、歲中寅巳申三支全見，且巳申兩支緊貼，若相刑兩支中有一干透水，就以巳申相刑水旺論，水旺則不刑寅木。注意：若巳申相刑水旺成功，它們的對沖是沖不散的，寅或亥是沖不散的。 3、巳申相刑金旺，金旺刑去寅木。巳申相刑土旺生金，它們必須緊貼，兩支中有一支透戊土或己土，比如己巳與申、戊申與巳，只要在命、運、歲中有庚、辛金透出，那么相刑金旺就成功，如果再逢寅木，滿足了天干有甲、乙木透出的話，就會刑去寅木，等于是天干直接相克，按照天干生克來論，一般就不以相刑來論了。（寅巳和巳申相刑同時構成時，以寅巳相刑為主，除非火的化神被破。） 4、在沒有寅巳相刑或者巳申相刑的條件下，寅申相刑按照寅申相沖來論，必須是兩支緊貼，命、運、歲中又有木與金同時透干。（重點記住） 自刑的條件 ①自刑兩支必須是緊貼的，本柱透出本氣之干，才能構成自刑； ②有三支自刑者，只要命、運、歲有本五行或陰或陽透干則自刑成功： 辰辰自刑需干透戊土 午午自刑需干透丙火 酉酉自刑需干透辛金 亥亥自刑需干透癸水 ③自刑若與合局或會局同時出現(xiàn)時，以自刑為主；若自刑與合局同為一氣時，可同時存在： ④自刑的天干同一五行受克或地支有兩支相沖者，不以刑論； 自刑者一般與對抗五行相爭者，不以刑論。刑為主生之五行者，吉兇不明顯，用之較少。 子卯相刑的條件 只要子卯兩支緊貼，命、運、歲中必須甲、乙木透干，有壬癸水或無壬癸水，子卯相刑均以成功論。不管天干有無壬癸水，只要天干有甲、乙木，水的力量就通過子刑卯，直接傳到天干的甲乙木。注意：1、若有壬、癸水同時透干，子水仍然可以作壬、癸的強根，仍然可以與午火相沖，也就是說刑和沖可以同時存在；2、若支中有子丑合化土成功，子卯就不以刑論了；3、若支中有子丑合化水、申子辰三合水局、亥子丑三會水局，子水仍然可以與卯論相刑。
①相沖的兩個地支必須緊貼；（流年和大運跟命局中任何地支相沖都算緊貼，是直接相沖的。） ②相沖的地支有相應的本氣天干透出來，并不要求是本支透相應的天干。（即緊貼相沖地支的相應天干在命局、歲運任何地方透出來就行。）四正逢沖構成的條件是最簡單的，只要給透干之水、火、土、金、木帶來影響就行。 構成四庫逢沖的條件 ①相沖的兩支必須緊貼； 地支六合所需條件 1、地支六合沒有節(jié)令（月支）的要求，只要兩支緊貼相鄰，并且兩支中有一支干透合化之同一五行即以合化成功論。若此兩支天干均未透出合化之同一五行，而其它支干透合化的同一五行，不能以合化成功論。 （地支合化與天干相合的區(qū)別就是沒有月支必須是合化同一五行的要求。） 2、地支六合無爭合之論，凡緊貼之合符合合化成功條件的，其余與合化相同的地支，均作為合局加力論（即使隔支之支也作加力論，因為地支通根不分遠近）。 3、命局任何一支與歲、運之支相合均以緊貼之合論。 4、地支六合小于半三合、三合、三會局的力量。地支六合凡與半三合、三合、三會局同時出現(xiàn)時，地支六合必須讓位于半三合、三合、三會局。如果是合化一氣者，可同時存在。如辰與酉合化金，與巳酉丑三合金局或者申酉戌三會金局同時存在時，可以金局論。但是，三合有半三合，三會無半三會之論，如子與丑合化水，午與未合化火均以六合論，而不以半三會局論。（注：會局無半會之論） 5、子與丑合化水，午與未合化火的合化條件與其它六合局的條件相同。若子、丑兩支有一支干透水即以合化水論。若合化兩支天干水、土同透，則以合化土論。如己丑、壬子按合化土論。（因土是克水的）。甲子、己丑這兩組天合地合仍以合化土論。同樣，午未相合兩支中只要有一支天干透火則按合化火論；午未相合的兩支天干若火、土同透，則按合化土論。如丙午、己未按合化土論。戊午、癸未兩組天合地合按合化火論，但若命局與歲、運天干無火透出，這組天合地合仍按合化土論。 6、當?shù)刂Я暇邆浜匣瘲l件時，而化神受制，則不能以合化成功論。 三合局成功的條件 1、地支三合局，只要命、歲、運中三支相見，不論遠近，不論季節(jié)，只要有合化后的同一五行，在命局或歲運中透干，均以合化成功論。多出三合局中任何之支，均以加力論。 2、半三合局與六合局的條件一樣，必須載支之干有合化后的同一五行，才能以合化成功論。三合局中只要有旺支，其它兩支缺一支與旺支（子/午/卯/酉）相合稱為半三合局。長生與旺支相合為生地半三合局，墓支與旺支相合稱為墓地半三合局。 三會局合化成功的條件與三合局相同。 只要命、運、歲中有三支相見，無論何支有所會之局的同一五行透出即可，多出三會局中的任何之之均以加力論。 辰戌丑未相沖乃是土的六合之局，其構成的條件自然跟六合局相同。條件①必須緊貼；條件②必須是本支上透出本土之五行之干，如戊辰和戌、戊戌和辰。辰戌丑未四支全稱土的會局，只要在命、運、歲中有透干之戊或己土就行，土的會局就成了。辰戌丑未土越?jīng)_越旺，支中余氣統(tǒng)統(tǒng)收為本氣。 三刑生于三合， 凡是刑構成，皆沖不散！ 丑未戌遇沖或害越旺！ 20 |
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