原創(chuàng)/琴鶴堂易學(xué) 同學(xué)們,咱們再講下一個神煞:六甲空亡。 六甲空亡,就是咱們前面總是說的“空亡”的全稱,這個空亡是怎么取出來的? “甲子旬里無戌亥”,什么意思呢? 來,六十甲子:甲子、乙丑、丙寅、丁卯,往下一直走,你會發(fā)現(xiàn)這個天干是十個,地支是十二個,總得有兩個地支配不上天干,這兩個地支就叫什么空亡。 所以說,甲子旬里是沒有戌亥的,甲戌旬里沒有申酉。 但是,我們光明白這個旬,其實沒有多大意義,我隨便給大家舉個例子,比如說一個人是個癸未日,他是什么空? 可能一下回答不出來,還得想一想。我現(xiàn)在教大家一個秘訣,大家把它記下來,這個公式是什么? 地支序數(shù)-天干序數(shù)=空亡 注:如果出現(xiàn)負(fù)數(shù),或者等于0,再加12。 什么叫地支序數(shù)?子為一,丑為二,寅為三,卯為四。以此類推,一直到亥是十二。 天干甲為一,乙為二,丙為三,丁為四。 用地支去減天干,等于的這個數(shù)就是空亡。 給大家舉個例子,比如說一個人是個丙寅日。 子、丑、寅,寅是為三,好了,地支三。 天干見丙,甲、乙、丙,丙也是為三。 三減三等于零,零的話,這個就等于十二。我們不能見到零,如果地支減天干變成負(fù)數(shù),或者等于零,就是天干數(shù)上再加十二。 那么丙寅日,空亡等于十二,我們就取這個十二數(shù)。來,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,那個亥是十二,對不對?所以我們就叫戌亥空, 再給大家舉一個例子。比如說癸未日取空亡。 來,子丑寅卯辰巳午未,未地支序列為八。 天干是為癸,癸就不用說了,癸是等于十。 8-10,減不著啊,那就地支上再加12。 (12+8)-10=10 地支序列10,來,子丑寅卯辰巳午未申酉。好了,數(shù)到酉了,那就叫申酉空,好不好玩?大家可以多練練,一會兒你就會了。 命帶空亡,逢吉吉不就,逢兇兇不臨,都要減半減分。 另外,空亡也可以取象:取其空虛之象。 比如華蓋臨于空亡,主佛道之命。不管是佛還是道,宗教嘛,都是臨空的,這就叫取空虛之象。 咱們再來下一個:“截路空亡”。 截路空亡歌 甲己申酉最為愁,乙庚午未不須求。 丙辛辰巳何勞問,丁壬寅卯一場空。 戊癸子丑君須記,人生值此也多憂。 忽然更向胎中遇,白發(fā)盈簪苦未休。 “甲己申酉最為愁,乙庚午未不須求”,我也不給大家往下背了,沒啥意思,為什么? 截路空亡,我講一下易理,大家就瞬間明白了。 甲己申酉最為愁。甲日或者己日的申酉時,天干上一定見壬癸水:那就是壬申、癸酉,我不用看我也能知道。 乙庚午未不須求。乙庚日的午、未時,一定是壬午時、癸未時,時干上都透壬癸。 我們現(xiàn)在就把截路空亡的易理給大家說一下: 只要是時干上見壬癸水,那么就叫犯截路空亡。 為什么時干見壬癸水,就叫截路空亡呢? 十個天干到壬癸就結(jié)束了,再走走不下去了,就像懸崖到了邊一樣,就像我們走到天涯海角一樣,再走走不動了。 而且壬癸水,我們都是說你命中有個坎,為什么叫個坎?為什么乾兌離震巽坎艮坤八卦,為什么非得叫坎?因為坎為水。 所以在中國命理學(xué)里邊,遇水無解,那就叫坎,命中有個坎,坎為水,壬癸為水,走到頭了,再就走不了了。 所以說,時干上最怕見壬癸,大家記住,命犯截路空亡。 那么,命犯截路空亡會怎么樣呢? 我們看這個原文: 戊癸子丑君須記,人生值此也多憂。 忽然更向胎中遇,白發(fā)盈簪苦未休。 怎么講,人生晚年滿頭白發(fā)依舊苦,學(xué)會了嗎? 那時干上見了食神,那叫福星貴人;時干上見了壬癸,那就叫截路空亡。做人的差別咋就那么大呢?它就那么大。 作為命理學(xué)者,如果有一天有人來找你說:你好,老師,我老婆要出生了,你看能不能給找個好的時辰,讓我孩子生來就大富大貴命。 可能推演大富大貴命,你現(xiàn)在還不行,但是最起碼壞的時辰你知道,時上絕對不能見壬癸,是不是?這叫命犯截路空亡。 古語有云:卦理不精,誤人一事;命理不精,誤人一生;醫(yī)理不精,傷人一身;地理不精,滅人一家。 卦理不精,誤人一事。算卦沒算明白,你把人家這個事給耽誤了。 命理不精,誤人一生,你把人家前程給毀了。 醫(yī)理不精,傷人一身。還有一個叫地理不精,地理,那就是風(fēng)水了。 地理不精叫什么?滅人一家。這一個家庭給你弄完了。 所以說,大家看明白了嗎?搞周易是個帶因果的,有很多人自己都沒學(xué)明白,還敢給人家開課,給人看命,給人破解,給人道場法事,看似他也掙了不少錢,大家另外再記住一句話:地獄門前僧道多。 借助于佛教道教周易外衣,大肆斂財,欺騙老百姓,欺騙善良人,欺騙周易愛好者,這種一定是墮入地獄,永世不得翻身。 我們不去做那些昧著良心的事,我們要學(xué)周易,就正兒八經(jīng)的學(xué)好它。 截路空亡,我就給大家講完了。 我們再講下一個神煞:四大空亡。 四大空亡歌 甲子并甲午,旬中水絕流。 甲寅與甲申,金氣杳難求。 這些小歌訣,我十幾歲時天天背啊。這個四大空亡也是納音古法的遺法。 這個地方用到了什么?又用到納音五行了。 六十花甲共有六甲旬,是哪六甲旬? 甲子旬、甲寅旬、甲辰旬、甲午旬、甲申旬、甲戌旬,是不是一共六個? 比如說甲子旬里邊,它缺了納音五行水,甲午旬里邊也是缺著納音五行的水。 六甲里邊只有甲戌旬和甲辰旬里邊,金木水火土是全的。另外這四個都缺著,那缺著又怎么樣?不缺又怎么樣呢?這四大空亡到底怎么用呢? 好,我現(xiàn)在深度地給大家講。 舉例說明,我們的國歌是誰寫的?是田漢作詞、聶耳譜曲,對不對? 我們就以聶耳的八字為例子,說明這個四大空亡到底怎么用。 聶耳八字:壬子、壬寅、辛酉、甲午。 一般八字到手,我們先取格局,后看喜用神,我們現(xiàn)在先不取格局了,我們就看這個四大空亡怎么取。 四大空亡,以年柱或日柱取。這個地方是個重點,把它記下來。 以年柱或者日柱取,為什么?年為本,日為主,老生常談了。 聶耳八字,是辛酉日,辛酉日是是甲什么旬? 這又來一個公式,這個也是我們家祖?zhèn)鞯?,大家拿起筆,把它記下來。 求旬首的公式。 旬首,在奇門遁甲里邊經(jīng)常用,八字里邊用得少一些。所以,很多人學(xué)八字,一直都不知道旬首是啥意思。 好,這個旬首怎么取呢? 地支序數(shù)-天干序數(shù)=旬首 〇為子,二為寅,四為辰,六為午,八為申,十為戌。 我們就以聶耳的八字,辛酉日為例子。 辛酉日,子丑寅卯辰巳午未申酉,地支酉金是為10。 天干辛,辛為8。 10-8=2 套公式,2為寅,所以這個就是甲寅旬。 我們再看看《四大空亡歌》:“甲寅與甲申,金氣杳難求?!奔滓c甲申,這個旬里沒有納音金,如果四柱其他三柱,命中出現(xiàn)了納音金的話,這就叫犯四大空亡。 聶耳八字是壬寅月所生,壬寅為金箔金,甲午時為沙中金,兩個金全透出來了,正符合這個,甲寅遇甲申,金氣杳難求。 四大空亡就怕見,見了的話是什么?夭折之命。 不管你富貴貧賤,不是個壽終正寢的命,所以聶耳年紀(jì)輕輕就沒了。 聶耳出生于1912年,去世的時候是1935年,23周歲時,溺海而亡。 所以呢,在古代的命理書,有一本書叫《壺中子》?!秹刂凶印防镉幸痪湓?,叫做:“顏回夭折,只因四大空亡?!?/p> 顏回是誰啊?顏回是孔子最得意的門徒,我們都知道叫孔孟顏曾,那個顏是誰?就是顏回。顏回呢,年紀(jì)輕輕就去世了。孔子放聲大哭,他一生最得意的弟子,年紀(jì)輕輕就沒了,不禁哀嘆說;“噫!天喪予!天喪予!” 說個題外話,現(xiàn)在也有很多人閑著無聊,非得要去研究研究顏回到底是哪個八字。 《壺中子》這個原文,是舉個例子說明這個事兒而已。到底顏回是不是真的犯空四大空亡,不清楚。 再說那個時候,咱中國的歷法歷來都在變來變?nèi)ィ@是第一個。 第二個,顏回他的出生時間現(xiàn)在都不確定,一個不確定的時間,甚至年份兒都不確定。春秋戰(zhàn)國時期的人物,時間都不確定的一個人,你還在那兒研究他的八字,那不鬧笑話啊。你知道有那么個意思就行了,好不好? 講到這里,我想起了一段話,《寒窯賦》里邊的一段話:“顏回命短,原非兇惡之徒;盜跖延年,豈是善良之輩?” 《寒窯賦》相傳是宋朝呂蒙正寫的。當(dāng)然了,這個只是相傳而已。 因為這個《寒窯賦》,寫的比較粗俗,不像古代文人寫的那種標(biāo)準(zhǔn)賦文,我們只能叫相傳是呂蒙正寫的。 現(xiàn)在德云社那些學(xué)生徒弟要練口,他們都得要背這個《寒窯賦》,是不是?天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉等等,是不是就是這個? 四大空亡,專論夭折命,非常準(zhǔn),大家把它記下來。
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