來(lái)寶藏地山西大同，無(wú)數(shù)罕見(jiàn)的古建令人驚嘆

哲齊66 2022-11-15 發(fā)布于山西

展開(kāi)全文

隨我行走山西許你萬(wàn) 里榮耀

鑒古 |知非 | 旅途 | 視野 | 生活

冬日最逍遙的去處莫過(guò)于大同了，陽(yáng)光灑在古剎和古城墻上，留下斑駁的光影和紛飛的黃葉，古城極致的幽韻就這樣慢慢地將你俘虜，那么，沿著這條線路開(kāi)啟你的魅力之旅吧。

云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)，是中國(guó)早期石窟藝術(shù)的代表作品。它位于山西省大同市西郊武州山南麓，石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延1公里，是我國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一。

其中的曇曜五窟，布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。

曇曜是北魏的高僧，他云岡石窟的最早開(kāi)創(chuàng)者，在云岡石窟以及大同和北方佛教發(fā)揚(yáng)傳播中，曇曜的地位不可忽視。

曇曜五窟，每個(gè)洞窟的主尊依次為：施無(wú)畏印的佛立像、交腳菩薩像、佛立像、施無(wú)畏印的佛坐像、施禪定印的佛坐像。

洞窟中每尊佛像粗看差不多，細(xì)細(xì)觀看，佛像的形象、著裝等，同中有異。研究者說(shuō)，第十九窟主尊，是開(kāi)國(guó)皇帝拓跋珪；第十八窟是第二代明元帝；第二十窟為第三代皇帝太武帝，第十七窟的交腳菩薩代表太武帝之子，尚未即位就死去的景穆帝，第十六窟為當(dāng)時(shí)在位的第四代文成帝，規(guī)模宏大是曇曜五窟共同的特點(diǎn)。

這五個(gè)規(guī)模宏大的洞窟，是云岡石窟的開(kāi)山之祖。其后的洞窟，以五窟為中心，向東西方延伸，眾星捧月一般。

云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱(chēng)公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。

綿延一公里的石雕群中，雕像大至十幾米，小至幾公分的石雕，巨石橫亙，石雕滿(mǎn)目，蔚為大觀。石窟中的這些佛像，飛天，供養(yǎng)人面目、身上、衣紋上，都留有古代勞動(dòng)人民的智慧與艱辛。

此外，石窟中留下的樂(lè)舞和百戲雜技雕刻，也是堪稱(chēng)云岡藝術(shù)寶庫(kù)中的珍寶。

走在山西大同古城墻附近，這里叢林盡染，五彩斑斕的樹(shù)木構(gòu)成一幅幅美麗的秋日畫(huà)卷。

但在古代，古城墻是一個(gè)龐大而精密的軍事防御體系，在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的冷兵器時(shí)代，作為城市的護(hù)衛(wèi)者，城墻功不可沒(méi)。

由于它在北部邊防中占據(jù)十分重要的地位，在多次戰(zhàn)斗中都發(fā)揮了重要作用，因此一直享有“巍然重鎮(zhèn)”、“北方鎖鑰”之譽(yù)。

大同城墻總周長(zhǎng)為7270.7米，高14米，早在作為北魏拓跋氏的都城的時(shí)候，就已經(jīng)修筑有規(guī)模宏大的城池。到了明朝初期，由于是京畿屏藩，軍事位置十分險(xiǎn)要，因此洪武五年（公元1372 年）大將軍徐達(dá)在舊城基礎(chǔ)上增筑，形成了一律以規(guī)整有制的石條、石板、石方為基，用“三合土”夯成，外包青磚的城墻。

大同城墻的護(hù)城河、吊橋、城門(mén)，重關(guān)疊嶂；甕城、月城、關(guān)城，城城設(shè)防；城樓、箭樓、望樓，樓堞環(huán)列……形成獨(dú)具特色的立體軍事要塞，固若金湯。

大同古城墻幾經(jīng)破壞和修復(fù)，如今，這里已經(jīng)成為古城靚麗的風(fēng)景線。

每當(dāng)夜晚將近，華燈初上時(shí)，大同古城上一座座城樓的燈光亮起，將古城的夜景裝點(diǎn)得十分美麗。

大同九龍壁是中國(guó)龍壁中，規(guī)模最大、歷史最久的九龍壁，是位于明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁，距今已有600多年的歷史，壁高8米，厚2.02米，長(zhǎng)45.5米，跟代王府一起，凸現(xiàn)皇家的端莊與氣派。

它位于山西大同市平城區(qū)和陽(yáng)街，壁上均勻協(xié)調(diào)地分布著9條飛龍。兩側(cè)為日月圖案。廡殿式壁頂，正脊飾凸雕蓮花及游龍，四角戧脊置走獸，壁面由426塊特制五彩琉璃構(gòu)件拼砌而成。9條飛龍氣勢(shì)磅礴，飛騰之勢(shì)躍然壁上。

壁頂覆蓋琉璃瓦，頂下由琉璃斗拱支撐。壁底為須彌座，高2.09米，敦實(shí)富麗，上雕41組二龍戲珠圖案。腰部由75塊琉璃磚組成浮雕，有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等多種動(dòng)物形象。

你仔細(xì)去看這些神異的龍，每個(gè)表情、每個(gè)眼神、每個(gè)紋飾，甚至爪尖的弧度，都令人震驚。享譽(yù)盛名大同九龍壁就是獨(dú)一無(wú)二的存在。

位于大同市區(qū)西南方的善化寺，始建于唐代，后毀于戰(zhàn)火，遼、金時(shí)期開(kāi)始重建。

它是迄今保存大體完整、規(guī)模宏大的遼金佛教寺院，整體布局保存了唐代建筑風(fēng)格，建筑和造像體現(xiàn)了遼金時(shí)代高超的技藝水平，因此不僅是遼金建筑的珍貴遺存，而且是遼金佛教文化的綜合寶庫(kù)。

大同善化寺的主殿是大雄寶殿，這里有金身如來(lái)佛像，一共五座，無(wú)一例外都是金代的原作要知道在我國(guó)金代保留的佛像非常稀少，自然不會(huì)有太多的作品留給后世，善化寺就有五座。

除了這五座金身如來(lái)以外，身旁還有二十四座不同神情的諸天護(hù)法神像，它們?cè)谝黄饦?gòu)成了一幅十分讓人震撼的畫(huà)面。

此外，善化寺內(nèi)保存的朱弁碑，既是遼金碑刻及書(shū)法藝術(shù)的杰作，又具有重要的史料價(jià)值。

大同華嚴(yán)寺院內(nèi)因?yàn)椴赜薪?jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而得名華嚴(yán)寺。寺中最大的特點(diǎn)是木質(zhì)大型雕塑和華嚴(yán)寶塔。

山西大同華嚴(yán)寺是我國(guó)遼金時(shí)期建筑群中規(guī)模最大的一座寺廟，其上寺中的大雄寶殿是我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期最大的佛殿，同時(shí)也是我國(guó)最大的佛殿之一。

下寺中的薄伽教藏殿是整座寺院最古老的建筑，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存遼代小型殿閣式建筑的典型，也是我國(guó)古代建筑中使用”減柱法”較早的實(shí)例。

這里有被史學(xué)家鄭振鐸先生贊為“東方維納斯”的一尊合掌露齒菩薩，還有被著名建筑學(xué)家梁思成稱(chēng)其為“海內(nèi)孤品”的薄伽教藏殿，它最大的特色莫過(guò)于其內(nèi)側(cè)墻壁排列著的木雕結(jié)構(gòu)重樓式壁藏。

華嚴(yán)寺始建于遼重熙七年（公元1038年），依佛教的七大宗之一華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》修建而成，故名華嚴(yán)寺。兼具遼國(guó)皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，金天眷三年（1140年）重建。

契丹族崇拜太陽(yáng)，她們每天早起的第一件事情就是東向而拜，居住習(xí)俗也坐西朝東。因此，華嚴(yán)寺也是坐西面東，與漢族寺廟坐北朝南的傳統(tǒng)不同，這與與契丹族信鬼拜日、以東為上的宗教信仰和居住習(xí)俗有莫大的關(guān)系。

反映了遼代契丹族鬼日崇拜與佛教信仰的融合，也是其民族特征與中原文化的相互融合。

來(lái)源：大同文旅

本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間，所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布，不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買(mǎi)等信息，謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。

轉(zhuǎn)藏 分享

QQ空間 QQ好友新浪微博微信

獻(xiàn)花（0） +1

來(lái)自：哲齊66 > 《大同朔州》

舉報(bào)/認(rèn)領(lǐng)