壯麗的紫禁城坐落在首都北京，這座輝煌大氣的宮殿已經(jīng)見證了中國(guó)六百年的歷史。

從明清兩代封建王朝的崛起落幕到近代中國(guó)的風(fēng)雨飄搖，再到今天新中國(guó)成立后中華民族的偉大復(fù)興，那座宮殿里的一磚一瓦仿佛都像人們?cè)V說(shuō)著一段歷史。

它曾是中國(guó)古代封建王朝至高無(wú)上的王權(quán)的象征，也在新時(shí)代下成為了代表著中國(guó)傳統(tǒng)古建筑的珍貴文物。

六百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，這些金碧輝煌的宮殿經(jīng)歷了封建王朝下的繁華，見證了近代中國(guó)國(guó)運(yùn)的衰落，迎來(lái)了新中國(guó)成立后賦予它的新生。

在每一個(gè)時(shí)代，它都和一代代人民站在一起，是封建王朝的標(biāo)簽，是新時(shí)代的符號(hào)。

一.封建王朝的故宮

1402年，明成祖朱棣登基成為了大明朝新一任天子，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，也為了國(guó)家的安定著想明成祖決定將明朝的政治中心從原來(lái)的南京遷都至自己原先的封地北京。

既然要遷都，那在新的政治中心北京城就必須有滿足皇權(quán)統(tǒng)治的宮城，因此故宮的建設(shè)就成為了明成祖遷都北京的第一步。

明成祖永樂(lè)四年（1406年），朱棣召集了當(dāng)時(shí)朝中眾多技藝高超的建筑工匠開始進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃，負(fù)責(zé)完成北京故宮的修建。

就在這一年北京故宮開始破土動(dòng)工，這座宮殿的修建以南京故宮為藍(lán)本，其規(guī)模比南京故宮更大，終于在永樂(lè)十八年（1420年）正式建成。

北京故宮南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，近十米高的城墻圍在故宮的四周，從整體上看，故宮是一座長(zhǎng)方形的城池。

城外修有護(hù)城河，占地面積約72萬(wàn)平方米，建筑面積將近十五萬(wàn)平方米，大小宮殿多達(dá)七十多座，傳說(shuō)房屋共有9999間半，體現(xiàn)著皇權(quán)的威嚴(yán)。

直到今天，它依舊是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大，保存得最為完整的木制結(jié)構(gòu)古建筑之一。

故宮的中軸線貫穿了整個(gè)故宮，午門，三大殿，后三宮，御花園以及神武門都在這條中軸線上修建，其余的宮殿在中軸線的兩邊排列建設(shè)，紫禁城里的宮殿根據(jù)作用的不同被分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。

在外朝以太和殿，中和殿，保和殿這三大殿為中心，三大殿是國(guó)家舉行盛大典禮時(shí)會(huì)用到的地方，其中太和殿的等級(jí)是最高的，也就是人們常說(shuō)的“金鑾殿”。

這座宮殿象征著至高無(wú)上的皇權(quán)，恢弘壯麗，莊嚴(yán)肅穆，明清兩代皇帝的登基，大婚，皇后的冊(cè)封，以及每年的重大節(jié)日的慶典等都會(huì)在這里完成。

乾隆皇帝曾為太和殿提筆“建極綏猷”就是說(shuō)既要順承天意建立法則制度，也要安撫好人民順應(yīng)人道，而最為公正中立，最能治理民生的法則就是皇帝創(chuàng)立的。

中和殿和保和殿相對(duì)于太和殿而言建筑面積相對(duì)較小，但也是壯麗宏偉，皇帝及太后在參加重要儀式或活動(dòng)前常在中和殿休息，接受官員的朝賀，這三大殿共同構(gòu)成了明清時(shí)期北京城皇權(quán)的中心。

文華殿和武英殿修建在兩邊，而在內(nèi)廷，乾清宮，交泰殿和坤寧則作為了中心，兩邊修建了東西六宮，皇帝日常處理政務(wù)以及后妃們的起居生活都在這里，布局嚴(yán)謹(jǐn)，宮殿的安排井然有序。

值得一提的是，直到今天故宮的中軸線同時(shí)也是北京城的中心線，這讓我們不得不贊嘆農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的勞動(dòng)人民的智慧。

故宮又被稱為紫禁城，作為明清兩代皇帝的居所，它的建筑設(shè)計(jì)從一開始就體現(xiàn)著封建君主專制下皇權(quán)的至高無(wú)上，中國(guó)自古就有“天人合一”的說(shuō)法，故宮的建設(shè)在規(guī)劃上堅(jiān)持了這樣的理念。

宮殿的建造與天上的星象相呼應(yīng)，從而體現(xiàn)出君權(quán)受命于天，寓意著天子統(tǒng)治的合理性。

明成祖下詔正式遷都，此后明清兩代封建王朝，二十四位皇帝在這里開始了長(zhǎng)達(dá)五百年的封建君主專制統(tǒng)治。

文化藝術(shù)取得了新的進(jìn)步和成就，大量的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)和話本開始問(wèn)世，這些文學(xué)作品囊括了中國(guó)古代的歷史，神怪，市井生活，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民豐富的想象力和創(chuàng)造力，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。

其中《西游記》，《三國(guó)演義》，《水滸傳》，《金瓶梅》等著作就是在這時(shí)問(wèn)世，而商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮也推動(dòng)了明代戲曲的發(fā)展，以《牡丹亭》為代表的戲曲作品在當(dāng)時(shí)盛極一時(shí)。

除此之外，明代時(shí)中國(guó)古代哲學(xué)，科學(xué)技術(shù)，中醫(yī)，農(nóng)業(yè)等方面都得到了不同程度的發(fā)展。

明成祖時(shí)期，就已經(jīng)開始了文化輸出，新航路開辟，西方國(guó)家第一次真正來(lái)到中國(guó)并進(jìn)行了文化交流，中國(guó)傳統(tǒng)的絲綢，茶葉，瓷器開始傳播到了世界上更多的國(guó)家，也加強(qiáng)了當(dāng)時(shí)明朝與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)，政治上的交流。

封建君主專制統(tǒng)治達(dá)到了中國(guó)封建社會(huì)的巔峰。

清朝的農(nóng)業(yè)和商業(yè)已經(jīng)及其發(fā)達(dá)，人口基數(shù)不斷增長(zhǎng)，道光年間人口突破了四億，這幾乎是當(dāng)時(shí)世界總?cè)丝诘囊话搿?/p>

龐大的人口基數(shù)，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和商業(yè)帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)清朝手工業(yè)的發(fā)展，紡織技術(shù)和瓷器制造技術(shù)得到了精進(jìn)，大量精美的紡織品和瓷器問(wèn)世，彰顯了清朝勞動(dòng)人民的智慧，也成為了清朝優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化的一部分。

文學(xué)藝術(shù)形式的種類更加豐富多彩，出現(xiàn)了散文等新的文學(xué)表達(dá)形式，戲劇藝術(shù)也蓬勃發(fā)展。

恢弘壯麗的紫禁城見證了明清兩代封建王朝的繁榮興盛，當(dāng)然也默默注視著王朝的衰落，伴隨著清王朝的滅亡，宣統(tǒng)帝也被趕出了紫禁城。

曾經(jīng)象征著至高無(wú)上的皇權(quán)的宮殿在清王朝滅亡后也同當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣經(jīng)歷了風(fēng)雨波折，這片尊貴神秘的宮殿的命運(yùn)第一次被改寫。

二．王權(quán)沒落下的紫禁城

封建君主專制統(tǒng)治總會(huì)有結(jié)束的那一天，清政府的閉關(guān)鎖國(guó)只能加劇中國(guó)腐朽的政府走向滅亡。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，國(guó)門被迫打開，當(dāng)時(shí)清政府的統(tǒng)治者和西方列強(qiáng)不斷簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約以求自保。

1912年，清王朝宣告覆滅，1924年，在馮玉祥的兵危下，宣統(tǒng)帝溥儀徹底告別了故宮，同時(shí)建立了故宮博物院。

自此，滿清皇室在紫禁城居住的歷史正式結(jié)束，清王朝的滅亡也改寫紫禁城的命運(yùn)。

1917年，因不滿徐州軍閥張勛擁立溥儀復(fù)辟，段祺瑞發(fā)動(dòng)一切力量轟炸紫禁城，這使得紫禁城城中的一些建筑受到了損壞。

但在1949年以前，故宮里的多處建筑因?yàn)闆]有維護(hù)修繕而受到不同程度的坍塌損壞。

加上列強(qiáng)的侵略，風(fēng)雨飄搖的中國(guó)根本無(wú)人在意故宮的遭遇，昔日莊嚴(yán)肅穆的紫禁城里垃圾如山，到處都是野草，曾經(jīng)在日光下閃爍著光彩的琉璃磚瓦也早就滿是塵埃。

但即便如此，這座曾經(jīng)壯麗的宮殿里依舊留存著許多重要的文獻(xiàn)，資料，文物，而故宮本身更是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的瑰寶。

直到新中國(guó)成立，國(guó)家提出清理故宮，保存文物，眾多的普通民眾積極響應(yīng)號(hào)召，主動(dòng)加入了故宮的清理工作。

占地七十二萬(wàn)平方米的故宮清理起來(lái)可不是一件容易的事，多年來(lái)堆積如山的垃圾有近二十五萬(wàn)立方米，足足清理了數(shù)月才算清理干凈，昔日流光溢彩的琉璃磚瓦也在七萬(wàn)多人的打掃下花費(fèi)了九個(gè)月才重新恢復(fù)昔日的光彩。

破損建筑的修繕，宮殿的維護(hù)，文物的保護(hù)也在新中國(guó)成立后被一一提上日程，經(jīng)過(guò)政府和勞動(dòng)人民數(shù)年的共同努力下，昔日輝煌尊貴的紫禁城才得以重現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)采。

對(duì)于紫禁城而言，這場(chǎng)浩大的清理工作仿佛是它的一次新生，它不再是曾經(jīng)封建王朝統(tǒng)治下至高皇權(quán)的象征，不在是滿清皇室起居生活的宮殿，在新中國(guó)它將以另一種形式存在。

它依舊有存在的意義，同時(shí)也受到了政府和人民精心的呵護(hù)，以新的面貌立足于新中國(guó)，不用再經(jīng)歷亂世被拋棄破壞的悲慘遭遇。

對(duì)于每一位參與了故宮清理工作的勞動(dòng)人民而言，故宮的清理工作不僅僅是為了保護(hù)文物，這也是和舊中國(guó)的一次告別，曾經(jīng)壓迫中國(guó)人民的封建王朝，軍閥政府都已經(jīng)退出了歷史的舞臺(tái)。

就像清理紫禁城里的垃圾和塵埃一樣，曾經(jīng)的專制奴役都不會(huì)在這片土地上再次上演，這個(gè)國(guó)家以及每一位人民都在迎接新的開始，新的生活。

三.新時(shí)代的故宮博物院

新中國(guó)成立以后，故宮的修繕保護(hù)受到了政府的重視，曾經(jīng)的紫禁城在新中國(guó)成為了故宮博物院，故宮的建筑經(jīng)過(guò)數(shù)年的修繕維護(hù)恢復(fù)了昔日莊嚴(yán)華麗的樣貌。

直到現(xiàn)在，故宮博物院依舊是世界上最大的古代建筑群體，它成為了人們心中必去的旅游圣地之一，故宮作為最具中國(guó)特色的古代建筑群體。

它毫不遜色于世界上任何一處建筑物，憑借著自身的美麗和特色，成為了其他國(guó)家和人民眼中中國(guó)文化的代表，紅色的墻壁金色的屋頂在一年四級(jí)都擁有獨(dú)特的意境。

然而如果沒有那么多勞動(dòng)者的付出，沒有國(guó)家對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，我們很難在新時(shí)代一睹故宮昔日的風(fēng)采。

今天的故宮博物院里珍藏著許多珍貴的文物，尤其是明清兩代無(wú)數(shù)文化瑰寶都蘊(yùn)藏在其中。

近些年，隨著我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視，越來(lái)越多的文物開始受到了大家的關(guān)注。

《千里江山圖》，《清明上河圖》《蘭亭序》，還有眾多金銀器，琺瑯器，瓷器，碑帖，玉器珠寶等等，這些珍貴的文物現(xiàn)在被我們保護(hù)的很好，它們?cè)谙蚪裉斓娜藗兡V說(shuō)著一段段遙遠(yuǎn)的歷史。

每一件文物就是一段故事，一段光陰，它們象征著千年前那個(gè)時(shí)代的繁華，體現(xiàn)了古老的中國(guó)人民豐富的創(chuàng)造力和無(wú)窮的智慧，這些文物的美麗給予了千年后的我們對(duì)那段歷史的想象。

今天的我們只需要一張門票就可以踏進(jìn)這座珍貴的博物館，欣賞它的壯麗，回味那段遠(yuǎn)去的歷史，數(shù)百年前的封建王朝怎么也無(wú)法想到。

曾經(jīng)神圣不可侵犯，只能讓普通人仰望的紫禁城在一個(gè)新的時(shí)代會(huì)以一個(gè)新的姿態(tài)繼續(xù)留在這片土地上，它依舊珍貴，依舊美麗，但不再承載著所謂的專制，不用再象征封建專制的統(tǒng)治，而是代表了文明，代表了文化的多樣。

在這個(gè)和平年代不會(huì)被損壞，在新的時(shí)代，曾經(jīng)的紫禁城，今天的故宮博物院會(huì)繼續(xù)書寫它的歷史，它的故事，而我們一定會(huì)繼續(xù)保護(hù)好這片悠久壯麗的建筑。

一磚一瓦都會(huì)被今天的我們所珍惜，在未來(lái)會(huì)有更多人懷揣著對(duì)這片的建筑的好奇，對(duì)那些歷史的探索踏入故宮博物院來(lái)一睹它的風(fēng)采。