幾百年來，陽明先生的思想影響了海內(nèi)外無數(shù)人，他們都從中受益。

陽明先生認(rèn)為，人人皆有良知。所謂良知，包括了良和知兩方面的內(nèi)容。也就是與生俱來的良心，或者說惻隱之心和與生俱來的智慧。進(jìn)一步說，良知，就是人人本來具有的清凈光明的本心。

良知來自本心，無需外求，不假外物。唯有致良知，才能識(shí)本心。識(shí)本心，才能見自性。見自性，才能以不變應(yīng)萬變，才能隨感而應(yīng)，無物不照。才能運(yùn)籌帷幄，決勝千里。

王陽明認(rèn)為人皆有良知。他在龍場(chǎng)擔(dān)任驛丞時(shí)，抓捕了一個(gè)罪大惡極的強(qiáng)盜頭子。強(qiáng)盜受審時(shí)說：“我死罪難逃，殺我痛快點(diǎn)，但別跟我談些道德良知。我們這種人，從來不談這個(gè)，甚至連想都沒想過?！?/span>

王陽明說：“好，今天不談道德良知。但天氣炎熱，審案前，我們先把衣服脫了吧。”于是，兩人相繼脫掉了上衣、內(nèi)衣和外褲，光著膀子只剩內(nèi)褲站在堂上。

“干脆我們?nèi)摿税桑M不自在。”王陽明提議道。強(qiáng)盜急得直搖頭：“這可使不得！”王陽明問：“為何使不得？”強(qiáng)盜急得面紅耳赤，卻半天說不出一個(gè)字。

王陽明于是笑著說：“看來你還有最后的羞恥心，這何嘗不是道德良知的表現(xiàn)？其實(shí)，你也有良知。”

明善惡，知羞恥，有惻隱心，知恩圖報(bào)正是良知的主要內(nèi)容。

知痛，必已自痛了方知痛；知寒，必已自寒了；知饑，必已自饑了。王陽明說：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。”人人生而有良知，萬物變化在心中。

王陽明在《傳習(xí)錄》中提到：“未有知而不行者，知而不行，只是未知。”

良知與行為是統(tǒng)一的。有良知，首先就要言行一致，要有誠信。誠信是一個(gè)人在世上安身立命的根本，人生在世，唯獨(dú)誠信，絕不可無。

曾子的妻子到集市，兒子哭鬧，她就哄兒子：“你先回去，晚上殺豬給你吃。”晚上，曾子抓豬來殺。她妻子阻止他說：“我只是跟兒子開個(gè)玩笑。”曾子卻說：“現(xiàn)在欺騙他，是在教他欺騙人。”于是殺了豬給兒子吃。

生活中，總有人隨意地開空頭支票，但卻很少有人信守詞條。承諾，固然給人值得信賴的感覺，但是，沒有履行的承諾，卻沒有意義。講出的話，既是對(duì)他人的許諾，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

東漢名臣楊震，因公事路過昌邑。縣令王密是他的舊交，為答謝知遇之恩，王密懷揣十金相贈(zèng)楊震，楊震拒而不收。王密說：“此時(shí)深夜，無人知矣。”楊震正聲回道：“豈可暗室虧心，舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何為無人知？”楊震的“四知”，不只是對(duì)外公正廉明的承諾，更是對(duì)自己清正的堅(jiān)守。

海涅說：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。自欺欺人只能是一時(shí)之歡，言行一致才是長久之樂。

人的一生，就是不斷修心的過程。心之所向，良知之所在。在緊張忙碌的日子里，不妨抽些空閑時(shí)間為自己修心。即便身處泥濘，也能笑看滿山花開。