丹鳳門是唐大明宮遺址的南部入口和中軸線起點(diǎn)，始建于唐高宗龍朔二年（662），是大規(guī)模營筑大明宮時，于南墻也即長安城北郭墻東段開辟修建的，其上筑有高大的城樓。其地位如同太極宮中的承天門，與含元殿相配，是唐代皇帝出入宮城的主要通道，也是皇帝舉行登基、改元、宣布大赦等的重要場所和國家象征，其規(guī)格在大明宮所有的門中是最高的，當(dāng)時還為此門在南面開辟了寬闊的丹鳳門大街。

遺址概況

丹鳳門門址屬東西走向，由黃土夯筑而成，由東西墩臺、5 個門道和隔墻，以及東、西兩側(cè)的城墻和馬道組成。其中，西外門道、西內(nèi)門道、中門道及隔墻、墩臺以及城墻和馬道保存狀況較好，在墩臺和馬道邊緣還發(fā)現(xiàn)部分包磚遺跡。而東內(nèi)門道之東半部以東的各部分則破損嚴(yán)重，僅剩下最底層的夯土基礎(chǔ)。

丹鳳門址平、剖面圖

整個門址基座東西長74.5 米、南北寬33 米、保存高度約為2 米，唐代地面以下的基槽深2.2 米。門向北偏東1°20’，恰與含元殿中軸線的方向一致。

丹鳳門遺址發(fā)掘現(xiàn)場鳥瞰（東南視角）

(1) 墩臺：西墩臺保存比較完整，在現(xiàn)今地面以上尚存2 米余高。東墩臺則蕩然無存，僅留夯土基槽。但鉆探和發(fā)掘情況表明，其形狀、大小及折角等均與西墩臺幾乎相同。

(2) 門道：門址共有5 個門道。西側(cè)3 個門道的保存情況較好，而東外門道已經(jīng)破壞無存，東內(nèi)門道也僅存西半部分。從現(xiàn)存門道遺跡以及東部夯土基礎(chǔ)的輪廓與西部現(xiàn)存夯土基座的形狀和大小均相對稱判斷，這5 個門道的形制及大小相同，凈寬皆為8.5 米、南北凈深為33 米（地表殘存部分最多為24 米）。

(3) 隔墻：門道之間各有隔墻，系在門址夯土基座上夯筑而成。共有4 道，東側(cè)的一道已不復(fù)存在。西側(cè)的3 道夯土隔墻存高0.3 ～ 1.8 米不等、寬均為3 米。如果加上其兩側(cè)排叉柱之間隔墻厚度，門道間隔墻厚度可達(dá)3.8 米。隔墻的兩壁均較陡直，夯層結(jié)構(gòu)清晰，每層的厚度一般為8 ～ 10 厘米。由于隔墻的南、北兩端已被破壞成斷崖，故原來的斜面收分等情況已不清楚。

(4) 城墻：門址墩臺的東、西兩邊均連接有夯土城墻，應(yīng)為大明宮的南宮墻。根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古勘探結(jié)果，此城墻同時也是隋代大興城和唐代長安城北城墻的東段部分，表明大明宮的南宮墻是沿用已有城墻而筑。

(5) 馬道：共發(fā)現(xiàn)2 條，呈對稱狀分布于門址墩臺的東、西兩側(cè)，并沿城墻的內(nèi)側(cè)筑成；皆呈長條形，長均54 米、寬3.5 米。東側(cè)馬道僅存基槽部分，西側(cè)馬道保存略好。

遺址發(fā)掘現(xiàn)場

歷史沿革

在《陜西通志》卷九十三中收錄宋代樊察《慈恩雁塔題名序》中載:( 大雁塔)“南對玉案霧檐諸峰，東枕曲江，與大明宮丹鳳門端若引繩，氣象雄偉，甲于天下?！绷頁?jù)記載，當(dāng)時含元殿是整個長安城的制高點(diǎn)，與大慈恩寺的大雁塔在同一南北軸線上，當(dāng)年唐皇帝便可在此遙拜大雁塔，遠(yuǎn)眺終南山。

唐玄宗以前，大赦、改元的赦令多在太極宮的承天門宣布。唐肅宗執(zhí)政以后，皇帝起居在大明宮，故而大赦、改元的詔令在丹鳳門宣布，肅宗改元、德宗登基之大典及穆宗、武宗、宣宗等大赦之典都是在丹鳳門城樓上舉行，同時皇帝也常在此處宴請各國貢使，唐玄宗就曾在丹鳳門宴請契丹、突厥等使者。唐肅宗至德三年（758 年）曾改名為明鳳門。唐僖宗廣明元年（880 年）12 月，農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢攻占長安，在大明宮登基，也曾“登丹鳳門下赦書，國號大齊，改元金統(tǒng)?！?/span>

丹鳳門的最后毀棄年代，應(yīng)與大明宮的最后廢棄時間相一致，即天佑元年（904 年）時，朱全忠脅迫唐昭宗遷都洛陽，毀長安宮室百司，自此大明宮成為廢墟。2005-2006 年，在對丹鳳門遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)大量木柱焚燒炭跡，也證實(shí)了丹鳳門當(dāng)初毀于大火。

同丹鳳門相關(guān)的文獻(xiàn)記載還有：

舊唐書穆宗本紀(jì)：長慶元年正月，法駕赴南郊?！ぁぁれ腙惶焐系塾趫@丘，即日還宮，御丹鳳樓，大赦天下。改元長慶。

（穆宗元和十五年）二月丁丑，御丹鳳樓，大赦天下。宣制畢，陳俳優(yōu)百戲于丹鳳門內(nèi)，上縱觀之。

<<唐會要>>卷八十六：至德二載，改丹鳳門為明鳳門。

<<全唐文>>卷七百四十李庾（懿宗時人）兩都賦（并序）：“其內(nèi)則有太極承端，通址含元?！ぁぁぁぁぁ埖离p回，鳳門五開”。

歷史價值

大明宮是唐長安城三大內(nèi)中重要的宮城。丹鳳門作為大明宮的正南門，是皇帝出入宮城的主要通道，是皇帝宣布大赦和改元的重要場所，是唐王朝重要政治中心和國家象征，它昭示了唐王朝的“威德四海，功過千秋”，見證了諸多歷史事件，具有極高的歷史價值。

丹鳳門遺址墩臺規(guī)模之大、門道之寬、幔道之長，均為目前隋唐城門考古之最，對于認(rèn)識唐代宮廷建筑、唐代城門建筑具有重要價值。它代表著我國唐代宮廷建筑在尺度規(guī)模、總體布局、建筑藝術(shù)、施工技術(shù)諸方面所達(dá)到的最高成就，是東方古建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作，充分體現(xiàn)出這座宮門的規(guī)格之高和宏大的皇家氣派。見證了我國封建王朝的鼎盛文明。丹鳳門與含元殿、宣政殿、紫宸殿一起，也集中反映了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，建筑技術(shù)精湛的基本狀況。

科學(xué)價值

距今1000 多年前的丹鳳門所在的大明宮遺址是中國考古研究最多、時間最久的古代宮城遺址。丹鳳門有“盛唐第一門”之稱，為最高等級的“五門道制”, 即有五個門洞,形制規(guī)模為隋唐城門考古之最。是我們了解當(dāng)時大型土木建筑構(gòu)造技術(shù)不可或缺的文物資料。

丹鳳門遺址的發(fā)掘與研究修正了以往考古鉆探的初步結(jié)論，證實(shí)了相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，為研究唐長安城格局提供了重要物質(zhì)基礎(chǔ)。對于中國封建社會中期之前的土木結(jié)構(gòu)城門的構(gòu)造方式、營造工藝等方面的研究提供了大量的實(shí)物資料，最終解決了有關(guān)丹鳳門形制的學(xué)術(shù)爭議，推動了隋唐考古學(xué)研究的深入，該遺址所在的大明宮遺址己成為持續(xù)、長久的考古學(xué)研究基地。

丹鳳門遺址蘊(yùn)藏唐文化內(nèi)涵，對于研究中國歷史、古代宮廷史、中國傳統(tǒng)文化等方面，具有不可替代的地位。

藝術(shù)價值

唐朝的國力，當(dāng)屬中國古代之首；大唐國都，堪稱古代世界帝都之冠；而唐之皇宮大明宮，如日之升，被譽(yù)為“中國宮殿建筑的巔峰之作”。丹鳳門遺址城門墩臺所顯示出的建制規(guī)模、建造工藝，可以看出丹鳳門是隋唐建筑藝術(shù)的頂峰之作。遺址出土的長方磚、方磚、板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)、鴟尾等遺物，呈現(xiàn)出成熟的部件造型和裝飾處理方法，反映出精湛的工藝水平，具有很高的藝術(shù)價值。

丹鳳門遺址保護(hù)現(xiàn)狀---大明宮丹鳳門遺址博物館

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