我們大家都很熟悉李清照的一首五言絕句。全詩如下：

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

其中前兩句說的是，活著的時候是人中豪杰，死去后也要做鬼中的英雄。其中用到鬼雄一詞，這個詞源于戰(zhàn)國末期另一位大詩人屈原的詩篇“九歌.國殤”中。九歌·國殤全文如下：

操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

這兩位詩人，相隔千年，一位是戰(zhàn)國是楚國的貴族，政治失意，慘遭放逐，眼見家國破碎在即，但自己卻空懷抱負，無用武之地。最終抑郁投江。另一位則是一千多年后的宋代的才女。

屈原作國殤是為了祭奠為國捐軀的將士，歌頌他們威武不屈，勇猛戰(zhàn)斗的精神。而李清照作絕句則有另外一番意味在其中。是她身為女兒身卻對于懦弱的當(dāng)朝者和家人的暗諷。

可以看出，李清照在作這首詩時，對于南宋王朝偏安江南一隅，對于金國茍合，完全沒有收復(fù)故土的決心和雄心深感不恥，同時也有著對于自己丈夫懦弱畏戰(zhàn)，膽小無勇的暗諷。

怎奈，詩人一介弱女子，提不得刀，上不得陣，只能通過詩文來聊以抒懷。只能感嘆易安居士是錯生了女兒身。我想在當(dāng)時的時局之下，除了思念項羽之外，李清照的內(nèi)心也肯定在大聲憤怒的呼喊：“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒?。ù嗽姙?span style="background-color: rgb(255, 255, 255);">五代花蕊夫人的《述國亡詩》）”

李清照之所以偉大，除了她在詩文上的精湛造詣之外，她在亂世當(dāng)中對于時局的認識，對于當(dāng)權(quán)者的諷刺，對于故國的熱愛，對于至親之人毫不客氣的批評，都讓這位亂世才女身上煥發(fā)出了堪比男兒的豪氣和志氣，她令滿朝朱紫汗顏，使大江南北羞愧，是當(dāng)之無愧的女中丈夫！