秦始皇嬴政是中國有史以來最早的皇帝，他以六國為基礎(chǔ)，終結(jié)了四海為患的戰(zhàn)爭，實現(xiàn)了統(tǒng)一。也是中國古代的開國君王，從來沒有過“帝王”這個稱號，而是從秦始皇起，才被稱為“帝王”。

秦始皇也改變了自己的稱呼，給自己取了一個新的名字，叫朕，在秦始皇面前，誰都能這么稱呼他。但自從秦始皇之后，我就是自己的名字，別人都不許叫我。既然如此，秦始皇為什么要叫朕？這里面有什么玄機？我們拆分一下，你會明白。

秦始皇的偉大成就是一統(tǒng)天下，想想吧，要是不能一統(tǒng)天下，首當(dāng)其沖的必然是最底層的平民，面對戰(zhàn)爭，他們背井離鄉(xiāng)，不得不躲避?，F(xiàn)在國家一統(tǒng)，沒有了戰(zhàn)爭的危險，他們也就安定了下來。

在政體上，他廢止了封建專制，建立了郡縣體制。這一舉動強化了中央集權(quán)，并第一次提出君主專政，使君主專政，特別是兵政。這就產(chǎn)生了一個弊端，即君主的權(quán)力被任意地利用。但總體上講，郡縣制度在那個時代是一個很大的發(fā)展。

但秦始皇的功績卻遠遠超過了這一點，他所采取的經(jīng)濟與文化手段也是十分重要的。秦始皇建立了統(tǒng)一的經(jīng)濟體系，使貨幣與書寫得到了協(xié)調(diào)。我們都清楚，在秦國沒有一統(tǒng)天下的時候，七國都是有自己的經(jīng)濟體系和語言體系的，每個國家的一個字都會出現(xiàn)很多種說法。

所以秦始皇一統(tǒng)天下后，就將文字、金錢、經(jīng)濟等方面進行了整合。如此一來，所有人的語言體系，都會得到統(tǒng)一，這對一個帝國的發(fā)展和興盛都是有益的。

除了這些，他還負(fù)責(zé)修建萬里長城。在那個時候，萬里長城是用來抵御北部的匈奴人和其他國家的入侵。萬里長城是秦始皇建造的，為后來的帝王們提供了防備。時至今日，萬里長城已然是中國的一種標(biāo)志，也是一種對外的形象。

盡管秦始皇為中國的建功立業(yè)作出了很大的努力，但是沒有人是十全十美的，秦始皇也有犯錯誤的時候。這也是為什么大秦只有十多年的原因。首先，秦始皇最大的過失就是焚書，他命令焚燒歷史書籍，殺害儒家。這是中華傳統(tǒng)的一次重大的文化浩劫。

其次，秦始皇實行的嚴(yán)厲法律和沉重的勞役使秦王朝的衰敗更加迅速。秦國建國之后，還在實行著律法，律法講究的是嚴(yán)厲的法律，稍有差池，就會受到嚴(yán)厲的懲罰。另外，秦始皇還修建了大批的長城和陵墓，給人民帶來了巨大的災(zāi)難。所以，就有了一場大規(guī)模的農(nóng)民叛亂。

秦始皇是中國的首位帝王，在秦始皇以前，帝王們通常怎樣叫自己？事實上，我們知道的皇帝有兩個稱號，一個是我，一個是我。在秦始皇以前，這兩位皇帝的稱呼是非常常用的。

“我”，意思是“無道之人”，是一種古老的帝王對自己的稱呼。他們把自己稱為君王，因為他們?nèi)狈γ赖?。在古人的思想里，君王的?quán)力是由上帝賜予的，而上帝則賜予有道德的人，所以君王才會以“寡人”自居。

另一位皇帝，則是以“古”為名，以“古”為名。春秋戰(zhàn)國時代，大小諸侯都有自己的勢力，我就是一個孤家寡人，很多時候都要自己做主。所以，我就是那些自欺欺人的人，漸漸的，我就變成了一個君王。

這兩位君王，我和我都是最普通的?；蛟S有人會懷疑，這是不是帝王之名？這是一個現(xiàn)代社會對這個詞的由來，也是很多鄉(xiāng)下人都很愛用的。這兩個字在歷代帝王中都曾出現(xiàn)，分別是朱元璋與朱棣。

朱元璋是個農(nóng)家子弟，不但做了要飯的，還做了個和尚。他成了皇上，自然還會有一些舊的毛病，所以才會叫他'我’。朱棣是朱元璋之子，他跟著自己的父皇征戰(zhàn)四方，對自己的身份并不怎么在乎，只是以自己的身份自居。用現(xiàn)代的說法，這就很貼切了。

秦始皇一統(tǒng)天下，他覺得自己立下的汗馬功勞，甚至超越了三皇五帝，所以才會在三皇五帝之中，每一位都自稱為帝。君王，又叫“天子”，而“天子”則是從秦始皇起，以示自己的“臣”，以示自己的“臣”。

“我”這個詞有什么特別的意思？我們都明白，我說的是我，但在古時候，只有皇帝陛下可以使用。秦始皇選擇我這個名字，自然有他的意思，如果把我這個名字拆開，就會發(fā)現(xiàn)，那個時候的我使用的是一個小篆文，而不是一個月亮，一個是一個船，一個是一個。

在古時候，“舟”就是“舟”，荀子曾經(jīng)說：“民為舟，民為海。這就是君王和君主身份的標(biāo)志。我的右邊，是一個“火”的意思，“火焰”在人類中非常的重要，它的存在，在人類的發(fā)展中起到了很大的作用。

所以秦始皇才會把這兩個名字結(jié)合在一起，就是秦始皇創(chuàng)造了一個新的紀(jì)元。直到秦始皇那一輩，他們的后代，都在稱呼自己為“我”。

從秦到清，這個稱呼只有皇上一個人，平民和臣子都不能用。到了近代，已經(jīng)沒有了帝王，這個名字也就被廢除了。