一、《龍文鞭影》是什么意思？

“龍文”，是古時(shí)良馬的名稱。只要見到鞭影就疾馳，不用鞭笞。形象地反映了該書用于啟蒙教育時(shí)“逸而功倍”的效果。

《龍文鞭影》在傳統(tǒng)蒙學(xué)中起著承前啟后、由淺入深的作用，在完成了集中識(shí)字兩千來(lái)個(gè)之后，為進(jìn)一步讀《四書》、《五經(jīng)》和作文打下基礎(chǔ)。它和初讀的“三、百、千”（即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》）幾種蒙書比較起來(lái)，有個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是它廣泛地汲取了前人的若干蒙書的材料。

二、《龍文鞭影》作者簡(jiǎn)介。

《龍文鞭影》原名《蒙養(yǎng)故事》，明代萬(wàn)歷年間蕭良有撰寫。后經(jīng)同時(shí)代人楊臣諍加以增訂。蕭良有，字以占，號(hào)漢沖。從小聰慧過(guò)人，有“神童”之稱。七八歲時(shí)，有一次到官船上謁見一位貴官。貴官想通過(guò)對(duì)聯(lián)語(yǔ)來(lái)試探這位神童的才能，便出句云：“官舫夜光明兩輪玉燭”，蕭良有對(duì)曰：“皇都春富貴萬(wàn)里金城”。此時(shí)貴官剛好要派人去辦事，就對(duì)被派之人說(shuō)：“爾會(huì)即來(lái)，甘四弗來(lái)計(jì)五來(lái)，甘五弗來(lái)甘六來(lái)?！?蕭良有認(rèn)為又是出的上聯(lián)，立即對(duì)出下聯(lián)：“靜極而動(dòng)，一爻不動(dòng)二爻動(dòng)，二爻不動(dòng)三爻動(dòng)?！辟F官極為驚嘆，贊賞他的機(jī)智。

蕭良有11歲為郡諸生，12歲應(yīng)省試中副卷，15歲發(fā)科，始參加科舉考試。后參加會(huì)試，一舉奪魁。當(dāng)時(shí)佞臣張居正當(dāng)國(guó)，太監(jiān)馮保想以狀元送張居正的兒子作為巴結(jié)張的手段，所以在殿試讀卷時(shí)把蕭良有作為一甲二名，張居正子懋修竟成為狀元。張居正愛蕭良有的才華，想招致門下，被蕭婉言謝絕。推行改革的張居正死后受到權(quán)貴攻擊，官秩被削奪，家產(chǎn)被抄沒，其子也被削官嫡戍邊地。蕭良有沒有因前嫌而落井下石，他為張居正抱不平說(shuō)：“江陵（按指張居正）非奸相也，稍持權(quán)而驕耳。今既反其批政，收其廢賢足矣，奈何復(fù)令圣主有辱大臣老母孱子名哉?！?/p>

他教學(xué)生高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，杜絕干謁，嚴(yán)格考課，使莘莘學(xué)子謹(jǐn)小慎微，嚴(yán)于律己。在史局15年，常上書議論時(shí)政，遭到時(shí)忌，后蕭良有憤而辭職歸家，隱居8年去世家中。

三、《龍文鞭影》的內(nèi)容和影響

蕭良有任國(guó)子監(jiān)祭酒時(shí)撰寫了《龍文鞭影》。國(guó)子監(jiān)是封建時(shí)代國(guó)家最高學(xué)府，祭酒相當(dāng)于現(xiàn)在的校長(zhǎng)。以這么高的地位，親自來(lái)撰寫小學(xué)生讀的書，可見那時(shí)對(duì)蒙學(xué)教育之重視程度。

《龍文鞭影》全文都用四言，成一短句，上下兩句對(duì)偶，各講一個(gè)典故。逐聯(lián)押韻，全書按韻編排，其內(nèi)容主要來(lái)自二十四史中的人物典故，同時(shí)又從《莊子》和古代神話、小說(shuō)、筆記如《搜神記》、《列仙傳》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書中廣泛收集故事。輯錄了歷史上許多著名人物的軼聞趣事。

后來(lái)?xiàng)畛煎P、清末丹徒人李恩綬進(jìn)行一番校對(duì)增刪，于光緒年間開始刊印發(fā)行新的版本。我們現(xiàn)在所看到的《龍文鞭影》多半是經(jīng)過(guò)了上述一些人的不斷增補(bǔ)、訂正、充實(shí)后的本子，應(yīng)該說(shuō)是比蕭的原作要更完美。

四、《龍文鞭影》中包含的典故和歷史人物。

《龍文鞭影》輯錄了歷史上許多著名人物如孔子、諸葛亮、司馬遷、李白、杜甫、朱熹等人，及與他們有關(guān)的事件。全書共收輯了包括孟母斷機(jī)、毛遂自薦、荊軻刺秦、鷸蚌相爭(zhēng)、董永賣身、紅葉題詩(shī)等兩千多個(gè)典故。