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沈約傳

 [南國風(fēng)] 2022-10-24 發(fā)布于廣東
沈約字休文,吳興郡武康縣人。十三歲時(shí)家中遭難,父親沈璞被殺,他逃走潛藏,碰上大赦才得以幸免。后來又流離異鄉(xiāng),孤苦貧困,但一心好學(xué),晝夜手不釋卷。母親怕他積勞成疾,常叫人給他減油滅燈。于是他就白天讀書,夜晚背誦,這樣便博通眾書,并善作文章。濟(jì)陽蔡興宗聽說他的才華,對(duì)他很是欣賞,等他作了郢州刺史,便引用沈約為安西外兵參軍,兼任記室。興宗常對(duì)他的子弟們說:“沈記室是人倫師表,你們要好好向他學(xué)習(xí)?!彼髑G州刺史后,又任用沈約為征西記室,出任厥西縣令。

  沈約在齊初任征虜記室,出任襄陽縣令,所侍奉的主人是齊文惠太子蕭長懋。太子入居?xùn)|宮后,他任步兵校尉,掌管文書,到永壽省值班,校理四部圖書。當(dāng)時(shí)東宮文士很多,而沈約特別受太子賞識(shí),每天一早入宮晉見,日影西斜才出宮。有時(shí)碰上王侯到東宮來,沈約進(jìn)不去,便屢次有怨言。太子說:“我平常愛睡懶覺,這你是知道的,一聽到你的談?wù)?,才忘了睡覺。你想讓我早起,可經(jīng)常早點(diǎn)兒進(jìn)來?!备娜嗡麨樘蛹伊?。后來又作司徒右長史、黃門侍郎。當(dāng)時(shí)竟陵王蕭子良招納賢士,沈約和蘭陵蕭琛、瑯王牙王融、東郡謝月兆、南鄉(xiāng)范云、樂安任日方等都在此交游,蕭子良也被當(dāng)世人稱譽(yù)為善于納賢。

  隆昌元年(494),被任為吏部郎,外出作東陽太守。齊明帝即位,征召他作五兵尚書,改作國子祭酒。明帝死,政權(quán)落在宰輔大臣手里,尚書令徐孝嗣讓沈約撰寫遺詔。永元年間,又重作司徒左長史,進(jìn)號(hào)為征虜將軍、南清河太守。

  當(dāng)初,梁武帝也在竟陵王西邸,與沈約有舊交。梁武帝平定建康后,委任他為驃騎司馬。當(dāng)時(shí)梁武帝已經(jīng)成就了功業(yè),天下歸心。沈約曾問他下一步打算,武帝默然不答。他日又進(jìn)言說:“現(xiàn)今和古時(shí)候不一樣,不能用淳樸之風(fēng)感化天下,士大夫們之所以來攀龍附鳳,都是希望立下尺寸之功,來謀取富貴。如今連小孩子和最愚昧的人都知道齊朝氣數(shù)已盡,況且有天象人事顯示了改朝換代的征兆,永元以來,這些征候更加顯著。有讖語說,'行中水,作天子’。這都記得清清楚楚。天意不可違背,人心不可喪失?!蔽涞鄞饝?yīng)說:“我正在考慮?!鄙蚣s說:“明公當(dāng)初在樊城、沔水起兵時(shí),應(yīng)該考慮這問題,今日已成就了帝王基業(yè),還考慮什么呢!從前武王伐紂,剛?cè)肷痰厝藗儽惴Q他我們的君主。武王不違背民意,沒有再考慮什么。明公自到京都,已經(jīng)季節(jié)代換,和周武王相比,遲速已有不同。若不早定大業(yè),符合天人之望,倘使一人做出其他舉動(dòng),便要損壞你的威德。況且人非金石,難免有旦夕禍福,怎么能像建安年間的曹孟德,把受禪這事留給子孫呢?如果荊州剛立的天子返回建康,公卿各就其位,則君臣名分已定,就再不能有其他打算了。那時(shí)候在上的君主圣明,在下的臣子忠貞,哪里還會(huì)有人肯和你一起謀反為賊呢?”武帝同意了他的話。沈約出來后,武帝又召見范云說起這件事,范云的回答和沈約的意思大致相同。武帝說:“智者的見解竟如此不謀而合,你明天早上和休文一塊兒再來?!狈对瞥鰜砀嬖V沈約,沈約說:“先生一定等我?!狈对拼饝?yīng)了。然而第二天沈約卻一個(gè)人先入內(nèi)見武帝,武帝命他草擬篡位的文書,他就從懷里拿出已寫好的詔書和諸官人選名單,武帝連一點(diǎn)兒也沒有改動(dòng)。不一會(huì)兒范云來到,在殿門外不能進(jìn)來,徘徊在壽光閣外,無可奈何地“咄咄”連聲。沈約出來,范云問他:“事情怎么辦了?”沈約向左拱手示意,范云笑道:“沒有違背我們的愿望?!币粫?huì)兒,武帝召見范云說:“平時(shí)和沈休文相處,也沒有覺得他有什么與眾不同,如今竟是這樣才智縱橫,可真稱得上明達(dá)卓識(shí)?!狈对普f:“明公今日才了解沈約,如同沈約今日才了解明公。”武帝慨嘆說:“我起兵至今三年了,臣僚將士們都確有功勞,然而助我成帝業(yè)的只有你們二人??!”

  武帝受封梁王后,沈約任他的散騎常侍、吏部尚書,兼右仆射。

  武帝受禪稱帝后,委任他為尚書仆射,封建昌縣侯。又拜他母親謝氏為建昌國太夫人。受封那天,吏部尚書范云等二十多人都來拜賀。朝野上下都認(rèn)為他無比榮耀。不久又升遷為左仆射。天監(jiān)二年(503),他母親去世,武帝車駕親臨吊唁,因?yàn)樯蚣s年邁,不宜過于悲痛損壞身體,武帝派遣中書舍人在沈約家門外阻擋客人并勸他節(jié)哀。起任沈約為鎮(zhèn)軍將軍、丹陽尹,設(shè)置佐史。服喪期滿后,又升遷為侍中、右光祿大夫,兼任太子詹事,奏聞尚書八條事。又升任尚書令,屢次上表辭讓,改任他左仆射,兼任中書令。不久還是升遷為尚書令,兼任太子少傅。天監(jiān)九年(510),調(diào)任左光祿大夫。

  起初,沈約久任尚書省長官,便向往三公之位,朝中輿論也都認(rèn)為他應(yīng)居此位。但武帝始終不給他,于是他要求出外任職,又得不到準(zhǔn)許。他和徐勉平時(shí)關(guān)系好,于是就給徐勉寫信陳述自己的心情,說自己年老多病,“過百十天,就要瘦得緊一緊皮腰帶上的洞眼;用手握臂,大致每月就會(huì)細(xì)上半分”。想辭去官職,回家領(lǐng)退休金。徐勉替他向武帝進(jìn)言,請(qǐng)求賜給他三公儀仗,武帝不同意,只是賜給他鼓吹一部而已。

  沈約生性不飲酒,很少嗜好,雖受朝廷隆重待遇,但生活卻節(jié)儉樸素。他在東田建了一處房舍,在這里觀覽郊野,曾作《郊居賦》來抒發(fā)情懷。不久又加封特進(jìn),改任中軍將軍、丹陽尹,侍中、特進(jìn)職銜不變。天監(jiān)十二年(513)死在任上,享年七十三歲,謚為“隱”。

  沈約左眼有兩個(gè)瞳人,腰上有紫痣,聰明過人,喜讀典籍,收藏書籍達(dá)二萬卷,京都無人比得上。少年時(shí)孤苦貧困,他曾向親族乞討到數(shù)百斛米,被一個(gè)親戚侮辱,他把米倒在地上就走。等到富貴以后,并不把這記在心上,而起用這人作了郡部傳。沈約曾陪武帝飲宴,樂班里有個(gè)妓女的樂師是齊朝文惠太子蕭長懋的宮女,武帝問她認(rèn)識(shí)座中的哪個(gè)客人,回答說:“只認(rèn)識(shí)沈家令。”沈約不禁伏地流淚,武帝也感到悲哀,因此不再飲酒。沈約歷任三朝,熟悉舊時(shí)典章制度,見聞廣博,朝廷要制定什么制度都要取法他的意見。謝玄暉善于寫詩,任彥升擅長文章,沈約兼有兩項(xiàng)專長,但都超不過他們。他自負(fù)才高,迷戀功名利祿,憑借時(shí)勢(shì)謀取權(quán)利,頗為議論褒貶。等到任尚書省長官后,才逐漸有些收斂,每次升官,總是懇請(qǐng)辭讓,但又始終不能放棄那職位,輿論把他比作山濤。當(dāng)政十多年,未曾薦舉過什么人,對(duì)于國政的得失,從未有何補(bǔ)益,只是惟命是從而已。

  起初,武帝和左仆射張稷有舊怨,等張稷死后,武帝和沈約說起這事。沈約說:“左仆射已被打發(fā)出去作邊境地區(qū)的州刺史,過去的事,何必再說呢?!蔽涞壅J(rèn)為這是出于婚姻關(guān)系的袒護(hù)行為,對(duì)沈約發(fā)怒說:“你說這種話,像個(gè)忠臣嗎!”于是上輦回了內(nèi)殿。沈約嚇壞了,竟然沒有發(fā)現(xiàn)武帝已經(jīng)起身走了,還仍舊端坐不敢動(dòng)。等回到家,沒走到床前,就憑空跌坐在門邊,于是就生了病。夢(mèng)見齊和帝用劍割斷他的舌頭,叫一個(gè)巫來看病,巫所說的病因和他所夢(mèng)的相同。于是叫一個(gè)道士給天上一道赤色奏章,聲稱禪代齊朝的事,并不是自己的主意。在這以前,沈約曾陪武帝飲宴,碰上豫州獻(xiàn)來栗子,有一寸半大小,武帝覺得新奇,問起來關(guān)于栗子的典故有多少,與沈約各自敘說自己所能記起來的典故,沈約比武帝少了三條。沈約出來后對(duì)別人說:“這老頭兒愛面子,要是不讓他他會(huì)羞死?!蔽涞垡?yàn)樗鲅圆贿d,想治他的罪,徐勉一再勸諫才罷休。他這次病時(shí),武帝派遣主書黃穆之專門負(fù)責(zé)探視,穆之晚上回去,沒能及時(shí)奏報(bào),害怕獲罪,私下把沈約請(qǐng)道士奏赤章的事讓皇帝派來探病的醫(yī)生徐奘奏報(bào)了武帝。又加上前邊的過失,武帝大怒,幾次派人去責(zé)備他,沈約驚嚇而死。有關(guān)部門謚為“文”,武帝說:“懷有別的心思不表露出來應(yīng)該叫隱。”因此改為“隱”。

  沈約年少時(shí)曾感到晉朝一代竟沒有一本完整的史書,因此二十來歲時(shí),便有撰寫晉史的打算。宋泰始初年,征西將軍蔡興宗代他啟奏皇上,宋明帝有旨準(zhǔn)許他。從那時(shí)起過了二十多年,他的著述方才完成,共有一百多卷。條例線索雖然齊備,但史實(shí)采集尚不周全。齊永明初年遇上盜賊,丟失了第五部。又在齊建元四年(482)受命撰寫本朝史,永明二年(484)又兼任著作郎,為皇帝編寫起居注。五年春天又奉命撰寫《宋書》,六年二月寫成,拜表進(jìn)上。他所編寫的國史就是《齊紀(jì)》二十卷。梁天監(jiān)年間,又撰寫《梁武紀(jì)》十四卷,又撰寫《邇言》十卷,《謚例》十卷,《文章志》三十卷,文集一百卷,都在世上流行。又撰寫過《四聲譜》,認(rèn)為:“以前的詩人積千年都沒有人悟出來,而如今只有我得于心中,窮盡其神妙的旨趣?!弊砸詾槭沁_(dá)到了神妙境界的創(chuàng)作。武帝對(duì)此不感興趣,曾經(jīng)問周扌舍:“什么叫四聲?”周扌舍回答:“'天子圣哲’,四字就是四聲?!钡涞鄣降走€是不怎么遵用沈約的四聲規(guī)則。

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