為何古人將故鄉(xiāng)稱為“桑梓”，把父母稱為“椿萱”？其背后寓意深刻

大河報-博覽

2022/10/23 09:52

我國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，而漢語言文字更是一門奧妙無窮的精品藝術(shù)。從古到今，在眾多的代稱和指代中，可謂名目繁多，五花八門，比如用“桃李”指代“學(xué)生”、用“布衣”指代“老百姓”等等。

那么，為什么古人們要把故鄉(xiāng)稱之為“桑梓”，把父母稱之為“椿萱”呢？古人之所以如此指代稱呼，其實是一片深情厚意，寓意極其深刻。

要弄清楚這些指代的原因和寓意，首先還是要先了解一下這些植物。

桑樹和梓樹是與古人生活關(guān)系極為密切的兩種樹木。眾所皆知，桑樹除了葉子可以用來養(yǎng)蠶外，全身都是寶，木材可制器具，枝條可編籮筐，桑皮可造紙，果子（即桑葚）可食用和釀酒，葉子、果實和根皮皆可入藥?？梢?，在人們的生活中，桑樹的用處頗多。

梓樹的嫩葉可以直接食用，皮是一種中藥（即梓白皮），木材輕軟耐朽，是制作家具、樂器、棺材的上好材料。梓樹還是一種速生樹種，在古代會常常被作為木炭的好用材。

由此可見，正是因為桑樹和梓樹與人們的衣食住行用都有著密切的關(guān)系，所以古代人經(jīng)常會在自己家的房前屋后植桑栽梓，而人們對先輩們所栽植的桑樹和梓樹，也往往會心中懷有敬意，即使是出門在外，身處客鄉(xiāng)異地，也會在心目中把它們當(dāng)作是生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)的形象、標(biāo)志和象征。久而久之，大家就把“桑梓”用來指代自己的家鄉(xiāng)。

椿樹是一種多年生落葉喬木，大椿是一種長壽的樹木，因此古人就常常用它來比喻父親，祈盼父親能夠像大椿一樣健康長壽。

而萱草是一種草本植物，可使人心情變得愉快，所以游子們在出遠門時，常常會在母親居住的北堂臺階下種上幾株萱草，既可以表達自己的一片孝心，也希望母親不要過于惦念自己，更祈盼母親能夠忘記憂愁，生活得更加快樂一些。

在古代的文言文中，人們常常會稱父親為“椿庭”，稱母親為“萱堂”，而如果父母親都健在的話，會稱之為“椿萱并茂”。因此，用“椿萱”來指代父母，其深情厚意和深刻的寓意就不言而喻。

如此指代，既是祈盼自己的父親能像椿樹一樣健壯長壽，又是希望自己的母親像萱草一樣忘記憂愁。可見，父親、母親健康長壽，生活快樂，是做兒女的美好愿望，更是中華民族歷史文化中，弘揚孝道的傳統(tǒng)美德。