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小六壬之人道 在日常小六壬預(yù)測(cè)中，一般落宮，人宮就是求測(cè)人，人宮就是人道之宮，所以更多的吉兇體現(xiàn)在這個(gè)宮位上，但影響的因素是方方面面的，所以為什么不能一個(gè)宮位定義吉兇，原因就在這。人道其一是主仁、義，禮，智，信，德，忠，孝等，就是做人的道理，雖然誰也不能完美，但是一定要樹立正確的觀念，最基本的道德要做好，心存善念。 卜術(shù)常說，不精不占，不誠(chéng)不占，不動(dòng)不占，不疑不占，不軌不占，一事一占，多次不占，占則必靈。不精不占，既然沒達(dá)到思想周密，精細(xì)的不要占了。還有不軌不占，圖謀不軌的，有違天道，做壞事，干傷天害理的事，那就不能占了。 老子說人法地，地法天，天法道，道法自然！人法地就是人類與自然風(fēng)水的關(guān)系。地法天，就是地理與天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，順則吉，逆則兇，就像你種菜一樣，適合天時(shí)的時(shí)候播種才能豐收，你違反了，那么自然收獲不成，無利。天法道，天道運(yùn)行的軌跡，如北斗七星，二十八星宿等都是一個(gè)自然之道，而道法自然，道就是自然之道，這一切所講的就是大自然的運(yùn)行規(guī)律。如民間擇日，出行，嫁娶，聚會(huì)游玩等，都體現(xiàn)了人與天道的關(guān)系。而風(fēng)水或環(huán)境方位上，就是人與地道的關(guān)系。 人在天地中，人受天地影響，所有的運(yùn)勢(shì)規(guī)律都能體現(xiàn)，而人是最積極的，人可以破譯時(shí)間，改造空間，改良人事，預(yù)測(cè)的核心就在于人道的運(yùn)籌。 其人道體系，一論述人的品德，二論述人的氣運(yùn)，三論述人的積極取向。 那么如何論述人的氣運(yùn)，在這里簡(jiǎn)單的舉個(gè)例子。 例如時(shí)課是赤口，大安，留連。 留連生出赤口，又有大安來克，而留連在人宮，也代表人，生就是付出，克就是壓力煩惱。 但赤口也是克大安的，你生出去再克大安，也能對(duì)你有利，可問題是不是意味你要付出更多，才能抑制壓力煩惱。 再?gòu)牧硪粋€(gè)角度看，大安受到赤口的相克，留連受到大安的相克，自己的運(yùn)勢(shì)處處受克，這能好嗎？ 如果你要細(xì)致的了解怎么不好，那么就是加入時(shí)間的推衍以及讀象獲取，在后面的章節(jié)會(huì)不斷更新。 |
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