|
? <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書> 欽定四庫(kù)全書 欽定協(xié)紀(jì)辨方書卷八 義例六 歲祿 飛天祿 飛天馬 飛宮貴人 通天竅 走馬六壬 四利三元 蓋山黃道 三元九星 八節(jié)三奇 巡山羅? 坐煞向煞 灸退 獨(dú)火 浮天空亡 隂府太歲 天官符 飛天官符 飛地官符 飛大煞 小月建 大月建 丙丁獨(dú)火 月游火 甲年在寅乙年在卯丙戊年在巳丁巳年在午庚年在申辛年在酉壬年在亥癸年在子 按歲祿者歲干臨官方也五行之性臨官吉於帝旺蓋臨官則方盛而帝旺則太過矣故祿命家以臨官為祿而帝旺為刃選擇家亦有歲刃之說天官非之語見附錄日祿見本條月神皆從支取故獨(dú)無月祿例 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 通書曰馬到山頭人富貴祿到山頭旺子孫若逢祿馬一同到千祥百福自駢臻○選擇宗鏡曰祿馬貴人山方皆吉在本遁內(nèi)者有力遁外次之又曰先以五虎遁尋本年祿馬干支為真祿馬次以月建入中宮尋本年真祿馬在何宮即以吉論 按祿馬為年方吉神同到尤吉通書年神立成止取祿馬地支一字以月建入中宮順飛九宮如甲子年祿馬俱在寅正月寅建入中宮即祿馬同在中宮二月卯建入中宮順數(shù)寅在兌七即祿馬同在兌宮乙丑年祿在卯馬在亥二月卯建入中宮亥在巽四即祿在中宮馬在巽宮三月辰建入中宮卯在兌七亥在震三即祿在兌宮馬在震宮宗鏡兼取本遁天干為真祿馬又以月建干支入中宮順飛九宮如甲子年祿馬俱在寅用五虎元遁得丙寅即丙寅為真祿馬正月丙寅入中宮即祿馬同在中宮二月丁卯入中宮順數(shù)丙寅在坎一即祿馬同在坎宮乙丑年祿在卯馬在亥用五虎元遁得己卯為真祿丁亥為真馬二月己卯入中宮丁亥在巽四即祿在中宮馬在巽宮三月庚辰入中宮己卯在坎一丁亥在震三即祿在坎宮馬在震宮二說皆為有理然通書無飛宮貴人故用宗鏡之法與貴人一例而并錄通書之說以備參考 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 選擇宗鏡曰歲祿馬貴人山方皆吉在本甲內(nèi)者為有力甲外次之○又曰先以五虎遁尋歲貴系何干支次以月建入中宮順尋歲貴在何宮即以吉論如乙丑年六月建癸未修乾坎二山方先以本年五虎遁起戊寅順尋甲申為真陽(yáng)貴戊子為真隂貴次以月建癸未入中宮順行陽(yáng)貴甲申到乾隂貴戊子到坎二山方修造皆吉余仿此○又曰貴人與祿馬取用不同要在分辨隂陽(yáng)陽(yáng)貴人冬至後用之有力飛在陽(yáng)宮尤有力隂貴人夏至後用之有力飛在隂宮尤有力 按貴人祿馬皆為歲中吉神今通書有飛天祿馬而無飛宮貴人實(shí)為闕畧故取宗鏡補(bǔ)之 通書曰通天竅乃楊救貧真訣凡修造葬埋開山立向修方若遇吉星所值不問太歲三煞官符大將軍諸兇煞此星并能壓之其法只用八干四維求年月日時(shí)吉星所到之處修之大吉其例則用雙山五行各從本年三合長(zhǎng)生起迎財(cái)進(jìn)寶庫(kù)珠順行三位其對(duì)沖三位為大吉進(jìn)田青龍共為十二吉山利用本年三合及其對(duì)沖月日時(shí) 按通書云通天竅只用八干四維而其例又用雙山兼十二支雖有異同而於理無害至其從歲三合長(zhǎng)生起迎財(cái)進(jìn)寶庫(kù)珠三星并取對(duì)宮大吉進(jìn)田青龍三星為吉者蓋三合本方為大煞之位對(duì)方為三煞之位長(zhǎng)生前三位則為三合後方其對(duì)宮則為三合前方不犯大煞三煞諸兇如申子辰年大煞在子三煞在巳午未從三合長(zhǎng)生起例則迎財(cái)在坤申進(jìn)寶在庚酉庫(kù)珠在辛戌其對(duì)宮艮寅為大吉甲卯為進(jìn)田乙辰為青龍自不犯大煞三煞坐煞向煞諸兇是也用本年三合月日時(shí)者月日時(shí)皆不犯三煞諸兇也然惟子午卯酉年為然余年不可概論如申年太歲在申寧可以迎財(cái)為吉乎辰年太歲在辰寧可以青龍為吉乎是其能壓太歲之說既不可為典要又自不犯三煞則能壓三煞之說更屬有名無實(shí)此宗鏡所以詆其不足為據(jù)也但與走馬六壬并傳已久世俗稱為竅馬而亦不害於理故存之惟迎財(cái)進(jìn)寶諸名殊不雅馴今質(zhì)名之曰三合前方三合後方庶為例明義正坊本又以三合本方為大州牢小縣獄小重喪對(duì)方為小火血大火血大重喪使十二宮各有名色尤為俗惡無理臺(tái)本不載蓋刪之也 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 通書曰六壬天罡年月例取天罡為首順行十二支以天罡配辰太乙配巳勝光配午小吉配未傳送配申從魁配酉河魁配戌登明配亥神后配子大吉配丑功曹配寅太沖配卯取神后子勝光午功曹寅傳送申天罡辰河魁戌六位為吉用三合月日時(shí)楊救貧造葬用山頭吉星修方用方道吉星如修兇方從吉方起手主十二年田財(cái)大旺 按地支配十二將以神后大吉功曹勝光小吉傳送登明為吉太沖天罡太乙從魁河魁為兇今不取大吉小吉登明而取天罡河魁者蓋以子寅辰午申戌六陽(yáng)辰為吉耳其起例謂子年以天罡加辰每年退行一位蓋古有歲厭之說子年合於子為伏吟則天罡必在辰矣厭逆行故天罡每年退一位其義與黃黑二道彷佛相同非有深意大抵其方疊吉神則吉無吉神則不能為福此宗鏡諸書所以詆其不足為據(jù)也然相傳已久其說亦不害理故存之 選擇宗鏡曰李淳風(fēng)四利三元一太歲二太陽(yáng)三喪門四太隂五官符六死符七歲破八龍德九白虎十福德十一吊客十二病符太陽(yáng)太隂龍德福德為吉余方皆兇 按三元之義未詳而四利方則載於通書年表八兇方皆載於時(shí)憲書今以各義例推之太歲歲破不敢犯也喪門吊客則合拱歲破以沖太歲者也官符白虎則三方吊照太歲者也病符舊太歲也死符舊歲破也惟太陽(yáng)在太歲之前方興未艾龍德在歲破之前安吉無虞太隂福德界乎太歲歲破之間不沖不照其吉固宜然此乃從太歲起例猶日之有建除故宗鏡又有以四利配建除之說若以三合而論則辰戌丑未年之太陽(yáng)又為劫煞寅申己亥年之福德亦為劫煞太隂又為天官符子午卯酉年之龍德又為歲煞不可以吉言矣故須兼看各神未可執(zhí)一而定也 蓋山黃道起於青囊九曜以本年支對(duì)宮之卦為本宮用小游年變卦法貪狼為黃羅巨門為天皇文曲為紫檀武曲為地皇如子年屬坎對(duì)宮為離即以離為本宮貪狼在震巨門在兌文曲在坤武曲在巽又依九曜納甲三合之法庚亥未并屬於震丁巳丑并屬於兌乙納於坤辛納於巽是也余年仿此【法見本原】通書曰其方開山立向修營(yíng)并吉起例則止取八卦不用納甲三合今按青囊九曜以貪巨武輔為吉此不用輔弼而用文曲其義未詳然破軍為浮天空亡亷貞為獨(dú)火歷來通書避忌用之已久既以彼為兇則以此為吉宜也惟黃羅等名益不可曉今從起例仍用原名庶不失本義云 黃帝遯甲經(jīng)曰三元者起於九宮也以休門為一白死門為二黑傷門為三碧杜門為四緑中宮為五黃開門為六白驚門為七赤生門為八白景門為九紫○通書云九宮者神龜負(fù)文於背禹因以陳九疇即洛書戴九履一左三右七二四為肩六八為足五數(shù)居中縱橫斜皆成十五者是也河圖則天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十而先儒有除十用九之說所謂河圖洛書相為經(jīng)緯八卦九章相為表里者也東漢張衡變九章為九宮從一白二黑三碧四緑五黃六白七赤八白九紫分三元六甲以數(shù)作方而一白居坎二黑居坤三碧居震四緑居巽五黃居中六白居乾七赤居兌八白居艮九紫居離是為九宮靜則隨方而定動(dòng)則依數(shù)而行 體為地盤 用為天盤 坤【二黑】 兌【七赤】 乾【六白】 乾【六】 兌【七】 艮【八】 離【九】離【九紫】 中【五黃】 坎【一白】 中【五】 巽【四緑】 震【三碧】 艮【八白】 巽【四】 震【三】坤【二】 坎【一】三元年九星入中宮 康熙二十三年甲子為上元 上元 中元 下元 三元太歲所在 一白 四緑 七赤 甲子 癸酉 壬午 辛卯 庚子 己酉 戊午九紫 三碧 六白 乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未八白 二黑 五黃 丙寅 乙亥 甲申 癸巳 壬寅 辛亥 庚申七赤 一白 四緑 丁卯 丙子 乙酉 甲午 癸卯 壬子 辛酉六白 九紫 三碧 戊辰 丁丑 丙戌 乙未 甲辰 癸丑 壬戌五黃 八白 二黑 己巳 戊寅 丁亥 丙申 乙巳 甲寅 癸亥四緑 七赤 一白 庚午 己卯 戊子 丁酉 丙午 乙卯三碧 六白 九紫 辛未 庚辰 巳丑 戊戌 丁未 丙辰二黑 五黃 八白 壬申 辛巳 庚寅 巳亥 戊申 丁巳 考原曰上元甲子中宮起一白中元甲子起四緑下元甲子起七赤三元一百八十年而一周蓋一百八十者以宮數(shù)九與花甲六十俱可以度盡也逐年逆轉(zhuǎn)如甲子年中宮起一白乙丑年中宮起九紫而其實(shí)甲子年一白在中宮乙丑年一白則在乾六故九紫在中宮似逆而實(shí)順也以其年所值星入中宮順布九宮如康熙二十三年甲子一白入中宮二黑在乾三碧在兌四緑在艮五黃在離六白在坎七赤在坤八白在震九紫在巽余仿此 三元月九星入中宮 子午卯酉年 辰戌丑未年 寅申巳亥年 正月 八白 正月 五黃 正月 二黑二月 七赤 二月 四緑 二月 一白三月 六白 三月 三碧 三月 九紫四月 五黃 四月 二黑 四月 八白五月 四緑 五月 一白 五月 七赤六月 三碧 六月 九紫 六月 六白七月 二黑 七月 八白 七月 五黃八月 一白 八月 七赤 八月 四緑九月 九紫 九月 六白 九月 三碧十月 八白 十月 五黃 十月 二黑十一月 七赤 十一月 四緑 十一月 一白十二月 六白 十二月 三碧 十二月 九紫 考原曰甲子年正月中宮起八白蓋年前十一月甲子起一白十二月起九紫故本年正月起八白也三年而一周蓋三年三十有六月以月數(shù)十二與宮數(shù)九俱可以度盡也故以子午卯酉年為上元正月起八白辰戌丑未年為中元正月起五黃寅申巳亥年為下元正月起二黑逐月逆轉(zhuǎn)亦以其月所值星入中宮順布九宮與年九星同 按遯甲之法冬至上元甲子起坎一乙丑坤二丙寅震三丁卯巽四戊辰中五己巳乾六庚午兌七辛未艮八壬申離九癸酉復(fù)坎一以次順數(shù)甲戌坤二甲申震三甲午巽四甲辰中五甲寅乾六至中元甲子則起兌七下元甲子則起巽四歷六甲復(fù)為上元甲子又起坎一此順行九宮者也九星之法上元甲子一白入中宮乙丑九紫丙寅八白丁卯七赤戊辰六白己巳五黃庚午四緑辛未三碧壬申二黑癸酉復(fù)一白以次逆數(shù)甲戌九紫甲申八白甲午七赤甲辰六白甲寅五黃中元甲子四緑下元甲子七赤歷六甲復(fù)為上元甲子又一白入中宮此逆行九宮者也究之九星亦系順行星順行而前則入中宮之星自逆轉(zhuǎn)而後修造之法以入中宮之星為主而順布於八宮故自上元甲子起一白逆行而得其年入中宮之星其實(shí)九星皆順行也考原之說得之至月九星以子午卯酉年為上元辰戌丑未年為中元寅申巳亥年為下元?jiǎng)t其例亦是其法亦簡(jiǎn)明而其義則不合蓋花甲一周方為一元三元既周方復(fù)為上元今上元甲子年歲前十一月甲子一白入中宮十二月乙丑九紫入中宮正月丙寅八白入中宮固已而至次年乙丑又次年丙寅則各歷十有二月不得為一元再至次年丁卯共歷三十有六月其正月為壬寅花甲未滿一周尚不得為一元更不得復(fù)為上元也今按甲子年正月丙寅中宮八白是為上元以次逆數(shù)乙丑年正月戊寅五黃丙寅年正月庚寅二黑丁卯年正月壬寅八白戊辰年正月甲寅五黃至己巳年正月復(fù)為丙寅中宮乃得二黑是為中元甲戌年正月復(fù)為丙寅中宮乃得五黃是為下元至己卯年正月丙寅中宮又得八白復(fù)為上元如此則與奇門甲巳為符頭子午卯酉為上元寅申巳亥為中元辰戌丑未為下元之義合而其例則不如三年一周之為便故月九星入中宮之法仍用三年一周第不用三元之名而明其義如此庶義例兩得云 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 通書曰天上三奇乙丙丁者出於貴人之干德游行十二支辰以陽(yáng)貴順行則乙德在丑丙德在寅丁德在卯三干之德相聨而無間斷以隂貴逆行則乙德在未丙德在午丁德在巳亦相聯(lián)而無間斷又以其隨貴人在天故謂之天上三奇能制煞發(fā)祥中宮坐向得之上官嫁娶入宅移居修造營(yíng)葬并吉余如戊己庚辛壬癸隨貴人所涉或間羅網(wǎng)或間天空皆不相聨也○選擇宗鏡曰八節(jié)三奇從八節(jié)本宮起甲子陽(yáng)遁順飛九宮隂遁逆飛九宮尋見本年太歲泊何宮便於其宮起本年虎遁依八節(jié)順逆飛尋三奇分布取用如庚申年冬至節(jié)用事從坎一宮起甲子順飛九宮尋見太歲庚申在震三宮乙庚年五虎遁得戊寅便從震三宮起戊寅亦順飛九宮乙酉在坎一丙戌在坤二丁亥在震三即庚申年冬至節(jié)乙奇在坎丙奇在坤丁奇在震也修作到山到方主進(jìn)田產(chǎn)生貴子旺丁財(cái) 按奇門以六甲為符使最忌庚金故用乙以合之用丙丁以制之選擇之用三奇蓋本諸此冬至屬坎宮用陽(yáng)遁一局坎一起甲子立春屬艮宮用陽(yáng)遁八局艮八起甲子春分屬震宮用陽(yáng)遁三局震三起甲子立夏屬巽宮用陽(yáng)遁四局巽四起甲子俱順飛九宮夏至屬離宮用隂遁九局離九起甲子立秋屬坤宮用隂遁二局坤二起甲子秋分屬兌宮用隂遁七局兌七起甲子立冬屬乾宮用隂遁六局乾六起甲子俱逆飛九宮此即時(shí)奇門法也至以太歲所泊之宮起五虎遁則與奇門順布六儀逆布三奇之法不同而亦自有理宗鏡曰三奇當(dāng)用奇門用八節(jié)三奇亦可則是古有此法也又按月神以月建入中官遇丙丁為火此自歲建起虎遁遇丙丁為奇似乎兩相矛盾然各有取義而起例亦各不同且丙丁獨(dú)火本不為兇第忌廉貞打頭月游諸火星逢之而火發(fā)丙丁二奇又取照蓋山向制尅金神而非用之以制火星則其義固并行而不相背也 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 起例巡山羅?為太歲前一位子年在癸丑年在艮寅年在甲卯年在乙辰年在巽巳年在丙午年在丁未年在坤申年在庚酉年在辛戌年在乾亥年在壬○選擇宗鏡曰巡山羅?止忌立向開山修方不忌○通書曰申子辰羅?乙巽辛寅午戌丁癸艮宮出巳酉丑丙壬乾作首亥卯未甲庚坤大忌注曰申年辛子年乙辰年巽寅年艮午年丁戌年癸巳年丙酉年乾丑年壬亥年庚卯年甲未年坤 按起例巡山羅?為歲前最近之方又為歲君自本年至次年所巡行必經(jīng)之地故立向避之以其為歲前一位猶前星為太子次於歲駕不敢抵向但又不敢斥言前星以為神煞名字而以佛子之名羅?當(dāng)之故曰羅?也通書既論三合年分而其羅?所在之方與三合全無取義起例則申子辰年在庚癸巽寅午戌年在甲丁乾巳酉丑年在丙辛艮亥卯未年在壬乙坤皆成雙山三合五行甚為有理通書惟辰巳午未年與起例合其為傳寫之誤無疑也今依起例改正 通書曰絶胎之間為伏兵胎養(yǎng)之間為大禍二者又為夾三煞坐向皆不宜如申子辰年伏兵在丙大禍在丁寅午戌年伏兵在壬大禍在癸則申子辰年坐丙丁為坐煞寅午戌年坐丙丁為向煞蓋坐丙則向壬坐丁則向癸也余年仿此 按選擇宗鏡曰太歲可坐不可向三煞可向不可坐又曰三煞最兇伏兵大禍次之然則坐煞向煞特統(tǒng)同之論細(xì)分之則坐與向當(dāng)有輕重之不同也見利用 通書曰申子辰年在卯巳酉丑年在子寅午戌年在酉亥卯未年在午○選擇宗鏡曰死方為六害為灸退此太歲不足之氣也宜用三合局補(bǔ)之 按灸退者三合死方也其名義不可曉術(shù)家又為六害又為飛天獨(dú)火大抵兼獨(dú)火死氣而取義耳夫六害獨(dú)火與灸退同行異名於義無取今刪去不用而其為太歲不足之氣則出於三合自然之理故獨(dú)存之而名亦仍其舊云 通書曰獨(dú)火一名飛禍又名六害即蓋山黃道內(nèi)朱雀廉貞也修營(yíng)動(dòng)土犯之主災(zāi)埋葬不忌 按獨(dú)火與蓋山黃道同一起例如子年屬坎對(duì)宮為離即以離為本宮卦下一爻變?yōu)轸逓榱懝首幽暌贼逓楠?dú)火也丑寅年皆屬艮對(duì)宮為坤即以坤為本宮卦下一爻變?yōu)檎鸸食笠杲砸哉馂楠?dú)火也余年仿此又按蓋山黃道兼用納甲三合獨(dú)火則止用本卦通書曰獨(dú)火方遇丙丁飛吊其上其火方發(fā)無兇神并不妨然則本宮且不必忌矣納甲三合又為紆遠(yuǎn)其不用也宜哉 起例曰浮天空亡甲年離壬乙年坎癸丙年巽辛丁年震庚戊年坤乙巳年乾甲庚年兌丁辛年艮丙壬年乾甲癸年坤乙○通書曰浮天空亡其例出於變卦納甲乃絶命破軍之位甲巳年在壬乙戊年在癸丙年在辛丁年在庚庚年在丁辛年在丙壬年在甲癸年在乙○選擇宗鏡曰甲己辛年丙壬乙庚戊年丁癸丙癸年乙辛丁壬年庚甲山向并忌止忌向而不忌山非是按絶命破軍原系卦位故以年干納甲之卦為本宮取中爻變之卦為破軍所在如甲為乾卦所納則乾卦為甲年本宮中爻變?yōu)殡x卦離納壬故甲年以離壬為破軍也余仿此推【法見本原】今通書止用干而遺卦是取末而舍本又以己年同於甲猶謂己與甲合至以戊年同於乙則更自不可解矣夫坎納戊離納己乃納甲本義二十四山無戊巳故離納壬坎納癸以八卦分納八干耳若年干戊己未有不以坎離為本宮而反統(tǒng)同於乾坤者也宗鏡并忌山向甚為有理而謂一年占兩方則益失本義蓋其襲誤久矣今從起例改正 通書年神立成隂府太歲甲己年艮巽乙庚年兌乾丙辛年坎坤丁壬年離戊癸年震又曰隂府太歲惟忌開山營(yíng)造修方不忌甲己年月日時(shí)屬土尅艮丙巽辛山乙庚年月日時(shí)屬金尅乾甲兌丁巳丑山丙辛年月日時(shí)屬水尅坎癸坤乙申辰山丁壬年月日時(shí)屬木尅離壬寅戌山戊癸年月日時(shí)屬火尅震庚亥未山○起例曰正隂府甲己年艮巽乙庚年兌乾丙辛年坎坤丁壬年乾離戊癸年坤震傍隂府甲己年丙辛乙庚年丁壬丙辛年戊癸丁壬年甲己戊癸年乙庚隂府三合乙庚年己丑丙辛年申辰丁壬年寅戌戊癸年亥未 按隂府太歲乃本年之化氣尅山家之化氣開山忌歲月日時(shí)尅坐山故名之曰太歲示不可犯耳非另有隂府之太歲在某山也如甲己年月日時(shí)化氣屬土土尅水而水乃丙辛合化之氣艮納丙巽納辛故甲己年以艮巽二山為正隂府丙辛二山為傍隂府乙庚年月日時(shí)化氣屬金金尅木而木乃丁壬合化之氣兌納丁乾納壬故以兌乾為正隂府丁壬為傍隂府余仿此推然則卦之所由取皆從兩干合化而來通書丁壬年有離無乾戊癸年有震無坤無兩則不能化其為遺漏無疑又納甲之法乾納甲壬坤納乙癸坎納戊離納己選擇家以二十四山無戊己則以坎納癸以離納壬而乾坤專納甲乙子午卯酉四山不用卦而用支則以支之三合幷納於一卦此乃二十四山納甲之法通書失隂府太歲之本義而反即卦以配干乙庚年月丁壬譌丁甲是因乾專納甲而誤也丙辛年月戊癸譌乙癸是因坎納癸坤專納乙而誤也丁壬年少甲而已譌壬是因遺乾而遺又因離納壬而誤也戊癸年有庚無乙是因遺坤而遺也可見古人原止用卦後人以干附之又失納甲本義乃致多誤曰正曰傍諸說不一然卦從干來用干猶屬有理至於納甲三合與兩干合化全無干涉則又附會(huì)支離之尤甚而必不可從者今圖訂正庶曉然於作者之意又按十干化氣本諸素問逐年遞變洪范五行又推其意以為墓龍變運(yùn)不取角軫而取墓庫(kù)不取干氣而取納音要亦逐年逐變者也隂府太歲則不論年而論山甲山己山皆常屬土乙山庚山皆常屬金不待合而化不隨年而變此亦拘迂之甚矣且以甲山而論正五行則屬木洪范五行則屬水隂府五行則屬土墓龍變運(yùn)則又屬火或又屬金行止有五而一山已占其四一年月日時(shí)而干支納音化氣又占其四求其不尅不亦難乎今臺(tái)官用卦不用干遵行已久姑存其舊用干雖屬有理然其義本非親切故亦不取也 通書曰天官符忌修方申子辰年屬水水臨官在亥故以亥為天官符巳酉丑年屬金金臨官在申故以申為天官符寅午戌年屬火火臨官在巳故以巳為天官符亥卯未年屬木木臨官在寅故以寅為天官符 按天官符為太歲三合五行方旺之氣故修造避之與月家游禍同義名曰天官符者五行質(zhì)具於地而氣行於天三合固氣也 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 通書曰天官符忌修方一年占一字○選擇宗鏡曰申子辰年在亥巳酉丑年在申寅午戌年在巳亥卯未年在寅以月建入中宮順飛九宮遇本年天官符所占之字為本月天官符每宮占三位 按月家飛宮天官符即本年天官符逐月飛吊之位如子年天官符在亥正月修作則以寅建入中宮順數(shù)復(fù)至中宮遇亥字即正月天官符在中宮若子年三月修作則以辰建入中宮順數(shù)至震三遇亥字震宮統(tǒng)甲震乙三位即三月天官符在甲震乙也又按二十四山四正位不用卦而用支飛宮又不用支而用卦者以卦可逐宮而數(shù)也余仿此 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 通書曰地官符忌修方一年占一字○選擇宗鏡曰太歲前五位為地官符以月建入中宮順飛九宮遇本年地官符所占之字為本月地官符每宮占三位 按地官符義例巳見年神月家飛宮地官符即本年地官符逐月飛吊之位如子年地官符在辰正月修作則以寅建入中宮順數(shù)至兌七遇辰字兌宮統(tǒng)庚兌辛三位即正月地官符在庚兌辛也若子年二月修作則以卯建入中宮順數(shù)至乾六遇辰字乾宮統(tǒng)戌乾亥三位即二月地官符在戌乾亥也余仿此 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 通書曰打頭火忌修方寅午戌年在午亥卯未年在卯申子辰年在子巳酉丑年在酉蓋子午卯酉是本宮旺鄉(xiāng)飛宮犯之則兇○選擇宗鏡曰打頭火即三合旺方又為金匱將星主火燭若疊太歲尤兇蓋太旺則亢亢則屬火也其法以所用月建入中宮順飛九宮遇本年三合旺方為本月打頭火每宮占三位 按打頭火即本年大煞逐月飛吊之位大煞義例巳見年神其逐月飛吊與天官符同法天官符為臨官大煞為帝旺其曰火者以其旺極為災(zāi)亦猶災(zāi)煞之又名天火耳打頭火名不雅馴又嫌多立名色易致失實(shí)故名曰飛大煞以存本義云 通書曰小月建即小兒煞忌修方○選擇宗鏡曰小月建忌占方然占山占向亦忌子寅辰午申戌為陽(yáng)年正月起中宮丑卯巳未酉亥為隂年正月起離九俱順飛九宮如陽(yáng)年正月起中宮二月在乾六三月在兌七隂年正月起離九二月在坎一三月在坤二是也每宮亦占三位 按小月建即月建飛宮也修造最重太歲次則月建故忌之其法以月建為陽(yáng)建月厭為隂建陽(yáng)年用正月陽(yáng)建寅加中宮順行故正月在中五二月在乾六三月在兌七順飛九宮隂年用正月隂建戌加中宮順數(shù)至本月陽(yáng)建故正月在離九二月在坎一三月在坤二亦順飛九宮歷家謂隂年起離九順飛九宮乃捷法也又按月神飛吊皆以月建入中宮此從月建起例已是飛宮故不又用飛吊大月建仿此 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 通書曰大月建忌修方動(dòng)土○選擇宗鏡曰大月建系月家土煞占山占向占方占中宮皆不宜動(dòng)土甲丁庚癸年正月起艮八乙戊辛年正月起中五丙己壬年正月起坤二逆行九宮 按元經(jīng)以上元甲子一白中元甲子四緑下元甲子七赤為太歲一星子午卯酉年正月起八白辰戌丑未年正月起五黃寅申巳亥年正月起二黑為月建選擇宗鏡載歲月建之法以太歲尋月建以月建尋太歲又載元經(jīng)起例下元甲子年七赤為太歲一星子年正月起八白為月建如六月修離方正月起八白二月七赤三月六白四月五黃五月四緑六月三碧則三碧為六月建即以三碧入中宮順尋七赤到離九即月太歲一星在離兇由此觀之則太歲即三元年九星入中宮之一星而月建即三元月九星入中宮之一星蓋九星順行六甲逆轉(zhuǎn)其年其月到某宮則其宮之星即入中宮而用事是其星乃太歲月建之用神而其宮即太歲月建之所在也今通書不用飛太歲而用飛月建豈以月建較太歲尤親切歟然其例當(dāng)三年三十有六月而一周其義當(dāng)十五年歷三元周而復(fù)始選擇宗鏡所載甲丁庚癸等年分雖亦皆隔三年但誤用天干起例則惟甲子至癸酉十年與元經(jīng)合至甲戌年則不與癸酉年相輪而又自甲起不惟與太歲相尋之例不合且與其月之九星俱相矛盾是蓋止據(jù)甲子至癸酉十年而撮其例遂致誤也今依元經(jīng)改正子午卯酉年正月起艮八辰戌丑未年正月起中五寅申巳亥年正月起坤二逐月逆轉(zhuǎn)則其例與月九星及元經(jīng)月建脗合而其義亦曉然矣又按小月建專用月支故曰小大月建兼用月干故曰大月建為土府故動(dòng)土忌之然在山在方自以定位為重飛宮為輕選擇最重太歲而未有用飛太歲者則月建之輕重可以類推術(shù)士不明其義乃因其大小之名而謬為之說謂犯小月建則傷小兒犯大月建則傷宅長(zhǎng)又別名小月建曰小兒煞舉世畏忌而不知其由惑世誣民不已甚乎 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> 通書曰丙丁獨(dú)火忌修方其法以月建入中宮飛吊得丙丁二字到方修作動(dòng)土犯之兇 按丙丁獨(dú)火乃諸火星之總要蓋取天干丙丁之氣照於其上為火之所由發(fā)也如甲巳年丙寅月修作則以丙寅入中宮順數(shù)丙在中五丁在乾六即正月丙丁獨(dú)火在中宮與乾宮也若丁卯月修作則以丁卯入中宮丁在中五戊在乾六以次順數(shù)丙又在中五即二月丙丁獨(dú)火在中宮也然必與年獨(dú)火飛大煞并方忌 <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八> <子部,術(shù)數(shù)類,陰陽(yáng)五行之屬,欽定協(xié)紀(jì)辨方書,卷八>通書曰月游火忌修方其煞與打頭火或年獨(dú)火并飛得丙丁二字同到方其災(zāi)方發(fā)無兇神并不妨 按月游火即來年太歲為進(jìn)氣方旺之辰於二十四山則又在巡山羅?前一位去太歲尚遠(yuǎn)又為四利太陽(yáng)本不為兇第以火未發(fā)先炎故取太歲前一辰曰火月移一位故曰月游然必與打頭火年獨(dú)火并又得丙丁同到而後為忌也如子年前一辰為丑丑年前一辰為寅丑寅皆屬艮故子丑年正月月游火同在艮八二月在離九三月在坎一順行九宮寅年前一辰為卯卯屬震故寅年正月月游火在震三二月在巽四三月在中五順行九宮是也余仿此又按月游火逐月順飛九宮不以月建入中宮與大小月建同義 欽定協(xié)紀(jì)辨方書卷八 |
|
|
