看到今天的題目，可能會(huì)有朋友覺得奇怪，郭沫若為何和蘇軾扯到一塊兒去了？原因倒也簡(jiǎn)單，郭沫若對(duì)蘇軾確實(shí)有著不一樣的仰慕。

郭沫若和蘇軾是老鄉(xiāng)，都是四川人。蘇軾的老家在眉山市，郭沫若則出生于距離眉山70多公里的樂山市。所以青少年時(shí)期，郭沫若就以蘇軾為榜樣。如今這兩市的民間，還傳著這樣一句話：古有蘇東坡，今有郭沫若。

兩大文豪，都在各自的時(shí)代成為了文壇泰斗。他們身上，體現(xiàn)著四川人的樂觀、耿直。若要論誰更牛？相信多數(shù)人的答案是一樣的：蘇軾。畢竟蘇軾是兩宋，甚至是5000年的文化長河里，難得一見的人才。他詩、書、詞、畫，樣樣精通，作品水平令后世難以企及。

但郭沫若曾寫過這樣一首詩，大家且看：

這首詩寫于1942年，當(dāng)時(shí)郭沫若50歲。其實(shí)這是一首答贈(zèng)詩，當(dāng)年有位姓李的才女，十分仰慕郭沫若，希望能追隨他求學(xué)，郭沫若便以這樣一首詩作答，述說了自己平生的理想和抱負(fù)。

說實(shí)話，這首詩一開篇就寫得很狂?！爸緦W(xué)藐蘇韓”提到了兩個(gè)人，一個(gè)是蘇軾一個(gè)是韓愈，意思是自己學(xué)識(shí)和志氣都比蘇軾和韓愈牛了。說實(shí)話，在近現(xiàn)代文壇，敢這樣說的也就只有郭老一人了。

雖然從詩的字面意思來看，郭沫若確實(shí)自認(rèn)比蘇軾牛，但郭老對(duì)蘇軾是充滿敬意的。他一生的詩作里，有不少都提到了蘇軾，比如“海棠香國荔枝灣，蘇子當(dāng)年寓此間”等。

不過既然郭老有意要和蘇軾比，詩詞迷們自然也少不得拿他們的作品來比較一番，而大家比得最多的就是他的這首《水調(diào)歌頭》：

很多人認(rèn)為，這首《水調(diào)歌頭》是在模仿蘇軾。因?yàn)樵谶@個(gè)詞牌里，大家印象最深的就是那一曲《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》。從某種意義上來說，蘇軾用這一首詞就定義了這個(gè)詞牌，讓這個(gè)詞牌從那時(shí)起，就與鄉(xiāng)愁、與思念聯(lián)系在一起了。但事實(shí)上，不管是從詞風(fēng)還是意境上來看，郭沫若這首詞都并不是對(duì)蘇軾詞單純地模仿。

論詞作本身的遣詞水平，顯然郭沫若差得不是一星半點(diǎn)兒。蘇軾詞中提到“我欲乘風(fēng)歸去”，前面有持酒與明月相對(duì)的鋪墊，后句對(duì)月宮的想象，抒寫了文人特有的浪漫情懷，這一點(diǎn)在郭沫若詞中確實(shí)是沒有的。他提到的“瞬息乘風(fēng)萬里”，雖也是乘風(fēng)，卻欠缺了詩意。

但論詞作的精神內(nèi)核，二者又各有所長。蘇軾詞是在中秋夜后寫給弟弟蘇轍的，抒寫的是對(duì)親人的思念。而他最牛的地方，在于打破了古人凡思鄉(xiāng)必悲苦的格局，道出了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的哲思，僅這一句話就安慰了世間多少游子。

但郭沫若這首詞不一樣，此詞寫于他留學(xué)歸來途中。當(dāng)時(shí)他在飛機(jī)上，看著腳下的大好河山，他的心境不是一個(gè)文人的小情懷，而是一個(gè)有志青年的大志向。學(xué)成歸國，他要建功立業(yè)，要為建設(shè)美好的家園貢獻(xiàn)自己的力量，這個(gè)格局顯然要更大一些，所以詞作本身也就更加大氣磅礴。

論詞作的整體水平，放眼文壇，有誰能超過蘇軾？但一代人有一代人之文學(xué)，郭沫若這首《水調(diào)歌頭》雖然從文學(xué)上來看，完全和蘇軾詞沒有可比性，但卻抒寫了那一代青年的志向，所以當(dāng)時(shí)問世后，也鼓舞了很多人。畢竟在那個(gè)烽火年代，咱們需要的不只是“但愿人長久，千里共嬋娟”式的浪漫，更需要的是郭沫若式的家國情懷。當(dāng)年有多少學(xué)子，正是讀了郭老的這些詩詞，才大受鼓舞，投身家國事業(yè)。

近些年來，很多人對(duì)郭老的詩詞作品頗有微詞，比如文化名人馬未都先生，就曾說過郭老的詩是小學(xué)生水平。筆者個(gè)人覺得，這是沒有站在特定的時(shí)間來看待詩詞。有些作品的魅力在于文學(xué)性，而有些則注定會(huì)成為時(shí)代的標(biāo)桿，給一代人以鼓舞，這就是郭沫若詩詞在當(dāng)時(shí)的意義。這一點(diǎn)，是誰都無法否認(rèn)的。咱們切不可在時(shí)過境遷后，就來否定郭老詩詞的文學(xué)力量。一己之見，